无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有固定的`诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面这10篇关于嫦娥的古诗是山草香为您整理的嫦娥古诗范文模板，欢迎查阅参考。
嫦娥的古诗范文 篇一
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞灾青云端。”这是李白写的一首诗－－《古朗月行》。每当读起这首诗时，我都会想起小时候那件有趣的事。
那时我六岁的时候，中秋节那天晚上，我和爸爸妈妈坐在家门口边吃月饼边赏月。我望着月亮说：“月亮很圆呀！”爸爸说：“当然了，中秋节的月亮是最圆，最亮的！”
我好奇的呆望了月亮很长时间。爸爸见我那么出神的看着月亮，便问我：“你在望什么呢？”“我在找嫦娥和玉兔呢！我已经看到他们的影子了，旁边还有一颗桂花树，我想到月亮上去。”爸爸听了我说的话笑了笑，说：“你看到的不是嫦娥和玉兔的影子！”“那月亮上的是什么呢？”我追问道。“你看到的是月球表面凹凸不平的一些环形山，而产生的视觉感！”听了爸爸的话，我还是不相信，依然坚持我的想法：“那个就是玉兔和嫦娥，《西游记》里曾经演过‘嫦娥奔月’的故事。”“哈哈，你怎么那么傻呀，那些都是古人编出来的神话故事，根本就没有‘嫦娥奔月’。”妈妈在一旁说。接着妈妈又拿出有关于月球的资料。我看了以后，才明白过来。
我看着月亮，又想起了一个问题，便问妈妈：“妈妈，那‘天狗吃月亮’是怎么一回事？那也是古人编出来的神话故事吗？”“是的，不过‘天狗吃月亮’是根据月食来写的。月食现象是当地球运行到月亮和太阳中间时，太阳的光正好被地球挡住，不能射到月亮上去，月亮上就出现黑影的现象。”
那次中秋节，我明白了‘嫦娥奔月’和‘天狗吃月亮’都是神话故事，斌俄还知道了月食现象。回想往事，不得不说自己笨，便笑了起来．．．．．．
描写嫦娥的古诗 篇二
1、八月十五夜月二首·其一
作者：杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
2、天竺寺八月十五日夜桂子
作者：皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
3、同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
作者：王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
4、中秋登楼望月
作者：米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
5、霜月
作者：李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
6、十五夜望月寄杜郎中
作者：王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
7、静夜思
作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
8、中秋月
作者：晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
9、秋宵月下有怀
作者：孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
10、嫦娥
作者：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
11、八月十五日夜湓亭望月
作者：白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
12、太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
作者：辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问娥：被白发、欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
13、中秋待月
作者：陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
14、倪庄中秋
作者：元好问
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
15、水调歌头
作者：苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
嫦娥的古诗 篇三
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次 于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间，故谓 之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月， 称谓“仲秋”， 所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因 此，又称八月十五为“团圆 节”。古往今来，人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的 游子，更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思 故乡”，杜 甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石 的“春风又绿江南岸，明月何时照 我还”等诗句，都是千古 绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日 的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后 来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、 清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将 月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月 后，全家人围桌 而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模 盛 大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。坡有诗写道：“小饼如嚼 月，中 有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱 装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相 近了。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。
嫦娥的古诗 篇四
中秋节的古诗精选（一：
1、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
2、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
3、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
4、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
5、何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
6、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
8、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
9、一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
10、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
11、是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
12、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
13、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
14、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
15、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
16、柳下系舟犹未稳，能几日又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
17、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
18、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
19、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
20、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
21、万里婵娟，几许雾屏云幔。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
22、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
23、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
24、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》
25、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
26、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
27、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
28、云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》
29、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
30、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
31、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
32、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
33、斟酌姮娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
34、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲中秋月》
35、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
36、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
37、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
38、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
中秋节的古诗精选（二）：
一
李白：静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
二
刘方平：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
三
（唐）李朴：中秋
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
四
张九龄：望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
五
李商隐：霜月
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
六
孟浩然：秋宵月下有怀
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
七
陆龟蒙：中秋待月
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
八
元好问：倪庄中秋
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
九
刘禹锡：八月十五夜桃源玩月
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
十
晏殊：中秋月
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
十一
白居易：八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
十一
皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
十二
米芾：中秋登楼望月
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
十三
苏轼：中秋见月和子由
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋节的古诗精选（三）：
《八月十五夜桃源玩月》
刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云輧欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《中秋月》
晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
《中秋月》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《中秋见月和子由》
苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
《中秋登楼望月》
米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎，照我罗床帏。
夜愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
《水调歌头》
苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《西江月》
苏轼
顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
《回董提举中秋请宴启》
文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，
尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮嗣布。
《念奴娇·中秋对月》
文征明
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《中秋月》
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
中秋节的古诗精选（四）：
《月下独酌》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《八月十五夜月》
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《十五夜望月》
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
《南斋玩月》
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
《中秋月》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《中秋月》
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
《关山月》
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜》
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
《嫦娥》
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《月夜忆舍弟》
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《望月怀远》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《霜月》
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
《秋宵月下有怀》
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
《中秋待月》
陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
《倪庄中秋》
元好问
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
中秋节的古诗精选（五）：
1、海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
2、举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
3、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。(刘方平《月夜》)
4、明月易低人易散，归来呼酒更重看。(苏轼《中秋见月和子由》)
5、小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
6、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)
7、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)
8、明月几时有把酒问清天。(苏轼《水调歌头》)
9、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。(晏殊《中秋月》)
10、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
11、满月飞明镜，归心折大刀。(杜甫《八月十五夜月》)
12、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。(李商隐《八月十五夜桃源玩月》)
13、山中夜来月，到晓不曾看。(元好问《倪庄中秋》)
14、大漠沙如雪，燕山月似钩。(李贺《马诗·大漠沙如雪》)
15、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。(米芾《中秋登楼望月》)
16、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。(皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》)
17、花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)
18、秋空明月悬，光彩露沾湿。(孟浩然《秋宵月下有怀》)
19、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。(陆龟蒙《中秋待月》)
20、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
21、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(王建《十五夜望月寄杜郎中》)
22、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)
23、美人清江畔，是夜越吟苦。(王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》)
24、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。(齐已《中秋月》)
25、此生此夜不长好，明月明年何处看。(苏轼《中秋月》)
26、若得长圆如此夜，人情未必看承别。(辛弃疾《满江红·中秋寄远》)
27、明月何皎皎，照我罗床帏。(古诗十九首《明月何皎皎》)
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情人节对联 篇五
上联：光棍节，光棍街，光棍劫。
下联：情人节，情人结，情人劫。
上联：你好 我好 大家好 好好学习；
上联：今天 明天 大后天 天天向上。
横批：好好学习 天天想上
上联：情人节里无情人，奈何都是无情人。
下联：绝情谷里绝情人，且非都是绝情人。
鹊桥会中有鹊桥，憾叹无侣有鹊桥。
花前月下在花前，惜今独我在花前。
奈何桥旁莫奈何，独对孤影莫奈何。
元宵夜中有元宵，独我没你有元宵。
中秋月明中秋夜，欣悦相拥中秋夜。
爱情海中享爱情，痴怨爱侣享爱情。
花灯月夜赏花灯，形单影只赏花灯。
玫瑰意浓红玫瑰，缘来尽皆红玫瑰。
上联：横眉冷对秋波；下联：俯首甘为光棍；横批：光棍**！祝情人节快乐
上联：男生，女生，穷书生，生生不息！
下联：初恋，热恋，婚外恋，恋恋不舍！
横批：生无可恋
嫦娥的古诗 篇六
人教版三年级下册第八单元第29课《古诗两首》之《嫦娥》。
【教学过程】
吟诵品诗韵
师：同学们，我们这一组课文的主题是神话故事和民间传说。《七巧》讲的就是牛郎织女的传说，请你读读这句话，你知道它讲的是哪个民间传说吗？
（课件出示句子）
“请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。”――《南子・冥训》
师：谁给大家讲讲这个传说呢？（指名讲）
师：奔到月球上的嫦娥生活得好吗？今天就让我们走进诗人李商隐的《嫦娥》。
（生自由读，师指导读）
师：读诗，首先要读正确、读流畅。谁来读读？
（指名几个学生读）
师：读诗，还要读出节奏、读出味道。谁再来？（按七言诗前四后三的节奏师生合作读、男女生合作读）
师：读诗，更要读出感觉，读出情绪。读了这首诗，你感觉到了什么？（孤独、凄凉……）把你的感觉送到朗读中去。
（生齐读）
【设计意图：著名特级教师于漪说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”但朗读要有梯度、有层次，“读正确、读出节奏、读出情绪”就是三个不同层次的要求，让学生感受古诗的音韵美，为全诗的朗读定下基调。】
遥遥嫦娥心
师：现在，你感觉到嫦娥在月宫里生活得好吗？（不好）
师：你是从那个字感受的？（悔）“悔”就是――后悔。
师：嫦娥后悔什么？
（引导学生以诗作答）――生1答：嫦娥应悔偷灵药。
嫦娥后悔什么？――生2答：嫦娥应悔偷灵药。
嫦娥后悔什么？――生齐答：嫦娥应悔偷灵药。
师：是呀，嫦娥一定十分怀念人间的生活！每当夜深人静时，每当孤独寂寞时，她一定会回忆起在人间的幸福画面（出示课件引导说话）。
平时，后羿打猎她？摇？摇？摇？摇 ？摇？摇。
逢年过节时，一家人？摇？摇 ？摇？摇？摇。
生病时，？摇？摇？摇？摇？摇？摇 ？摇？摇？摇？摇。
【设计意图：古诗文阅读教学中，对文本的领悟与解读只有贴近学生的生活层面，才能找到思维激活的支撑点。引导学生发挥联想和想象，将符号化的文字还原为具体可感的形象，学生与嫦娥进行心灵的沟通，产生情感的共鸣。】
师：而如今，欢声笑语还有吗？（没有）有的只是――生答：碧海青天夜夜心。天伦之乐还有吗？（没有）有的也只是――生答：碧海青天夜夜心。丈夫的关心还有吗？（没有）有的还只是――生答：碧海青天夜夜心。
师：同学们，现在你觉得这是一颗怎样的心？（寂寞、孤独……）
身在月宫，心在人间，这又是一颗怎样的心？（痛苦、煎熬……）
是啊，所以她怎能不后悔呢！――齐读：
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
【设计意图：本课的教学打破了传统的逐句讲解的古诗教学法，而是通过捕捉诗眼“心”，这既是嫦娥之“心”，更是诗人之“心”。走进了嫦娥之“心”，再去感悟诗人之“情”就水到渠成了。】
悠悠诗人情
师：嫦娥的寂寞、孤独和痛苦，诗人又是如何得知的？“知人论诗”，让我们走进诗人当时的生活――
（阅读资料）
师：从这份资料中，你获得了什么信息？（不幸、怀才不遇……）
【设计意图：“诗言情，词言志”，诗其实就是诗人的心情，也只有读懂诗人的心，才能真正读懂诗。渗透学习古诗应当联系诗人的生活经历和时代背景来体会诗人情感的方法。】
师：又是一个中秋之夜，“每逢佳节倍思亲”“明月千里寄相思”，诗人又是怎么度过这个中秋之夜的呢？请同学们借助注释学习1、2两句。（生读、思考、圈画）
师：这一晚，诗人睡了吗？（没有）哪些词告诉我们诗人没有睡？（相机理解“烛影深”“长河落”“晓星沉”）
师：在这本是团圆之夜，你觉得诗人最希望谁陪伴在身边？（妻子）但是，漫漫长夜，有妻子相伴吗？（没有）陪伴他的是――生读：云母屏风烛影深。有亲人团聚吗？（没有）陪伴他的是――生读：长河渐落晓星沉。
师：这又是一个怎样的夜晚呢？（彻夜未眠、孤独……）看着如此孤寂凄冷的诗人，你想到了谁？（嫦娥）是啊，在诗人眼里，这孤居广寒宫，孤独无伴的嫦娥不正和自己一样吗？于是，诗人自然有了这样的猜想――生读：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。哪个字告诉你，这是诗人的猜想？（应）“应”在这儿是什么意思？生答……
师：就这样，诗人情动而辞发，这首诗就这样诞生了。（音乐响起，师深情朗诵全诗，生齐诵）
【设计意图：想象此时的诗人“最希望谁陪伴在身边”，不仅丰富了古诗的内涵，更是走进了诗人的内心世界，借机点化出诗的创作由来。再加上老师发自内心的深情朗诵，学生完全沉浸于古诗的意境中，为情所动，随情而读。】
拓展品诗风
师：李商隐的一生就是这样和“愁”字紧紧相连，他把满怀的愁绪都写进了他的诗中。他怀才不遇而忧伤感叹，他曾这样写道――欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。（《夕阳楼》）他壮志未酬而抑郁终生，他曾这样写道――夕阳无限好，只是近黄昏。（《登乐游原》）他生离死别而痛苦不堪，他曾这样写道――（音乐响起，播放歌曲《无题》）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
（生齐诵《无题》）
师：面对如此忧伤的诗人，你难道就不想送他一句诗吗？（生自由谈）
（课件出示）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
师：让我们把这句诗送给天下所有像诗人一样失意不幸的人吧！（齐读）
嫦娥的古诗范文 篇七
呀！眼前的景象让我惊呆了：“好美啊！”我不由地赞叹道。只见四周仙气缭绕，奇花异草，应有尽有。花园里，五颜六色的花儿竞相开放着，有牡丹花，有玉兰花，有玫瑰花——其中开得最娇艳的要数桂花了，一朵朵桂花金灿灿的，一朵挨着一朵，就像婀娜多姿的少女。可是，怎么空无一人呢？这时，耳畔想起了如天籁般美妙的歌声：“但愿人长久，千里共婵娟。”这歌声显得有些凄凉。寻着歌声，我看见了一位国色天香，高雅秀丽的美女出现在我的眼前，她手中抱着一只毛色洁白，唇红齿白的兔子，莫非她们就是嫦娥和玉兔。可是嫦娥脸上怎么没有一丝笑容呢？一脸哀愁，还不时发出阵阵叹息声。她应该非常孤独和冷清吧。
我径直走上前：“嫦娥姐姐，我叫邱添，是从人间来的。乘着这花好月圆的日子，我特意来邀请您去人间共度佳节！”“欢迎你，人间的朋友，”嫦娥姐姐说话的声音好温柔：“我很愿意和你去人间看看，可是——”“哎呀，别可是了，我都等不及了！”还没等嫦娥姐姐说完，我就拉着她返回了人间。
我们穿行在大街小巷，我向她讲着人间的风俗习惯。不知不觉，我们就来到了学校。我们在蕊春园里赏花，在银杏树下谈古论今，在葫芦池边欢笑，在迎雁亭里欢唱，在操场上奔跑，在草坪上促膝长谈——嫦娥姐姐听得出了神，看得入了迷。她脸上没有了往日的哀愁，增添了几分笑容。这时，只听“啪”得一声，火花四起，使整个夜空绚烂夺目。嫦娥姐姐从来没有见过这么壮观美丽的景色，她沉浸在这欢乐祥和的气氛中。随着烟火渐渐熄灭，嫦娥姐姐要回到空中去了。临走前，我送了一盒雪月饼给她，作为礼物，希望她能常到人间来看看。嫦娥姐姐收下月饼，说了声：“谢谢。”就挥了挥长袖，如风似的飞到了天上。望着她远去的背影，我非常的依依不舍。
嫦娥的古诗范文 篇八
中秋赏月民间传说相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节溯源每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋，瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了。自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别，都为人间天上气清澈。”
中秋最佳赏月地庐山·沐月——浪漫胜地
月照松林是庐山年轻情侣喜欢的去处，中秋赏月的好地方。一条弯弯的土路，两旁松树成林。据说月亮升起来时，正挂在头顶，抬头看明月如镜，月色撒在地上……
扬州·二十四桥明月——诗意胜地
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”中秋之夜，皓月升空，驻足二十四桥桥头，仰望天上月，俯看水中月，耳畔仿佛传来若有若无的箫声。
桂林·三月——观景胜地
每到中秋之夜，皓月当空，驾小舟驶入水月洞，呈现出“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去水还流”的景观。
青岛·太清水月——意境胜地
中秋之夜，明月东升，登上青岛崂山太清宫东边的山顶，竹林荧光浮动，举目远望烟波浩渺的大海，尽情抒怀，回首眺望太清宫，心静如水。
大理·访月——风情胜地
大理赏月最好在洱海边，洱海月色波光粼粼，神秘在优美，与苍山雪景相映，人称“银苍玉洱”。
大学生创新创业训练项目的心得体会 篇九
通过参加这次国家大学生创新实验项目，我们都有了很多收获。首先是对这种实验项目的进一步认识。大学生创新性实验强调的是自主性、探索性、实践性和协作性，实施过程讲究长远效益，强调项目实施过程中在创新思维和创新实践方面的收获，不为得到成果而设计，重在实施过程中充分发挥主观能动性，运用所学的知识，使自己得到锻炼和提高。回想一年来自己参加创新实验的经历，从开始对实验项目内容的理解认识到项目计划的讨论和确定，从对项目的整体把握到实验创新点的寻找，并制定详细的项目方案和进程，以及项目当中重要的实践环节，整个实验过程中我不仅学到了许多我所感兴趣的、觉得有用的东西，更重要的是自己的思维能力、团队协作能力、实践能力都得到了锻炼，而且也学到了坚持不懈、善于思考、积极总结的可贵精神。
在研究方面，最深的体会就是要勤于思考，主动进行实践环节。创新性试验不同于传统意义上的基础实验，可以按照已有的实验步骤在老师的指导下完成实验。很多实验方法要去查找文献资料，去领会理解实验的内容，确定试验需要进行创新的方向。弄清楚自己要干什么，接下来要做的就是按照计划一步步的努力实施，而且每一个环节都需要**的思考。这个过程当中难免会遇到或大或小的困难，这时候要么去向老师、师姐求助，要么就是通过查阅文献寻找答案，最重要的还是要自己**的思考，然后和小组成员共享自己的结论，讨论之后得出更为全面的结论。在创新方面，首先要明确创新的方向和目标。创新点不一定必须是很高深很前沿的东西，只要不是照搬照抄，在自己力所能及的范围内就好。所有的实践和工作都要围绕创新点来展开，不能偏离主题，当然，本着“不纯粹为了得到成果而实验”的想法，所以更不能凭着个人的主观臆想来猜测实验的结果，而是参照创新点有根据有目的的做出合理的预测，也就是要实事求是，完全尊重实验的科学性，然后再一点点地实践去论证自己的猜测。
虽然项目进展过程中我们也遇到了很多困难，但本小组成员都以积极向上的心态去应对，正是一次次通过努力越过难关给我们带来了一段段难忘的回忆，也让我们体会到：世界**何一个突破性、创新性的成就都是经过这样“平凡有点枯燥”的过程后一步步得出来的。在这次创新性实验当中，我们学会了理论联系实际，既加深了对自己专业知识的理解，也学会了如何在实践当中运用自己的专业知识解决遇到的问题，同时还有敢于迎接挑战的创新精神和坚持不懈的务实态度，以及小组成员团队协作的工作方法，还有，通过实验也让我进一步认识到自己的不足之处，明白了自己今后的努力方向。这样一个的创新实验同时也成为了我们成长过程中的宝贵经验和财富。
嫦娥的古诗范文 篇十
[关键词]古诗两首 诗歌
本课教学致力于引导学生反复诵读、展开丰富的想象去入情入境，体验和感悟诗情画意。同时本单元主题是神话和传说，这首诗是以神话故事作为背景，所以要合理引进相关资料，丰富教育资源，课下，更要搜集神话传说故事，为口语交际中的故事会做准备。
一、教学目标
1.正确读写诗歌中“屏、烛、晓、偷”四个生字。
2.背诵古诗，体会诗中浪漫丰富的想象。
3.了解中华文化的源远流长，丰富多彩。
二、教学重点难点
1.把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；
2.理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。
三、教学过程
(一)神话故事导入新课
1.出示嫦娥奔月图片
师：请同学们看图片知道这是谁吗？
生：嫦娥
师：嫦娥是我国古代劳动人民创造出来的一位神仙，关于嫦娥还有一段美丽的神话传说呢！是什么？谁能讲一讲这个故事？
(讲述《嫦娥奔月》的故事。)
师：今天我们就来学习唐代诗人李商隐的诗歌《嫦娥》。
(板书课题，读题。)
(二)初读诗歌，读出一点味道
1.图片，呈现诗歌。
师：请同学自由读诗歌，注意要反复读，读准字音。
2.检查字词
指名读字“屏、烛、晓、偷”
师：换一种读法，从文中找到由这些字组成的词语读一读。
指导生字
师：“晓”的最后一笔是什么笔画？
出示“晓”在字典中的三种解释，理解“晓星”的意思。
3.初读诗歌
师：字和词都读准确了，那这首脍炙人口的诗歌能不能也读好？
指名读
师：古人在诵读诗歌的时候往往还会“手舞足蹈”加上动作呢。(示范：摇头和打拍子)
学生加动作读
教师范读
师：诗歌不仅要读准字音，还要注意节奏停顿才能把词诗读得有板有眼，抑扬顿挫。
(三)细读诗歌，感受嫦娥心情
师：同学们真厉害，一下子就把老师带到了诗的意境中去了，我仿佛看到了一幅美丽的画面，听到了那动人的故事。那么，这幅美丽的画面中都有哪些景物呢？让我们到诗中去找一找吧！
1.出示前两句。读前两句，美丽的画面中都有哪些景物？学生汇报：她看到云母屏风、烛影、长河、晓星。根据学生的汇报进行板画，板画屏风、烛影、长河、 晓星的同时教师描述景色。看着黑板上的图画，谁能用语言告诉大家你仿佛看到了什么样的画面？学生汇报。教师说画面，学生读诗句。指导朗读。
师：画美，诗写得更美，下面找同学来读这两句诗，注意用你的声音把大家带到诗的意境中去。指名读、齐读、范读
2.出示后两句。(1)师：室内这么华丽，景物这么美丽，一夜不眠的嫦娥在想什么呢？指名说，并读读，读出她的心情。(后悔)(2)师：请大家想象如果 嫦娥没有偷灵药，她在人间会做什么呢？学生自由发言。(3)师：人间的生活多么温馨、美好啊！那么，她现在生活的怎么样？学生回答：孤独、冷清、寂寞 等。(4)指名读诗。悄悄地将“夜夜心”换成“此夜心”。师：同学们发现了，老师做了一个小小的变动，将“夜夜心”改成了“此夜心”可以吗？为什么？ (5)学生交流，感受孤寂的心情。(6)指导朗读，读出孤寂的心情。师：嫦娥一个人坐在月宫中，没有人来陪伴，多么孤独的嫦娥啊！(齐读)没人陪的日子年 年月月，日日夜夜，多么寂寞的嫦娥啊！(齐读)漫漫长夜，寂寞难耐，可是嫦娥再也回不到那充满温暖与爱恋的人间了！(齐读)
3.再悟前两句。
师：嫦娥偷吃灵药，飞天成仙，从此与最爱的人仙凡两界，再也看不到熟悉的笑脸，再也听不到关心的话语。每天晚上，只有他一个人坐在月宫中，陪伴他的只有 那冰冷的屏风，摇曳的烛光和冷漠的银河与晓星。(1)你再读这前两句诗时，此时的心情和刚刚读这两句时的心情一样吗？又感受到了什么？(2)指名读。师： 住在这华美的月宫中，嫦娥感觉不到幸福！(齐读)虽然每天有闪烁的银河和晨星相伴，嫦娥却感受不到快乐！(齐读)93)指导朗读，感受环境的凄美。
四、指导学生有感情地朗读
师：从同学们的声音里，我们感受到了浓浓的伤感。(多媒体课件播放古筝名曲：《汉宫秋月》。1.教师配乐范读诗歌。2.分别指几名同学配乐读。3.师生合作读。4.男、女生齐读。5.学生试着背诵。
五、深入理解诗歌，体会诗人感情
1.师：读这首诗的时候，我发现有的同学闭着眼睛特别的陶醉，那你知道诗人李商隐是怎么知道嫦娥的生活和心情的？学生交流：
2.诗人介绍：李商隐二十几岁就高中进士，怀有远大的理想和抱负，但在实现理想的过程中屡屡遇到挫折，妻子又早早的去逝，此时诗人和嫦娥的心情一样孤独寂寞。于是，根据《嫦娥奔月》这个神话故事结合自己的感受，通过大胆想象写下这首诗来表达自己的情感。
3.带着内心感受，再读诗文。
六、总结升华
我国是一个有着五千年文明的古国，中华文化源远流长，丰富多彩，不仅有传统文化经典诗、词、歌、赋，还有古代人民群众智慧的结晶神话故事、民间传说等等。让我们走进中华文化的宝库，去发掘吧！
考括坟籍，博采群议。山草香为大家整理的10篇关于嫦娥的古诗到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作嫦娥古诗。
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