在教学工作者开展教学活动前，就有可能用到教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，这里是美丽的小编为大家分享的《茅屋为秋风所破歌》教学设计教案优秀8篇，希望对大家有所帮助。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计 篇一
课堂教学回顾：
一、导入新课
1、 欣赏“杜甫草堂”视频
2、 走进作者
（1）学生介绍杜甫
（2）屏幕展示“名人风采”，学生齐诵
3、 出示背景链接，学生朗读
二、阅读三部曲
（一）、听读篇
1、 播放范读录音
要求：注意字音；把握感情基调；注意节奏、重音、语速
2、 学生用自己喜欢的方式朗读
3、 指名读，师生评价
4、 齐诵
（二）、解读篇
1、 示范解读第一小节
a、这就是一个精彩的画面，请你用最生动的文字来描述，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
（1）学生小组间交流
（2）成果验收，教师根据学生回答板书
怒风洒茅 急
用“急”的情感读第一小节
2、 自学提示
a、请你用最生动的文字来描述每一个小节的内容，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
C、学习过程中你有什么困惑或疑问，提出来
（1）学生分三大组交流讨论，每组完成一小节
（2）代表发言，教师根据学生回答完善板书
群童盗茅 叹
漏雨难眠 悲
渴望广厦 忧
（3）解答学生疑问
（三）、品读篇
用“掘词法”品读，即挖掘诗中的关键词，充分展现诗歌的节奏感与韵律美
1、大屏幕展示示例：例如“怒号”一词要重读，以表现风的猛烈和无情；“老无力”一词应读得缓慢、低沉，表现作者的无力、年迈、悲痛……
2、学生用“掘词法”品读，教师评价
3、 我是“杜甫”，我来读！
学生自读后分小节朗读展示。
三、雨夜听心
一首诗就是一颗心，它载着一千多年前作者的心声飘到我们的耳畔，让我们听到了一颗（ ）的心的呐喊。
忧国忧民、推己及人（完善板书）
四、千古绝“畅”
假如你能穿越时光隧道，回到唐朝，你会对杜甫说些什么呢？
（此环节由于时间关系留作课下作业）
粗浅点评：
《茅屋为秋风所破歌》是杜甫的佳作，也是中学古诗文教学中的名篇。本课教学教师遵循“整体——局部——整体”的教学思路，课堂教学流程设计清晰流畅。主体部分“阅读三部曲”的设计由听读、解读到品读，步步深入，真正体现了古诗文教学“以读促教”的教学理念。
古诗语言精美生动，教学时不能串讲支解。教师有效利用诵读、想象等手段，有导学有自学，让学生通过朗读自悟，入境入境，从而领悟诗意，体验诗情，达到人文性与工具性的统一。
读，在古诗文教学中有重要的地位，读是理解感悟的基础，在本课教学中，教师在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟意境，重新焕发了古诗文的生命活力。
古诗教学课堂要让学生思绪飞扬，真情涌动，闪现自己的真知灼见，就应该让学生积极思考，在初步的整体感知阶段发挥想象，结合自己的审美体验说出自己的感受，深入品味诗句，理解诗文的内容，真正实现和诗文对话。这在本节课中得到了很好的体现。
教学过程是师生互相交流的活动过程，此间教师的评价引导作用不可小觑，那些看似信手拈来的只言片语却可以在学生学习的过程中推波助澜。八年级的学生，从认知的特点来看爱问好动、求知欲强，想象力丰富，对学习活动有着浓厚的兴趣，对直观的事物感知较强，是形象思维向抽象思维逐步过渡的阶段，他们希望得到充分的展示和表现，本课教学中充分发挥了学生在教学中的主体作用，采取让学生自己感受、大胆想象、进行小组间的讨论和交流、利用课件、自主探索等方式，激发学习兴趣，让学生主动地学习。
另外，“课本无非是个例子”，是教学的例子，是课程创生和开发的过程。教师传授学生品读诗句的方法——掘词法，定对学生大有裨益。不过我想，如果这一环节让学生配合圈点批注的方法，效果一定会更好。
茅屋为秋风所破歌教案 篇二
教材分析：杜甫的这首诗，从到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的高尚精神境界里受到教育。
教学目的：1、初步了解唐七言古诗篇幅长、容量大、用韵活的特点及杜诗基本风格；
2、进行朗读训练，理解诗中的细节描写，精当的用词；
3、体会杜甫忧国忧民、推己及人的崇高精神。
教学重点：细节描写、朗读训练、思想意义；
教学难点 ：杜甫的精神、情怀。
教学设想：加强诵读训练，这样才能充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进由基础性学习向研究性学习的质的飞跃。
课时安排：一课时
教学主要过程及设计意图：
步骤 教师活动 学生活动 设计意图
一、
背
景
·
导
入 简介：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，命运坎坷。唐肃宗上元元年，在亲友的帮助下，于成都浣花溪筑草堂栖身，但秋风破屋，夜雨屋漏，诗人长夜难眠，感慨万千，因有此作。
了解背景知识，初步感受诗人感情。 1、 激发学习兴趣；
2、 为阅读教学准备必要的背景材料、感性知识。
二、
感
知
·
定
向 1、 范读课文；
2、 明确学习重点：
细节描写
朗读训练
思想意义
3、 解析“学习重点”，导入 下一教学环节。
听读；
注意字词读音；
整体感知全诗。 1、 使学生了解全诗概貌；
2、 加强阅读目标定向。
三、
诵
读
·
品
味 1、 辅导朗读第一小节，注意重音、动词；
2、 提问：
“怒号”采用了什么修辞方法？“卷”换成“吹”、“刮”行不行？
3、 引导想象：
后三句中描绘的景象；
诗人当时的模样。 1、 学生朗读；
2、 回答：运用拟人手法，表现了风的凶猛气势；“卷”字除表现风大之外，还表现了茅草的动态。
3、 想象、表述、概括。 使学生通过诵读、思考、想象、表述，理解诗人用词的准确，描绘的生动，并培养语言表述能力。
1、 指名朗读第二小节并辅导；
2、 第二节写什么？
3、 “归来倚杖自叹息”，“叹”的是什么？
4、 评价诗人的“叹息”。 1、 朗读；
2、 概括：“群童抱茅”
3、 讨论回答：“叹”的是：天公无情毁屋；
群童不明苦衷；
黎民生活困苦。 抓住诗人之“叹”分析，帮助学生理解诗人的思想感情，以突破难点。
1、 范读第三小节。
2、 字词辅导：
俄顷、向、黑
布衾、恶卧、彻
3、 提问：
“铁”换成“石”行不行？“长夜”是什么修辞手法？
这一小节写什么？ 1、 参照注释理解字词；
2、 答问：
“铁”字说明被子的硬、冷、脏，且押韵；
双关：既指时间，又指动荡的社会。
3、齐读这一小节；概括：“长夜沾湿” 本节难理解词语较多，且又富有表现力，是以把它们作为使学生理解诗人长夜难眠的突破口，同时也是基础知识的教学。
1、 提问：为何还要写第四小节？
2、 分析：本节大意；
展示同一题旨的诗文：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“安得万里裘，裹盖四周垠。天下无饥寒，温暖皆如春。”……
评价古代知识分子的优良传统。
3、提问：第四小节怎样概括？ 1、 答问：由个人的不幸联想到他人，深化了主题，表现了诗人崇高的思想境界。
2、 齐读这一小节；
3、 概括：“推己及人” 突破教学难点 ，激发学生情感，并将教学导向深入，提升“这一节课”对学生素质培养的意义，激活学生的潜在探究热情，为本节课的作业 布置做铺垫。
四、
整
合
·
小
结 1、 设疑：
第四小节的用韵、诗句的长短、表达方式有何不同？为什么会出现这样的情况？
2、 小结：
歌行体的特点；思想意义。 思考、答问：
第一小节押“ao”韵，后三节换韵；前三节以七言为主，第四节变为长句；前三节叙述，第四节抒情。 分析后进行整合，使学生了解文体常识并对全诗产生完整的印象。
五、
巩
固
·
延
伸 1、 课内练习：
选出一处你认为写得好的诗句并说说好在哪儿。
2课外作业 上：
像这首诗一样心怀天下，忧国忧民的诗文你还读过哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在课下与同学交流。
将这首诗改写成文。 1、答问；
2、课外作业 建议分组完成并在组与组之间进行交流。 1、 巩固、拓展；
2、 试图引入研究性学习理念，促进由基础性学习向研究性学习的飞跃。
备课小结：
诗歌的教学，注重的是在诵读中品味理解，因而备课中设计了多种形式的读的指导与训练；而如何使学生由课内走课外，使一节课不仅仅只是“一节课”而已，既是素质教育的要求，也是当今考试形势的要求，受“研究性学习”的启发，设计了一些相关环节，虽有“效颦”之嫌，但还是想以此作一点尝试。
附：板书设计
茅屋为秋风所破歌
杜甫
一、秋风破屋
如闻其声
风
如感其形
二、群童抱茅
天公毁屋 叙
叹 群童顽皮
黎民困苦 事
三、夜雨沾湿
布衾似铁
苦 屋漏床湿
长夜难眠
四、推己及人
忧国忧民 抒
忧
心怀天下 情
《茅屋为秋风所破歌》教学设计 篇三
教学目标：
知识与技能：
１、有感情的朗读课文。
２、学习记叙、抒情想结合的写法。
３、背诵全文。
过程与方法：
通过反复吟诵、联想，把握诗歌意象，感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌的语言。
情感态度与价值观：
体会诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
教学重点：
１、了解诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
２、学习记叙和抒情相结合的手法。
教学难点：
个别语句的理解。
教学课时：
一课时
教与学互动设计：
一、创设情境，导入新课
对联激趣：
出示对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”，请同学们从对联中找出相关的文学知识，看谁找得又多又快。
[点拨]学生自由回答，目的是激发学生学习语文的兴趣，增强课外积累的积极性。
杜甫是我国伟大的现实主义诗人，被后人尊称为“诗圣”。他的诗具有丰富的社会内容，强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”，最为著名的有“三吏”“三别”，还有我们学过的《春望》等等。今天，我们就再次感受一下“诗圣”的魅力，一起走进他的“草堂”。
二、自读感知，整体把握
１、听读
［学生活动］：仔细听录音，注意个别字词的读音。
［提 示］：可采用“二／二／三／”式停顿。
２、自读
［学生活动］：自由朗读课文，借助想象、联想理解课文。
３、审读
［学生活动］：用简洁的语言概括每段意思。
［提 示］：
Ａ、秋风破屋的情景
Ｂ、群童抱茅的感叹
Ｃ、长夜沾湿的苦痛
Ｄ、忧国忧民的崇高思想
三、合作交流，解读探究
１、围绕“故事发生的时间、地点、人物”三个话题，结合课文１、２、３段，将全班分为六个小组，按照“读原段——找特征——善想象”的步骤学习诗文。
［学生活动］
第一、二小组：感受秋天
［提示］：
原文：“八月秋高风怒号”、“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”
特征：狂风肆虐、乌云密布、大雨将至、暗淡愁惨
想象：描写环境时不应仅仅局限于文中景物，可借鉴《在烈日和暴雨下》中的景物描写方法。
第三、四小组：踏访茅屋
［提示］：
原文：“三重茅”、“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”、“公然抱茅入竹去”、“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
特征：破烂不堪、不蔽风雨、千疮百孔、生活艰难
想象：重点表现茅屋的破烂，孩童的顽皮，可加入细节描写。
第五、六小组：走近杜甫
［提示］：
原文：“老无力”、“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”
特征：年老体弱、孤苦无助、焦灼痛苦、彻夜难眠
想象：可从人物的外貌、神态、语言、心理、动作等方面进行描述。
小结：
以上三段主要通过记叙、描写的表达方式为我们描述了狂风破屋、群童抱茅、长夜沾湿的情景，真是“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风。”此时此刻，诗人想到了什么？
２、探究
别林斯基说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根深深地伸进了社会和历史的土壤里。”杜甫被称为“诗圣”，结合文章第四段，你能说说他的伟大之处吗？
［学生活动］：齐读最后一段，畅所欲言。
［提示］
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”表现了作者舍己为人的济世情怀。
“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表现了诗人博大的胸襟和崇高的理想。
四、总结拓展
本文叙写了大风破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
同学们，大家还知道哪些像杜甫一样的忧国忧民的文人，还记得他们的肺腑之言吗？
［学生活动］：积累
［提示］：柳宗元“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
陆游“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”
《茅屋为秋风所破歌》教学设计 篇四
教学目标
1.能够声情并茂地朗读课文。
2.感悟诗人忧国忧民的高尚思想情操。
3.背诵全诗。
教学重点
1.理解诗歌的内容和思想感情。
2.朗读、背诵诗歌。
教学时数
一课时
教学流程
一、导入新课
大家都知道，在唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，一位是杜甫。李白因为他的个性浪漫洒脱，他的诗富有浪漫主义的色彩，因此他被人们称为“诗仙”。杜甫是一位现实主义诗人，他被人们称为“诗圣”。
知道他为什么被称为“诗圣”吗？
(因为杜甫的大多数诗歌传达了人民的心声，表现了人们的疾苦，深刻地反映了社会现实，因此他的诗被称为“诗史”，而他本人也就被人们尊称为“诗圣”。)
今天我们要学习的这首诗，就是杜甫所写的一首深刻反映社会现实的诗歌。
板书：(放课件，出示课题)
茅屋为秋风所破歌
请一个同学读一读这个题目。(学生读题目)注意，“为……所”在文言文中是一种比较固定的被动句式，表示被动的意思。“茅屋为秋风所破歌”意思就是“茅屋被秋风吹破了”。“歌”，是古代乐府诗的一种，写法上比较自由灵活，形式上以五言、七言、杂言居多。比如，白居易的《长恨歌》。
二、讲解写作背景
弄清了题目的意思，接下来我们了解一下这首诗歌的写作背景。
杜甫的一生可以说是很不得志的，也可以说，穷愁潦倒伴随了诗人的一生。公元747年，杜甫来到长安，想通过考试进入仕途，实现他伟大的政治抱负，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治抱负破产。
公元755年，也就是杜甫43岁那年，爆发了一场战乱。你们知道是什么战乱吗？(安史之乱)(我觉得学习唐诗，了解唐朝历史，安史之乱是应该要知道的。安史之乱：这是发生在唐朝中叶的一场叛乱。公元755年，叛将安禄山、史思明发动兵变，攻入长安，唐朝开始由盛转衰，直到公元763年，这场战乱才被平息。时间长达8年)安史之乱，使杜甫看到人民生活在水深火热之中。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是那个时候社会的真实写照。
公元759年岁末，杜甫弃官西行，带着一家老小，来到了四川成都。一年后，在亲朋好友的帮助下，在成都郊区浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所，暂时安定了下来，结束了他那颠沛流离的生活。不料到了第二年的八月的一天，大风怒号，卷走了茅屋顶上的茅草，接着又下起了大雨，杜甫一家只好在风雨交加中度过了一个难眠之夜，因此诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。
下面我们先听录音，请注意艺术家是怎样朗读这首诗的，等会儿我们也要学着朗读。(放课件，录音朗读)
现在同学们也学着读一读。(读书，检查范读)
三、文本分析
这首诗一共分为四节，我们先请一个同学读一读诗歌的第一节。
问：我们刚才读了第一节，你们看看第一节写了哪两个事物？(比如说，第一个是秋风，那么第二个是什么？)(茅草)
问：我们再来看看，诗人是怎样描写茅草的？(注意诗中的动词啊，看看诗人用了哪些动词？)(学生分析，讨论)
师：对的，诗人就是这样写秋风，写茅草的。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动词，组成了一幅幅清晰的图画，紧紧地牵动着诗人的视线，拨动着诗人的心弦。诗人通过描写把这一幕幕惨境，真实地“拍摄”了下来。风戏人，风弄草，何等无情；人看屋，人看草，何等无奈！
问：讲解了这一节，我想请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。允许同学先讨论一下。(秋风破屋、风卷茅草……等)
(出示课件：风卷茅草)
问：这一节体现了诗人怎样的思想感情？请用一个词或一个字来概括一下。我提供几个词，你们选一选。(提示选择：急、惜、悲、惨、忧。)请说出理由。(担忧、焦急、痛惜等)
(出示课件：痛惜)
师：将第一节诗大声齐读一遍。
学习第二节。
(过渡语：茅屋被秋风吹破了，茅草有的被吹过了浣花溪，有的被挂在了高高的树梢，有的沉入了塘坳，难道就没有飘在地上可以捡回来的吗？我们来一起看看诗歌的第二节。我也想请一个同学来读一读)
(老师提醒：这一节中，老无力、忍能、公然、呼不得等字要重读。叹息这个词，要读出诗人的那种无奈叹息的感情。请再读一读这一节)
问：下面也请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。大家讨论一下。(点人回答，教师注意点评，也可以请学生进行点评)(群童抱茅、倚杖叹息等)
(出示课件：群童抱茅)
问：茅草被卷走了，如果将掉在地上的茅草捡起来，多少还可以修理一下茅屋。可是，这时却跑来一群孩子把草抱走了，无论诗人怎样的喊叫也没有用。文中诗人用了一句话描写了自己当时的心态。“归来倚杖自叹息”，我们来分析一下诗中的这个“叹息”，他“叹息”什么呢？
师：诗人一叹自己命苦，茅屋被秋风吹破，接下来的日子怎么办呢？二叹自己年老力衰，没法将茅草拣回来。三叹自己的周围还有很多像自己一样贫苦的人，虽然是一些不值钱的茅草，但是落地之后还是有人在风雨之中抱走了它。四叹这些孩童也是生活所迫，迫不得已而为之。这一个“叹”字真是写尽了诗人内心的凄苦、凄凉。
问：在这一节中，诗人称这些抱走茅草的孩童为“盗贼”，你认为妥当吗？
(学生讨论、发言，注意点拨；出示课件《又呈吴郎》：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”)
总结：这里，我给大家讲一个小故事吧，看看是不是有助于对这个问题的理解。杜甫曾经离开过草堂，他把草堂暂时交给一个姓吴的亲戚住。原先，杜甫住在草堂，他家西边的邻居是一个孤苦伶仃的老妇人，老妇人因为穷困就经常来草堂打枣充饥。杜甫走后，姓吴的亲戚为了防止老妇人过来打枣，却筑起了一道篱笆。这一下，老妇人生活没着落了，就托人带口信给杜甫。杜甫听说后，就写了一首诗给姓吴的亲戚，其中有这样几句，“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”意思是说，老妇人也是穷得没有办法才来打枣吃，如果不是因为“困穷”又怎么可能到这个样子呢？所以我原先是任她来打枣的。希望你也这样做。那么，在本节诗中，诗人称孩童为“盗贼”，也不过是一时气急的话，并不是真的说这些孩童是盗贼，也就应了诗中的一句话“不为困穷宁有此”。这也从另一个方面说明了，当时因为战祸连连，人民已经是穷困不堪了，“路有冻死骨”是经常能看到的现象。正因为看到了这一点，也才有后面杜甫推己及人的高尚的政治理想。
全班同学齐读第二节。
学习第三节。
(过渡语：茅草没了，屋破了，诗人这个时候最担心什么呢？(下雨)看看第三节，诗人杜甫正碰上了这样的遭遇。“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风”，真是祸不单行啊！老师范读第三节。注意，“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句朗读的重音应该落在“云墨色”和“向昏黑”上)
师：对的，这一夜诗人是彻夜未眠。为什么？睡不好。为什么睡不好？“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，盖着旧被子，孩子又把旧被子踏破了，又怎么睡得好呢？我们现在生活都很幸福了，估计同学们可能没有这样的体会，我是有这样的体会的。被子如果时间盖长了，就会变得又硬又冰，睡觉就会睡不好，正因为这样，所以小孩子才把旧被子踏破了。由这两句诗，我们可以想象得到诗人当时已经困穷到什么地步了。
问：接下来我想提一个小问题：联系到我上面讲的安史之乱，你们想一想，这一节诗中所讲的“丧乱”是指什么？“长夜”这个词有没有双关的意思？(学生讨论，教师注意点评)
师：“丧”在这里指的是家庭的不幸，“乱”在这里就是指的“安史之乱”，一个“安史之乱”不仅使唐朝由强盛走向了衰亡，而且给人民带了多大的痛苦，多大的不幸啊！多少人家破人亡，多少人流离失所，这样的长夜何时是一个尽头！所以这里的“长夜”不妨理解为既指眼前难眠的长夜，也指战乱的生活没有一个尽头。
问：如果说，在第一节诗中，因为风吹破了茅草屋，诗人的心情是“忧”，是“着急”，是“痛惜”，在第二节诗中，诗人是“叹”，是“无奈”。那么，这节诗中诗人的心情又是怎样的？也请同学们用一个词或一个字来说说。(教师也说几个词，供学生选择。选择：惨、愁、苦、怜、悲，学生讨论，出示课件：忧伤)(忧伤、悲苦、凄苦等)
全班齐读第三节。
学习第四节。
(过渡语：别林斯基曾说：“任何一个伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，这就是伟大的杜甫，这就是杜甫草堂流芳千古的原因。诗人又是怎样表达这份感情的呢？我们来欣赏最后一部分，请先读一读这一节)
问：请仍然用四个字概括本节内容。(大庇天下、广厦万间、企盼广厦等)(出示课件：企盼广厦)
师：“企盼广厦”是诗人的一个美好愿望。“吾庐独破受冻死亦足”的铮铮壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀。这让我想到了曾经在陕西流传的一首民歌，其中有这样两句：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”杜甫这种炽热的忧国忧民的情感，千百年来一直震撼着读者的心灵。这正如当代诗人郭沫若题成都杜甫草堂所说：
(出示课件)“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”
请齐读这一节。
四、结束讲授
(过渡语：这首诗，我们已经一小节一小节地讲解完了，我们最后全班齐读一遍，整体感知一下诗人当时的情景和思想感情。在读的过程中，注意老师提醒的一些该重读的字词)
总结：诗为事作，屋因人传，如今成都杜甫草堂花海灿烂，草堂的浣花溪边也是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想，已得以实现。如果诗人在天有灵，我想他定会感到欣慰了。出示课件：
草堂留后世，
诗圣著千秋。
这是朱德参观杜甫草堂后题的一副对联。我们来一起读一读。
最后给同学们布置一个练习。请试着把这首诗背下来，并完成课后练习一。
茅屋为秋风所破歌教案 篇五
《茅屋为秋风所破歌》课件演示过程及说明
教学目标
①揣摩诗歌语言。
②品味忧国忧民的思想感情。
教学重点
品味忧国忧民的思想感情
教学设计
书读百遍，其义自见。学习古典诗歌更离不开诵读，以读贯串课堂始终，以读促解。用powerpoint制作教学课件，创设诗歌学习氛围，设计问题，引导学生思考，体悟诗人忧国忧民的思想感情。
教学过程
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的《茅屋为秋风所破歌》可以说是千古绝唱。茅屋为秋风所破自然不是一件喜事，诗歌笼罩在一种悲的氤氲下，所以我所选的幻灯片背景大多是淡色调，目的是营造一种氛围，使学生进入诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
第一张幻灯片在诗人杜甫处链接了二胡曲〈〈月夜〉〉,(上课前打开，根据需要可随时关闭)凄凉的乐曲把学生带进诗歌学习的特定情境中。第二张幻灯片是介绍杜甫生平，导入新课。唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”;再一位就是杜甫，人们叫他 “诗圣”。1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱——安史之乱。这是一场民族大灾难。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。学生背诵学过的诗《春望》。公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。
下一张幻灯片，解题。这张幻灯片下面有一个小喇叭，插入的《茅屋为秋风所破歌》的朗诵，让学生整体感知。然后学生出声读，带着第三张幻灯片上的问题指名读，体味诗人的思想感情。下一步进入到赏析环节，配合着多种形式的读，我后面的五张幻灯片设计了几个问题，让学生在思考中，深入理解诗人忧国忧民的思想感情。并以独立思考及交流讨论的形式付诸实施，目的是让学生学会与他人交流、与他人合作，在合作中完成问题，这也是新课标的要求之一。
诗人忧国忧民的思想是本课的学习重点，为了使学生更深入的理解诗人的忧国忧民思想，设计了补充杜甫的《又呈吴郎〉〉这首诗。教师可作如下讲解：《又呈吴郎〉〉这首诗几乎谈不上什么写作技巧，纯粹是一片真情。杜甫由于贫困，不得已把草堂转借给了一个吴姓的亲戚。临走还想着去年前来打枣的一个老妇人，特意写诗让吴姓的亲戚老妇人来打枣时对她尽可能的温和些。自己已走投无路了，还想着一个老妇人，诗人总是这样先人后己，使自己从来都被苦难压扁的目光努力为别人撑出一片树荫，苦苦的为别人遮风挡雨。
补充爱国诗句，使学生明白忧国忧民的思想是中国古代知识分子的优良传统，这些伟大的人总是把自己的命运和民族国家的命运联系在一起，与之同呼吸共命运。正是他们的忧国忧民，中华民族这条巨龙才走到了今天，如今美丽的浣花溪畔已是一排排鳞次栉比的高楼，使人的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想在今天已成为现实。
“草堂留后世，诗圣着千秋。”这是伟大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。陕西民歌中也有“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子，这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情，再齐读全诗，体会诗人忧国忧民的感情。
为了使学生对杜甫有进一步的了解，让学生以自查资料的方式完成作业，学会用多种工具搜集所需信息，然后根据需要整理，通过写作，实现与诗人的对话。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计教案 篇六
教学目标：
知识与技能：
1、 有感情的朗读课文。
2、 学习记叙、抒情想结合的写法。
3、 背诵全文。
过程与方法：
通过反复吟诵、联想，把握诗歌意象，感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌的语言。
情感态度与价值观：
体会诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
教学重点：
1、 了解诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
2、 学习记叙和抒情相结合的手法。
教学难点：
个别语句的理解。
教学课时：
一课时
教与学互动设计：
一、 创设情境，导入新课
对联激趣：
出示对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”，请同学们从对联中找出相关的文学知识，看谁找得又多又快。
[点拨] 学生自由回答，目的是激发学生学习语文的兴趣，增强课外积累的积极性。
杜甫是我国伟大的现实主义诗人，被后人尊称为“诗圣”。他的诗具有丰富的社会内容，强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”，最为的有“三吏”“三别”，还有我们学过的《春望》等等。今天，我们就再次感受一下“诗圣”的魅力，一起走进他的“草堂”。
二、 自读感知，整体把握
1、 听读
[学生活动]：仔细听录音，注意个别字词的读音。
[提 示]：可采用“二/二/三/”式停顿。
2、 自读
[学生活动]：自由朗读课文，借助想象、联想理解课文。
3、 审读
[学生活动]：用简洁的语言概括每段意思。
[提 示]：
A、秋风破屋的情景
B、群童抱茅的感叹
C、长夜沾湿的苦痛
D、忧国忧民的崇高思想
三、合作交流，解读探究
1、围绕“故事发生的时间、地点、人物”三个话题，结合课文1、2、3段，将全班分为六个小组，按照“读原段——找特征——善想象”的步骤学习诗文。
[学生活动]
第一、 二小组：感受秋天
[提示]：
原文：“八月秋高风怒号”、“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”
特征：狂风肆虐、乌云密布、大雨将至、暗淡愁惨
想象：描写环境时不应仅仅局限于文中景物，可借鉴《在烈日和暴雨下》中的景物描写方法。
第三、四小组：踏访茅屋
[提示]：
原文：“三重茅”、“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”、“公然抱茅入竹去”、“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
特征：破烂不堪、不蔽风雨、千疮百孔、生活艰难
想象：重点表现茅屋的破烂，孩童的顽皮，可加入细节描写。
第五、六小组：走近杜甫
[提示]：
原文：“老无力”、“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”
特征：年老体弱、孤苦无助、焦灼痛苦、彻夜难眠
想象：可从人物的外貌、神态、语言、心理、动作等方面进行描述。
小结：
以上三段主要通过记叙、描写的表达方式为我们描述了狂风破屋、群童抱茅、长夜沾湿的情景，真是“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风。”此时此刻，诗人想到了什么？
2、探究
别林斯基说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根深深地伸进了社会和历史的土壤里。”杜甫被称为“诗圣”，结合文章第四段，你能说说他的伟大之处吗？
[学生活动]：齐读最后一段，畅所欲言。
[提示]
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”表现了作者舍己为人的济世情怀。
“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表现了诗人博大的胸襟和崇高的理想。
四、总结拓展
本文叙写了大风破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
同学们，大家还知道哪些像杜甫一样的忧国忧民的文人，还记得他们的肺腑之言吗？
[学生活动]：积累
[提示]：柳宗元“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
陆 游“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”
五、板书设计
茅屋为秋风所破歌
狂风破屋
群童抱茅 ——- 推己及人 ——— 忧国忧民的崇高理想
长夜沾湿
记叙、描写 ————————— 抒 情
六、作业设计
1、给加点字注音。
三重茅 沉塘坳 见此屋 大庇 布衾
2、杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而佳，真是“ ， 。”(用《陋室铭》中的名句填空)千百年来，杜甫草堂是我们瞻仰的圣地，多少文人大家为此作诗题联，咏志赞叹，相信你一定有兴趣积累几句。请写在下面的横线上。(注明作者)
。
3、以小组为单位，将本文改写为课本剧。
备教手记：本节课我把它分为四部分，创设情境，导入新课——自读感知，整体把握——交流合作，解读探究——总结拓展。让学生由开始的读，渐入佳境，初会情感，整体感知全文。然后按照“读原段——找特征——善想象”的步骤学习诗文，这一阶段主要体现学生的自主学习和合作学习，尤其是想象这一环节，重在让学生身临其境般的感受作者所处的环境，更好的理解作者的情感，并且锻炼了学生的口语表达能力、写作能力。最后是探究，整堂课由浅入深，以新课程下的学习方式为依据，充分体现了学生的主体地位，调动了学生的积极性。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计 篇七
教学目标：
1、把握诗歌的韵律和节奏，朗诵诗歌并理解诗歌的内容。
２、品析诗歌语言，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的语言风格，培养学生对古诗文语言
初步的鉴赏能力。
３、感受杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀。
教学重点：
反复吟诵，把握诗歌内容，理解诗人情感，并把这种理解反馈到诵读中
教学难点：
对诗人忧国忧民思想的理解
教学流程：
一、导入
背古诗《春望》导入课题，
（PPT出示课题）
二、诗歌学法指导
问：学习古诗我们该从哪几个方面入手呢？
1、析诗题
2、知作者
3、想画面（故事）
4、品语言
5、悟情感
三、分析诗题、简介作者
1、简介作者
2、解析诗题：
（板书课题）
(1)“为”的读音，（2）“为-----所”被动句式（3）歌行体
歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少
不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。
（4）从诗题看，这首诗写了什么事？你觉得作者会抒发什么感情？
四、初读，知内容。
过渡：带着这些猜测，让我们来读这首诗——
1、师范读，生画出朗读节奏，并注意把握重音和停顿
2、学生试读：（正音，纠正朗读中的问题）
思考：你读到了什么，请用简洁的语言概括（秋风破屋的不幸）
你能不能用几个词或短句概括诗人都遭遇了那些不幸吗？
例秋风破茅屋
指导归纳：秋风破茅屋
群童抱茅去
丧乱长夜苦
五、默读，想画面。（配乐）
过渡：很好。那么大家能把刚才概括的内容描述出来吗？
在前三节中找出你喜欢的一节读一读，
边读边想象，然后描述出在你大脑里浮现的画面
例：略(PPT)
六、自读，品语言。
过渡：之所以能在我们的大脑里浮现出一个个画面，那是因为诗中那些生动传神的
词，然我们一起来欣赏他们——
1、找出文中你认为写得很精彩的字、词、句进行赏析。并在班内交流
2、对比阅读：
卷我屋上三重茅
吹我屋上三重茅
（“三”是虚数，“几”的`意思，那你认为在这里究竟表示多还是少，为什么？）
布衾多年冷似铁
布衾多年冷似冰
七、品读，悟情感。
（忧国忧民、以天下为己任的博大胸怀）
过渡：这些词语，生动形象的写出了作者所遭遇的不幸，那么，作者写这些不幸
遭遇的目的是什么呢？让我们结合背景来体会诗人的情感——
1、了解背景：（这首诗那个词暗示了时代背景？）
（PPT出示背景资料）
2、诗人写这首诗仅仅是为了发泄因秋风破屋的不幸而产生的不满吗？
3、换位思考：假如你有同样的处境：如5·12地震，地震家里房屋受损的举手！
面对当时情景，你想到些什么？（——引导理解“吾庐独破受冻死亦足”）
八、“杜甫很忙”之我见。
一度时期，人们很喜欢看穿越剧，也向往穿越。因此就有人想起了“诗圣”杜甫，
现在的杜甫在忙什么呢，请看——“杜甫很忙”
（一分为二看问题：放松，调侃，对传统文化的捍卫。）
1、看漫画，说看法
2、填诗句：
九、小结
（记一记）
穷年忧黎元，叹息肠内热。
——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
（一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里象火烧似的焦急。）
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年——韩愈
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——陆游
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹
《茅屋为秋风所破歌》教学设计 篇八
为迎接青岛市“青年教师基本功”讲课比赛，我们胶州市也组织了青年教师优质课评选活动。笔者有幸获得了高中组一等奖。事后，评委们谈起此事时说：如果每节课都这样讲，无论是对于老师还是学生，在素质的培养和提高方面，都肯定会大有裨益。这在落实新课程标准、体现课程改革方面也是一个有益的尝试。
在此，我想结合新颁布的《语文课程标准》和《语文教学大纲》中的一些精神，就所讲的课谈一点自己在体现新的教育理念、落实素质教育方面的做法及其感受和体会，以与各位同仁商榷。
以往的语文教学在观念、内容、方法等方面不同程度的存在着“陈旧”的问题，在具体的教学中常常把内容分解成上百个知识点、能力点，然后再围绕这些知识点、能力点设计大量习题，让学生反复机械地做练习。这样做，明显违背了语文教育的规律，造成了语文课程繁、难、深、多，而实际收效偏低的现象。笔者从事高中教学十几年，深刻意识到了这些弊端。鉴于此，我做了以下几个尝试：
（一）讲课之前来了一段“开场白”
新颁布的《语文教学大纲》提出“要重视师生之间的语言交际和心灵沟通”，“教师要善于激发学生的学习兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动”。我们是易校讲课。我的授课地点是胶州一中。学生是高二年级。我执教的是高三年级的课文——杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。讲课之前实行抓阄，老师学生互不见面。怎样跟学生快速沟通，并激发其学习兴趣，以便更好地完成教和学的任务，为此，我决定临时来一段“开场白”。临近上课还有一分钟，我微笑着用平和的语气给学生说了这样一段话：“同学们好，我姓张，来自胶州三中。三中是一所新学校（注：2000年5月由胶州师范学校改制办普通高中），我们很注重向先进学校的老师和同学们学习。今天来到这里，就是向一中的老师和同学们学习的。很高兴和大家合作上这一堂课，希望我们合作愉快。课后，我将把同学们的良好学风和美好风范带回三中，传达给三中的同学们。”
这段话说完后，我发现很多学生微笑地看着我，很友好的样子。讲课结束以后，一些听课的老师对我说：这些话很管用，一下子就把学生的心抓住了，挺创新的。说句实在话，创新谈不上，内行的人一眼就能看出，这是在“拉拢”学生，有跟学生套近乎的嫌疑。实际上，适当地跟学生“套近乎”，目的是为了缩短老师与学生在心理和感情上的距离，以便在课堂上能够很好地合作。新课程标准强调师生之间要建立一种人道的、和谐的、民主的、平等的关系，在这样的师生关系中，学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，形成积极的、丰富的人生态度与情感体验。应该说这是教学相长的真谛。我的“演技”不算高明，一些优秀教师在一些大型的观摩课和讲课比赛中早已使用。但在这节课的教和学中，我明显感觉自己给学生留下了良好的第一印象，课堂上同学们踊跃回答问题，积极主动地探究，好几次看似尴尬的“冷场”均“化险为夷”，师生之间交流融洽、配合默契，很好地完成了教和学的任务。注重了师生之间的语言交际和心灵沟通，从而激发学生的学习兴趣，不拘成规，创造性地开展多种形式的教学活动。
（二）精心设计导语
我的导语 是这样设计的：今天我们一起来欣赏杜甫的一首诗《茅屋为秋风所破歌》。（注：用多媒体在字幕上打出题目）大家都知道，唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，他是浪漫主义诗人，人们把他叫做“诗仙”；再一位就是杜甫，他是什么诗人？（学生回答：现实主义诗人。教师板书。）人们叫他为 ？（学生回答：“诗圣”。教师板书。）
1982年，“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候，爆发了一场有名的战乱，那就是 ？（学生回答：安史之乱。教师板书。）这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。我们刚学过他的诗歌《登高》。我起个头，大家一起背诵。（注：学生背诵完毕，教师用多媒体打出画面凄冷的字幕——《登高》全诗，并用异色突出“万里悲秋常作客”一句）是呵，万里悲秋常作客。“万里”不是一万里路，“作客”也不是到别人家里吃饭、聊天，而是“居无定所、到处飘泊、客居他乡”的意思。《登高》一诗即是诗人客居四川奉节时所写，抒发了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情。
公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋，总算暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨万端，写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。
这是一段看起来挺冗长的导语 ，在讲课中用了近五分钟，很容易有满堂灌之嫌。而我之所以仍坚持这样做，乃是为了营造出一种浓浓的学习诗歌的感情氛围，从而实现“熏陶感染”、情感教育的目的。新课程标准重视语文教育的丰富内涵，强调在语文教学中要靠熏陶感染、潜移默化的方式提高学生的人文素养。同时也提出了认知与情意的统一。传统的教学论研究忽视了教学中的情感问题，把生动、复杂的教学活动囿于固定、狭窄的认知主义框框之中。新制定的课程标准强调情感、态度、价值观三个要素的和谐统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续性发展的理念。因此，致力于培养学生丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，把它们有机地渗透到课程教学内容中去，并有意识地贯穿于教学过程 之中，使其成为课程教学内容的血肉，成为教学过程 的灵魂。对高二的同学来说，对杜甫的理解，以前也许只限于“三吏”“三别”的一鳞半爪的知识。补充“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”的内容，会让学生真切感受到杜甫确实是我们中华民族的骄傲，从而热爱祖国优秀文化，培养民族自豪感。对“这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇”这一段描写“安史之乱”文字，我用了慷慨急昂的语调，抑扬顿挫、满含激情地进行了朗读。此时，我的心情很激动，同学们也被我的激情所感染。精心设计的导语 营造出了浓浓的学习诗歌的氛围，把学生带进特定的情境中，为下面我进一步顺理成章地提出学习目标做了很好的铺垫。
（三）指导学生进行诗歌朗读
《茅屋为秋风所破歌》是一首抒情诗。我为学生设计了三个学习目标：①揣摩诗歌语言 ②品味思想感情 ③进行朗读训练。俗话说：书读百遍，其义自见；熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，我决定以“朗读训练”为切入点，再附以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情。
我运用诗歌朗读知识，为本诗朗读训练提出以下指导意见。
首先，指导学生整体感知，领会作者忧国忧民的博大胸怀和沉郁顿挫的风格，局部则要求学生把握四节诗的情感分别是：痛惜、痛心、痛苦和忧国忧民。以此确定全诗的感情基调与各节的语气。我先让学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音，注意领会这首诗的思想感情。齐读完后，我纠正了“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个字的读音，并且又进行了指导，强调如何深入领会诗的意境，读出感情来。然后又让学生齐读。连读二遍之后，我又让一个同学单独朗读，肯定了他能根据诗歌感情的需要处理轻重缓急、抑扬顿挫的优点。最后，我进行了范读。我读得声情并茂、抑扬顿挫。读毕，学生报以热烈的掌声。课堂气氛达到了一个小高潮。
其次，指导学生读出诗歌的节拍、层次和韵脚。本诗诗句以七言为主，结合诗意一般可按四三言节拍朗读；其余诗句根据字数和诗意可做如下安排：“南村群童欺我老无力”可读为四二三言节拍，“大庇天下寒士俱欢颜”和“何时眼前突兀见此屋”均可读为二四三言节拍，“吾庐独破受冻死亦足”可读为四二三言节拍（注：“死亦足”三字决不可同前直连）。每小节之间有停顿，前三节与后一节之间停顿稍长。凡韵脚需读得响亮，这样读诗歌，层次清晰，富有节奏感和音乐美，琅琅上口，情趣盎然。
再次，指导学生读出语调升降、语速快慢和语音轻重。前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒” “三” “洒” “挂” “飘” “老” “忍” “抱” 等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境；“呼——不得——” “自——叹——息——”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得” “千万” “大庇” “寒士” “呜呼” “何时” “受冻”等字须重读，“死——亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的情意。
以上是我在执教《茅屋为秋风所破歌》时所做的几点尝试，谈不上创新。通过进一步学习课程标准和教学大纲，我认识到课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径则是教学，所以教学改革就成了课程改革的重头戏了。更新教学观念，转变教学方式，并把它落实到每一节课当中，应该是每一个教师的任务。
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