作为一位兢兢业业的人民教师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么什么样的教案才是好的呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是小编帮大伙儿分享的定风波教案（精选4篇），欢迎阅读。
定风波教案 篇一
一、教学目标：
1、认识学习本词的表达技巧。
2、感悟苏轼达观的处世态度。
3、在理解内容的基础上背诵。
二、教学重点：
理解内容，感悟形象，熟读成诵。
三、教学难点：
理解“归”向何处，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。
四、课时安排：
一课时
五、教学过程：
（一）新课导入：
由生活场景导入。
天气越来越热，下雨的次数越来越多，同学们有没有在路上被突然而至的雨淋过呢？你当时的心情怎样？有没有写一篇作文记下来？
……
一千多年前，文化巨人苏轼也被雨淋过。他当时被贬黄州，有一次准备到沙湖买田终老，在回去的路上突然下起了雨，不巧的`是雨具被先行的人带走了，同行的人都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，并写下了一首词，就是我们这节课要学习的千古名篇《定风波》。
（二）回顾旧知：
请同学自己介绍苏轼及其作品，老师可以稍作补充。
（三）自由诵读，初步感知：
先找两个同学朗诵，再进行点评，然后听名家范读，注意节奏和轻重缓急。再大家一起齐读全词。
1、翻译序中内容？
2、让学生说说这首词作的大意。
定风波教案 篇二
教学目标：
知识与能力：
1、了解苏轼及其创作，立体全面地认识苏轼；
2、理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界；
3、继续学习掌握一些常用的鉴赏词的方法；
过程与方法：
1、学习诵读古诗文的技巧；
2、反复吟咏，感受词的音律美；运用联想和想象，感悟词的意境美；
3、指导学生学习鉴赏古代诗词的方法：从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。
情感态度与价值观：
感受苏轼豁达豪迈的精神之美。
教学重点：
学习诵读、鉴赏古诗文的技巧
教学难点：
1、通过诵读感受苏轼豁达豪迈的精神之美
2、多角度全面地认识苏轼
教学课时：
1课时
教学过程：
一、模拟高考试题导入：
定风波
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1、这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。（4分）
答案可在最后公布，以留下悬念。（答案：词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。）
2、有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解。（4分）
（答案：词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将成为过去的人生哲理。）
怎样才能答好这样的试题呢？那就是认真学习鉴赏古诗词的技巧。今天，我们就以这首《定风波》词为例来学习一些鉴赏古诗词的技巧
二、请同学们看教材注释以及题记，了解〈定风波〉的写作背景。
苏轼因“乌台诗案”被（贬官）至黄州。同学们想一想：被贬官的人的心情如何？有一天，他出访友人，天公不作美，却在沙湖道中（遇雨），没有雨具，大家极为（狼狈），只有他独（不觉），同学们你们想到了什么呢？苏轼这个人真是……大家带者省略号，放声朗读《定风波》
其他材料：
1、苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，他追求的是一个可以无待（依靠）于外的完成。客观上不得意，还能不落迂腐消极，能够有积极的生活志趣，有持守的一种修养，这是苏东坡了不起的地方。
2、东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。（南宋王灼《碧鸡漫志》
3、东坡的父亲，喜欢到处边四方去游学，常常不在家，苏东坡小时受他母亲的教训。有一次读到《后汉书范滂传》，范滂是东汉党锢之祸时被迫害的'一个人，而他不逃避，为了理想付出了生命。东坡问母亲：他日儿要做范滂，母亲能做范滂的母亲吗？他母亲说，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母亲呢！欧阳修的母亲画荻教子，岳母刺字教子。
4、乌台诗案。他被贬到湖州时写了谢上的表文“臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民”。表中的话被人摘取，以为他有诽谤朝廷之意。于是下到御史台狱，那里有柏树，所以也叫柏台，上有乌鸦，故称乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”，差一点被处死。在这九死一生之后，东坡写了《念奴娇》（大江东去），在黄州写了《定风波》（莫听穿林打叶声）。所以经过忧患苦难，苏东坡还能写出这样飞扬，这样潇洒，这样开阔，这样博大，这样超旷风格的作品来，这是苏东坡的修养。
要以无生（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。
三、首先要读准字音，有哪些字音和词义无法把握的，请同学们提出来
徐行：慢慢地走 芒鞋：草鞋 胜：胜过、超过（尽、完 刑人如恐不胜） 萧瑟：风雨吹打树林的声音（遇雨的处所）向来：方才、刚才
竹杖芒鞋轻胜马：穿着草鞋走泥泞之路，怎么比马还要快呢？
一蓑烟雨任平生：蓑衣，不是说雨具先去了吗？为什么这里还用“一蓑”呢？
“轻”和“蓑”有疑问？
同学们推荐一位同学来朗读这首词。
四、赏析词文：
1、首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨怎样的特点来写的？
雨骤风狂。
2、“徐行”且“吟啸”，描写了词人怎样的心态？
闲适、坦然的心态。
3、“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，是如何以小见大的？
词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
4、过片到“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？
A阳光总在风雨后。
B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。
C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。
D祸兮福所倚，福兮祸所伏。
E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。
5、“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你如何理解句中的“风雨”和“晴”的？这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？
A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。
B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
（然后完成导入时试题。）
五、课堂拓展：
我们从苏词当中读到了旷达豪迈的精神之美。然而，“无情未必真丈夫”，其实苏轼在很多词作中还表现出婉约的情感，请看《江城子》，这是一首悼亡词，苏轼追念谁呢？表达作者怎样的情感？带着这种情感来诵读全文？自由诵读
（读准字音，读出节奏，读出情感）
江城子
苏轼
乙卯正月二十夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
苏轼借这首词来悼念他的结发妻子王弗，十六岁的王弗与比她大三岁的苏轼结婚，婚后两人恩爱，有道是恩爱夫妻不到头，幸福的日子没过几年，就因病永远地离开了苏轼。转眼间，十年过去了，故人之情，化作一梦，在不经意时，又袭上心头“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”遗憾的是，死者长已矣，而生者不知又遭受了多少挫折，经历了多少风霜，于是“纵使相逢应不识”只因“尘满面，鬓如霜。”“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”一切仿佛还在从前。可是种种情怀，不及细说，早已泪满衣襟“相对无言，惟有泪千行。”梦已逝远，只能惆怅而叹“料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”请听——（再读《定风波》）
诵读《江城子》跟《定风波》有明显的区别：语速要缓慢，语调要低沉。总而言之，诵读时要注意对作品风格加以仔细的体会，都是苏轼的作品，却呈现出不同的风格：一首是豪放、洒脱、轻快，一首是婉约、沉郁、哀怨；在诵读的处理上（停顿、语速、重音、语气）就要作出调整。这样，才能更好地演绎作品、传达出作品的神韵。
这两首词都体现了苏词题材上的一大特色：（外出遇雨／梦中忆妻——所咏虽小意蕴甚深）对妻子的感情是“从来不需要 想起，永远也不会忘记”的执着，对仕途的宠辱得失是拿得起，放得下的豁达。
定风波教案 篇三
【教学目标】
1、抓住关键词句，感知本词内容。
2、反复咏诵，体会本词意境和作者胸怀。学习截取生活小事以小见大的写法。
3、探究本词中蕴含的人生哲理。
【教学模式】
咏诵式自主探究式读写结合式
咏诵式教学模式是指教师有针对地引导学生有感情地诵读的精美诗词，领略词句中的音韵和谐之美，熏陶渐染，形成和积累丰富的语感，并以此基础上体会文本的内涵。
自主探究式教学模式是指在课堂教学中以教师为主导，学生为主体，通过学生质疑、探究、归纳、整合从而获得知识技能和学习愉悦的方法。
读写结合式模式就是学生在反复吟咏成诵，充分感悟文本基础上，并以此为素材而进行的文本再创造，以读悟写，以写促读的一种双向互进教学共赢的教学法。
【教学过程】
诗词导课温故知新
今天我们学习苏轼一首词，让我们饱含深情地朗读他的诗词，一起走近苏轼，走进他的《定风波》。（课前让学生搜集，并要求写在课本内）
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——《赠刘景文》（孤傲高洁，乐观向上）
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》（人生可以再少，青春可以永驻，不必为日月变迁，人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度）
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄轻影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古南拳，但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》（把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，热爱生活与积极向上的乐观精神）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》（出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。当局者迷，旁观者清）
水光潋滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡壮浓抹总相宜。——《饮湖上，初晴后雨》（以美人喻美景，新奇巧妙而富有诗意）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——《惠崇春江晚景》（知微见著，举一反三。显示春的活力，惹人喜爱，洋溢着浓厚而清新的生活气息）
（一来复习苏轼诗词，温故知新；二来整体感知，积累作文素材；三来熟知苏轼，为解读文本打基础）
诵读感悟整体感知
学生自由朗读，揣摩词人情感，把准词的缓慢轻重，抓住关键词句，感知本词内容。
明确：
莫听∕穿林∕打叶声，何妨∕吟啸∕且徐行。竹杖∕芒鞋∕轻胜马，谁怕？一蓑烟雨∕任平生。
料峭∕春风∕吹酒醒，微冷，山头∕斜照∕却相迎。回首∕向来∕萧瑟处，归去，也无风雨∕也无晴。
小序在全词中的作用？删去有何影响？
预设点一：交代时间、地点、事件及写作缘由。
预设点二：人物的不同行为，为写下文写人物的粗犷豪放、乐观旷达的性格特征留下伏笔。
词中写了一个什么样的人物形象？
预设点一：沉着。
预设点二：通达。
预设点三：随遇而安。
预设点四：豪放。
自主探究品味语言
学生之间自己去探究、发现、质疑，归纳、整合。
预设点：
“莫听”为何不是“不听”？
“穿林打叶声”写出风雨什么状态？
“何妨”是什么意思？
“吟啸且徐行”是雨中漫步，且歌且行吗？
“竹杖芒鞋”为什么“轻胜马”？“轻”是指行走轻快吗？
“谁怕”与“怕谁”有什么不同？你能想象“怕”什么？
在什么境况下词人只需“一蓑烟雨”？“烟雨”是指自然界的烟雨吗？“任”照应前文中哪一个词？写出词人什么样的情怀？与张志和的《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”所表达的`是一样的境界吗？
下阕：
“吹酒醒”说明词人曾喝过酒，说明前文的行为是属于什么状态？这与“微冷”有什么内在联系？
“微冷”仅仅是酒醒后的内心状态吗？
“斜照却相迎”映照词人什么心态？有人认为这是很经典的情景交融的句子，应作如何解读？
雨过天晴，词人为何还要“回首向来萧瑟处”？“萧瑟处”仅仅是泥泞的沙湖田中吗？“萧瑟”有的版本写成“潇洒”，你认为哪一个词更好/
“归去”，归哪里去？是沙湖田园还是江海之上还是归于自我？为什么？与“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”是一样的归去吗？“归去”后的标点句号好还是叹号好，为什么？
“也无风雨也无晴”，而小序中有“道中遇雨”“已而遂晴”，如何理解“风雨”晴“？联系上下句，表明词人一种怎么的人生情怀？
学生自主探究，生成：
……
探事究理多元解读
任何经典诗文，解读的空间是无限的，探事究理，深化解读，这是在品味语言和人物形象基础之上比较系统化整体条理化的多元解读，是最能调动学生学习的主动性，让他们交流、质疑之间，肯定碰撞出不少的思想火花。那是学生群体智慧的结晶。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，如何以小见大？
“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？
“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？
“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。”是鉴赏《定风波》这首词的关键，试从不同的角度去解读。
读到“回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴”，你会想到谁曾有过类似的归去？他们的归去一样吗？
有人认为苏轼在词中表现的是无奈的“旷达”，对此你如何理解？
学生探究生成：
……
读写结合纵深拓展
多种诵读和多元解读是为了达成学生学以致用的目的，而写作则是学以致用的一种高级样式，可以此直抵他们生命的自觉。
预设点：
全词作为作文素材可用于：相信生活。坚守自我。乐观面对。保持从容。相信未来。
可据其中词句内涵，横向纵向挖掘，充分运用想象和联想作文。如“一蓑烟雨任平生”除了可用于上面或材料之外，还能用于“态度决定一切”“豪迈人生”等话题，甚至可用作作文标题或者文章论点。
可以作者为中心轴，多点辐射进行作文。
苏轼一生写了不少的诗词，试从下面诗词来对《定风波》作逐句延伸对点解读。
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
——《东坡》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——《卜算子·黄州定惠院寓居作》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
——《六月二十七日望湖楼醉书五绝其一》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
——《六月二十日夜渡海》
【教学反馈】
教后自我反思
本课教学思路以诵读为先导，自主探究为手段，解读人物形象为目标，读写结合为训练点来设计的。意在通过听说读写的能力训练来唤醒和提升学生个体的自觉，哪怕是一丁点的触动也是成功的，备课比较全面，驾驭课堂也比较从容，能据学生提出的问题及时有效地引导，积极穿针引线，上下衔接自然，课堂结构浑然一体，尤其注重读写结合，虽然不能在课堂上一一展示，但学生课后的确写出一些漂亮的作文，使教学内容得到充分的延续。尽管如此，课堂还是有美中不足，学生诵读“归去。也无风雨也无晴”，该高昂读的很响嘛还是中调读的淡然澄净？我指导不得力，忽略了“归去”后的句号，没有及时引导。词人回归自己的精神家园回归内心，是不需要宣誓的。同时讨论“归去”时，除了有“归山林”“归沙田”“有庙堂”“归自我（精神家园）”之说，还有人提出“无处可归”，这一很有见地的发现也被我忽略掉，真是不该。“三人行，必有我师”，课堂上有时学生就是我们的老师。向我们充满智慧的学生敬礼。
学生反馈
我们学生之所以害怕古代诗文，是因为它难懂。老师让我们从多次诵读开始入手，甚至要求在背诵基础上来解读诗词，字——词——句——文，层次分明，步步为营，犹如庖丁解牛一样很是得心应手，学生的主体性得到充分的发挥，但教师在授道解惑的同时，是不是有必要穿插高考诗词考试的题型和一些解题的步骤以及技巧，毕竟高考如何拿高分更是我们学生目前最为关心的问题，我们始终认为如何做到提升鉴赏和注重解题两不误是语文老师讲授古代诗词的一个主攻方向，两者倘若做到和谐结合，相得益彰，让我们学有所得，这样我们完全有理由相信语文的诗词课堂将更加生气盎然。
同行反馈
古诗词教学，教师难上学生难懂是不争的事实。我们的课堂往往一背了过，或者教师一窜到底，完全忽略学生学习的能动性。“天下难事必作于易”，本节课教师就是从学生熟悉的诗词开始切入，抓住学生的学习兴奋点，因而在教师的引导下，领略词人从遇雨徐行到斜照相迎，再到渴望归去；由泰然处之，到欣然遇之，最后到超然视之。学生之间的自主探究见证了苏轼一次自我净化的精神洗礼，尽管润物细无声，但这种跨越时空的交流与碰撞是震撼人心的，刻骨铭心的。这一点从学生脸上洋溢着愉悦的笑容和沉思的表情可以预见。
“品味语言”和“多元解读”的梯度解读总给人如出一辙之嫌。“读写结合”点子虽好，但没有能在课堂展示，无法检验“写”的效果。
定风波教案 篇四
一、 新课导入。
上课前我想先给大家讲一个笑话：在六七十年代，在农村下大雨了，生产队的人都纷纷拿起劳动工具跑着找避雨的地方，其中有一个知青他抗着锄头不紧不慢的在雨里踱着。旁边的人喊他快跑，他说：“急什么？前面没有雨吗？”别人都跑他为什么不跑？今天我们一起走进《定风波》，看看我们的大文学家苏轼在风雨中是如何面对的？板书：定风波
二、朗读指导与整体感知
1、三分诗词，七分读”，诵读三个基本要求：
(1)、读准字音。
(2)、读出节奏。
(3)、读出情感。
结合此处分析诗歌的意象，情趣和理趣，及感情，请同学们自由诵读课文，用笔把不懂的字音或词语打上标记。
指名一名学生诵读。(3分钟)
2、教师指导：“何妨……平生”，还应该读得怎么点？
从容点，潇洒点，豁达点。
豁达怎么读？不温不火，不急不躁，这是节拍。
调子呢？不扬不抑。
——不对，有同学说“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面，可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种？语言风格还不一样，这首词更随意、更朴拙点，豪放在骨子里，在不经意间。
——有人说“料峭……微冷，相迎” 还有对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。
3、听这首词想象风雨中的行者苏轼给你的最大印象是什么？
齐读一遍，然后从词中找一下答案。
(漫画式的一个老者，吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象)
——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。 “何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失可以一并泯灭(有几分禅意了)……
三、重点探究、拓展
1、太复杂了，不好读。那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，如果抓重点，你会抓哪两句来看？大家互相讨论一下。
——上片重点：“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键？任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。
——下片关键：“归去 ,也无风雨也无晴”。还有没有雨了？一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。
小结：
这让我想到五祖的两个弟子的话：“身是菩提树 ,心如明镜台 ,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”;还有一位说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点空蒙之感，禅意很浓了。
2、如果让你找出最能体会作者心愿的词，你会想到哪个字？为什么？
板书：归 因(风雨)
——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是：作者不怕任何风雨。也不在乎风雨阴晴多变。一心渴望退隐。归去。 那么词人因何而归？“风雨”仅仅是自然界的风雨吗？那么词人在写作此词这段时间经历了怎样的“风雨”?
(联系写作背景谈。)
(背景穿插：苏轼只因反对新法，于宋神宗元丰二年(1079年)被人以其诗有“谤讪朝政及中外臣僚”之意弹劾，于知湖州任上逮捕送御史台狱；羁押四月余后，谪任黄州团练副使。(民间自卫队副队长)苏轼的坦荡仕途突遭狂风暴雨，他几欲投江自尽。但谪贬路上，壮美山川洗涤了他那蒙垢的心灵，村野生活又让他找到了心灵的归宿。此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。传说他被贬黄州除了党派之争还和他评判王安石的诗有关。讲的是有一天，苏轼到王安石那里拜会，恰好他不在，苏轼在安石的书桌上看到了安石一首还未有完成的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。” 苏轼就想，菊花开在秋里，其性属火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不会落瓣，于是，就在后写到，‘秋花不比春花落，说与诗人仔细听。’ 王安石回来后看到，并没有说什么，次日上朝，暗地里告诉皇上，直接把苏轼贬到黄州，苏轼只以为王安石记恨更改他的题诗。待到菊花开的时候，一日，苏轼到花园看菊，一阵秋风吹过，菊花落了一地，苏轼方明白被贬黄州的意义。
由此可见苏轼之归不仅仅是表面上所指途中自然界之风雨，还有政治上的。风雨人生仕途的风雨。——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。
归到何处？
苏 362首词赋中，归字出现 105多次。他要往哪归？与学生共同探讨拓展：
多媒体展示苏轼在贬谪黄州同一时期的其他作品两例：
——《赤壁赋》“……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷……”。
——浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
——且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
——〈临江仙〉：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠( hu2声)纹平。小舟从此逝，江海寄余生。(一个笑话，以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。)
他想归哪儿？(形体，神：心)板书：归果(心)。(不同于曹操的天下归心，而是自归于心)
东坡为何不躲雨，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。
他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！
四、探讨交流：
如果我们的人生旅途中会遇到各种各样的风雨，我们会选择什么样的方式“归”?我想请同学们交流一下。
风雨：学习，生活，情感等多方面的挫折坎坷，如何归？尽心，静心，真心，诚心。
(听大家这么说，我突然感觉到人生的复杂和多元了。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的归的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。
五、学习评价
鉴赏中很重要一条就是评价请各小组用一句话说说他的人或他的词。
他人评价：
——“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。(林语堂《苏东坡传》)
——“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片苏东坡突围》)
小结：
刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”带着我们对风雨的理解、对东坡的理解我们再读一遍《定风波》。
结束语： 心有东坡词，人生无难题。 人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。
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