入党介绍人，要对入党积极分子写上自己的个人意见，才能获得党组织的初步认可。读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，本文是勤劳的小编给大家分享的入党介绍人讲话稿（优秀6篇），欢迎参考，希望对大家有所启发。
入*介绍人发言稿 篇一
经由前一段时间的培养考察，该同志的思想觉悟有了很大进步，各方面更加符合一名**正式*员的尺度。在思惟上当真学**的*精神，学习科学发展观的科学内涵，当真领悟**社会的要义。在*时的学习糊口中施展先锋模范作用，发扬抗震救灾精神，积极介入志愿流动。始终如一地向***汇报思惟动态，全心全意服务同学。
这一季度里继承对该同志进行考察培养。经由半年多的考察培养，该同志在**思惟上能自觉与*保持高度一致，并继承加强*的基本理论知识的学习。在大是大非眼前态度坚定，旗帜光鲜。*时能用正式*员的尺度严格要求自己，能准确处理整体利益和个人利益的关系。在前一时期的工作调动中表现出了较高的思想觉悟。本职工作和**交给的工作都能比较精彩地完成。该同志在*时能严格要求自己，努力克服缺点，在学习糊口中施展骨干作用。但是，也还存在一些缺点：请**继承考察。如果考察及格，希望**接纳该同志进入***。
入党介绍人的发言稿范文 篇二
先是接到守松的短信，说《昆山之路》要再版了，想找我这个当事人写几句，我立即回复，“祝贺！我写。”可等守松将原稿和关于《昆山之路》的几篇相关文章一并邮件发来的时候，我有点无措了：守松要我为再版写序，而第一版的《序》是当时的江苏省委副书记孙家正写的，去家正书记办公室取《序》的回忆一下浮现眼前；还有，关于编发《昆山之路》的一系列人和事也像碎梦一样片片涌来。
为再版写序我肯定不够格，作为跋或后记之类，片断记下25年后仍清晰如昨的历史花絮，对阅读和理解《昆山之路》这部记录一个火红年代的作品，无疑会起到一些背景介绍和人物事件的注释作用的。
B
记忆中《昆山之路》的初稿是手写的，500格的大稿纸，100多页，装订成厚厚一册。许是因为都爱好报告文学创作的原因，守松将稿件直接寄给了我，时间大约在1990年的6月底或7月初。原稿封面是守松体的两条拟定标题：1、《中国“梦”》，副题是“关于社会主义是不是乌托邦的思考”。2、《昆山之路》。
说实话，在当时的历史背景下，两条标题都很刺激。第一条是冲着1989年的正面诘问，第二条是对当年军旅作家王宏甲兄的报告文学《无极之路》的叫板。读罢初稿，感到内容和标题一样“刺激”，于是，立即将稿件荐给了叶至诚老。叶老当时是《雨花》主编，我作为省作协党组成员兼《雨花》副主编主持日常工作，山谷是分管报告文学的副主编，姜P敏负责苏锡常地区的稿件处理，四个人在第一时间分头传阅后，确认这是一部分量极重的力作，编辑部要倾尽全力推出。但正如作者拟定的两条标题昭示的那样，稿件的内容也在两个话题间游走，想兼顾着说清两个问题。从当时的大背景考虑，编辑部倾向用后一条标题，立足“昆山之路”，用昆山开发区的发展事实，来回答第一条标题的严肃设问。
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1990年的文学界可以用寂静和萧条作为关键词。寂静得研讨啊笔会啊几乎悄无声息，萧条得文学刊物“入不敷出”，每每为发稿犯愁，以至于作协党组开会时，当时的省委宣传部副部长兼作协党组书记潘震宙也常常关心《雨花》和《钟山》的来稿情况。《昆山之路》初稿的出现，理所当然成了作协党组会上的话题。
当时的省委宣传部代部长王光炜也非常关注文学和文艺工作，去宣传部开会的时候，只要见到，他总要聊聊对国内几家主要文学刊物或当红作家作品的看法，听司机讲，他车上常带的读物就是《十月》《收获》《当代》等。一天，王部长电话打到编辑部，说听老潘（潘震宙）讲守松写了部好报告文学，他想进一步了解点具体情况。王部长豁达睿智，思维敏捷，我带着原稿到他办公室作了认真汇报后，他说稿件他就不看了，凭直觉感到编辑部的意见是有道理的，但要尊重作者的思考。他说杨守松近期的报告文学他基本都看了，尤其是海南系列。但那是个人在特定时候特定心境下对一地一事一时的观察与思考，要鼓励他在修改过程中利用昆山开发区这个时代的亮点，多作些站在百姓角度、江苏角度、特别是国家和民族角度对社会和时代的思考。
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于是，就有了接到《昆山之路》来稿后的“一下昆山”活动。
昆山于我们并不陌生，此前，《雨花》就在守松的支持协调下和昆山市文联搞过几次文学活动，但这次编辑部特别重视，叶老、山谷、姜P敏和我，与本文相关的四个人全去了。因为是奔着《昆山之路》而去的，我们的第一项安排是用半天时间看了以前一直“犹抱琵琶半遮面”的昆山自费开发区。大概是先熟悉了“规划图纸”（作品原稿），再一一对应施工现场的原因，置身于已经边施工边生产的如火如荼的开发区工地，我们的感觉就是振奋和震撼。所以，将有关各方的阅读意见与守松交换以后，不需要太多沟通，定下了修改方针，标题《昆山之路》，通过介绍吴克铨为首的一批昆山干部创造条件自费建设昆山开发区的艰难历程，向人们报告一个另具特色的新苏南模式。叶老当时有个精彩的观点，《昆山之路》要敢于向《无极之路》叫板，《无极之路》无疑是篇杰作，但它讲的是北方清廉的县委书记怎样为百姓治贫，而《昆山之路》告诉人们的是智慧的南方县委书记怎样让百姓致富。致富和治贫这是高下两个层面的事情，改革开放十多年了，老百姓急切盼望的就是共产党怎样带着大家致富！
也就是这次去昆山，我们见到了很为仰慕的吴克铨书记并有过一二次深入交谈。回来的车上，叶老谈过当时的难忘印象：别看老吴是个和我一样不多言语的人，心里可明白着呢，像冬天炭炉子上的茶挑儿，外表很平静，心里沸腾着，肚子里一本明明白白的老百姓致富账，苏南这样的人不少，所以苏南比中国其他地方都有希望！
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“二下昆山”是带着《昆山之路》的大样去见守松的，作品定在11月号发表。为什么拖到11月？一因当时手工排版，刊物周期要两个多月，二因11月是刊物征订季，不少刊物都将重头作品尽量安排到这一期，借以造势，扩大影响。这次同去昆山的还有省委宣传部文艺处陆建华处长和韩祝鹏，由于王光炜、潘震宙两位部长的重视，文艺处也提前介入到《昆山之路》的宣传策划中来了。文艺处在《昆山之路》的宣传介绍中起到了带有开创性的指导、协调和支持作用，这一点曾得到中国作协的高度评价。陆建华、韩祝鹏这一次是专为协调召开《昆山之路》作品讨论会而来，经与昆山市委、市委宣传部商量，决定在《昆山之路》正式发表的11月份，邀请京、沪、苏三地的文学类新闻媒体和部分报告文学作家，在昆山召开报告文学《昆山之路》作品讨论会。
1990年11月20至22日，《昆山之路》作品研讨会在昆山如期召开，北京、上海、江苏的30多位文学界的代表参加了会议，会议用一天时间看了日新日异的昆山开发区，一天半会议研讨内容的热烈仍然有史料可查，与其他研讨会不同的是，大家一致强烈呼吁，要把这样的讨论会开到省城去、开到京城去；要请社会学家、各级领导、特别是经济管理部门的领导干部参加研讨；要把这样的讴歌改革开放的好作品迅速介绍到全社会去。这是“三下昆山”留下的最深刻记忆。
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经历过那个时代的人都应有印象，20世纪90年代初的一个社会特征是忌惮横向联系。譬如中国作家协会江苏分会就是那个时候改为江苏省作家协会的，名称更改的主要意图就是变原来与中国作协的隶属关系为指导与协调关系，所以，昆山讨论会带回了一个难题，怎样把会议的盛况和带点“冒犯”的建议呈报到省委去？
宣传部文艺处这时候起到了“智多星”的关键作用，陆建华和韩祝鹏决定以简报形式把会议情况向部领导报告，在征得宣传部有关处室同意后，简报除汇报了会议情况，还向部务会建议：一、以宣传部和省作协名义在南京再次举行《昆山之路》研讨会，请省委领导参加，请有关部委办局主要领导和文学界代表一道参加研讨。二、建议江苏文艺出版社以最快速度出版单行本向社会发行。三、在当年的干部冬训中，向全省的县处级领导干部赠送《昆山之路》。
那是一个很为重视舆情动态的时代，宣传部迅速将这份简报转送省委主要领导。结果出人意料，1991年元旦刚过，由省委宣传部和省作协主持召开的《昆山之路》报告文学研讨会暨单行本首发式在南京盛大举行，省委、省人大、省政府、省政协的领导来了；省计委、经委、工业农业主管厅局的领导来了；各市宣传部的领导来了；规模超过百人。省委副书记孙家正发表了重要讲话，中国作协副主席张锲在出国前发来了《昆山有玉，玉在其人》的书面发言。省和南京市文学界的同仁们极为兴奋，为一部文学作品举行如此规格的研讨活动，不仅书写了多项江苏第一，也创造了全国第一。《文汇报》记者述评写道，为同一类作品开讨论会见过，为同一个作家不同时期的作品开讨论会见过，为一个作家的一部作品连续开两次作品讨论会，《昆山之路》报告文学研讨会创下了纪录。
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《昆山之路》单行本的出版发行也处处体现了昆山精神和昆山速度。
与江苏文艺出版社洽谈出书事宜时已到1990年年底，计划经济时代的年尾年头就是本年度工作已经结束、下年度工作尚未开始，一切都处于暂时冻结的状态。但是，或许是受《昆山之路》作品的感染，或许是宣传部协调力度的使然，单行本居然获得了“先斩后奏”的特许，在无法临时向出版社所属印刷厂下达任务的情况下，昆山玉山脚下的镇办印刷厂承担了赶印的任务。记得陆建华、韩祝鹏、姜P敏和我是住在昆山二招就地完成一校、二校、三校任务的，赶在三校完成之前，文艺出版社总编辑蔡玉洗亲自将一应手续送到了本不具备出书任务的玉山印刷厂。在那个年代那样一种管理体制下，一个月时间印出一本10万字的单行本，不啻于一个神话。那年春节前，中国作协副主席、中华文学基金会总干事长张锲要在北京接待一批港澳工商界巨头，为了介绍内地的改革开放形势，来电要我赶送20本《昆山之路》到北京，在地安门文采阁，他边听我介绍江苏省委宣传部协调本书快速出版的经过，边道出一句掷地有声的率性感慨：跟这样的官员共事，带劲！
与单行本出版发行有关的还有两件事。一是当时的河北省委书记高扬在《河北日报》亲自撰文，要求各级领导干部读一读《昆山之路》。二是1991年春节后上班的第一天，我看到办公桌上的值班留言，湖南省委办公厅来电，询问购买《昆山之路》单行本的事宜。我将江苏文艺出版社的发行电话回复过去的时候，对方连说“对不起”，因为他们春节后组织全省干部学习活动，选择了《昆山之路》，为了赶时间，已让省委机关印刷厂在春节期间自行排印了（那时候基本上还没有什么版权意识）。
《昆山之路》荣获全国报告文学奖的时候，由于名额限制，获奖责任编辑只报了山谷和姜P敏二人，其实，按照现在的通行模式，应该嘉奖的有一长串名单，有一个在事件发展过程中自然形成的策划团队，活跃在这支团队中的是一群在特殊历史时期情系人民，心忧祖国，爱党敬业的优秀共产党人。特别令人怀念的是，当年运筹帷幄，吟鞭指点的师长中有好几位已经远离了我们，他们是《雨花》主编叶至诚、江苏省委宣传部代部长王光炜、中国作协副主席张锲，还有我们英年早逝的韩祝鹏兄弟。在《昆山之路》问世25周年再版的时候，我们应该再一次向他们的在天之灵致敬！
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时任省委副书记孙家正亲笔为《昆山之路》写序的事应该单独记下一笔。
在接到宣传部通知，省委同意在南京召开第二次作品讨论会、孙家正同意讲话后，我们开始为家正书记的大会讲话（亦同时作为单行本序言）忙碌了。正在兴冲冲准备送审稿的时候，一天晚上，住在我家楼上的家正书记的秘书施仁德敲门而入，他说家正书记希望编辑部详细提供一些各地各界对这部作品的反映，这篇序言他要自己写。嗣后，就有了应施秘书电话之约去家正书记办公室取《序》的难忘一幕。
家正书记在《序》中这样点评昆山：“从昆山看全省、看全国，每个地方都有自己的特点，昆山的模式不能照搬照套，但昆山人的这种自力更生，艰苦奋斗，奋发图强的精神，却是普遍适用的。”
家正书记在《序》中这样点评《昆山之路》和杨守松：“《昆山之路》不是作者心血来潮的产物，而是他长期深入生活，以敏锐的思想对改革开放的现实进行观察、思索的必然结果。”“是杨守松思想发展和创作生涯中的一个升华。”
家正书记在《序》中这样寄语广大作家：“我们的作家肩负着时代的重任，应该具有强烈的社会历史责任感，真正地深入实际，深入群众，始终保持与人民的血肉联系。这条路与昆山之路一样，同样历经艰辛但却充满着希望。”
这一番平实坦荡但又充满时代感悟的语重心长之言，显然超出了一位省委副书记的正常思维，难怪家正书记随后在国家广电部长、文化部长、全国文联主席、全国政协副主席等岗位上，都留下了可圈可点的踏石之印。
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弹指25年过去，编发《昆山之路》的过程留下遗憾没有？这些天耳边老是萦绕着《渴望》里的几句歌词，“悠悠岁月，欲说当年好困惑。”困惑什么？譬如改掉了《中国“梦”》的标题，“谁能告诉我，是对还是错？”
杨守松的“中国梦”开始于25年之前，后来选择题目《昆山之路》，不仅仅是删掉了拟定的第一主题《中国“梦”》、副题“关于社会主义是不是乌托邦的思考”，还涉及到与之相关的不少精彩段落和内容。譬如“发展是硬道理”的问题、譬如“姓资姓社”的问题、譬如“不争论，看发展”的问题，等等。这些问题经由吴克铨“摸石头过河”式的实践提出，配合着杨守松式“歪打正着”的深刻议论，诙谐可读，火花四迸。请大家注意，吴克铨的实践和杨守松的采写在1990年之前，而与之相应和的一位伟人的南巡讲话发生在两年之后的1992年。不管发展着的科学社会主义今后如何评价这一组特定时期的政治观念，已经定格的是：中国历史上那位旷世伟人上世纪90年代初在祖国南方画出的“一个圈”，作家杨守松可是在两年之前就用一部完整的报告文学讲述了一个荡气回肠的“春天的故事”。
所以，基于以上谬识，在南京一所高校中文系的讲台上，回答什么样的作家可以选择为毕业论文写作研究对象时，我不假思索首荐本土作家杨守松、赵恺和他俩的作品，我以为可以作学士论文、可以作硕士论文，甚至更适合作博士论文，其代表性研究作品就是杨守松的《昆山之路》和赵恺的《第五十七个黎明》。因为，我一直固执地认为，那个分娩56天就急切地推着婴儿车昂首走过天安门广场，赶去上班的，就是刚卸掉政治包袱急于报效国家报效人民的诗人自己，赵恺的全部作品，都可以从这首代表作中找到解读的密码。与此异曲同工的《昆山之路》，正如孙家正同志点评的那样，“是杨守松思想发展和创作生涯的一个升华”。从写作《昆山之路》开始，守松就像完成了蝉蜕的春蚕一样，通体透明，吐出蕴育了数十年的丝丝缕缕（包括近几年的昆曲系列），全身心地将自己与昆山大地融为了一体。我还据此谬论了江苏文学的“高地高峰”说。时下比较一致的认识是，江苏是新时期文学创作的高地，但没有出现高峰。愚以为，文学评论切忌“横看成岭侧成峰”，一定程度上讲，“侧成峰”是一叶障目，是坐井观天。文学评论有时候需要“侧看成岭横成峰”的全局观照。横向比较，高出一截的就应该是峰。黄山山脉平均海拔千米以上，山峰多在1400至1700米之间，莲花峰1864米，就高出那么一截，成为当之无愧的黄山顶峰。回首25年，同时期同类型作品中能列《昆山之路》左右的，有哪几部？究竟什么样的作品才能算是高峰？
入党申请之入党介绍人讲话稿 篇三
入党介绍人讲话稿
【篇1：2014年新版党员转正的介绍人发言稿】
关于xxx同志转正的意见
xxx同志在成为预备党员期间，一直严格按照共产党员标准要求自己，自觉认真地学习政治理论，研究党的十八大及十八届三中全会精神，提高了自己政治理论修养。
在工作中，以大局为重，勤勤恳恳，任劳任怨，责任心强，出色地完成了领导交给的各项工作。同时，尊重领导，注重团结，能够尽自己的力量帮助别人。
生活中，作风正派，热衷公益事业，没有不良嗜好。以党章要求的标准全面衡量xxx同志，我和他的第二介绍人——xxx同志均认为他已经符合一名共产党员的标准，我们一致同意该同志如期转正。
希望xxx同志正式入党以后，继续发扬优点，克服不足，用先进共产党员的标准严格要求自己，在工作岗位做出新的成绩，起好先锋模范带头作用。
介绍人：xxx、xxx 2014年5月7日
【篇2：入党介绍人发言词】
用党章规定的标准全面衡量xx同志，我认为他已具备了共产党员的条件，我愿介绍xx同志加入中国共产党。[第二介绍人意见]
xx同志在思想上政治上能够同党中央保持一致，坚持四项基本原则，坚持党的路线、方针、政策，入党动机端正，工作积极，有较强的工作能力，在工作和学习中较好地发挥了先锋模范作用，为人正直，生活态度乐观，有较强的组织纪律性，有为共产主义奋斗终身的决心。平时能够自觉用共产党员标准要求自己，能正确处理整体利益和个人利益之间的关系。缺点是学习成绩不是很优秀，希望在以后的学习生活中更加努力。
总的说来，我认为 xx同志已具备了共产党员的条件，我愿意作他的入党介绍人。
第一介绍人意见]
xx同志热爱中国共产党，自觉地同党中央保持一致，坚持四项基本原则，注意学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的基本知识，对党的认识全面正确，入党动机端正。政治上，认真参加各项政治理论学习，不断提高对党的认识，为人正派，团结同志，对党忠诚，有为共产主义奋斗终身的决心；工作上，自觉以党员标准严格要求自己，积极发挥骨干带头作用。用党章规定的标准全面衡量陈巧同志，我认为他已具备了共产党员的条件，我愿意介绍xx同志加入中国共产党。[第二介绍人意见]
xx同志能够认真学习马列主义、毛泽东思想，邓小平理论，学习党的基本知识和时事政治，对党认识明确，入党动机端正。坚持四项基本原则，积极拥护党的路线、方针、政策。工作认真负责，积极承担班级、社会工作，积极参加学生会组织的多项活动，有较强的组织能力，坚持原则，能够大胆管理。该同志遵纪守法，廉洁奉公，团结同志，为人诚信正直，对党忠诚，在群众中有较高的威信。缺点是：不善于做群众思想工作。但通过认真考察和全面衡量，我认为xx同志已具备共产党员条件，我愿意介绍xx同志加入中国共产党。
大学生入党自我评价范文
我叫刘馨，是10软件特色一班的一名学生。
在思想品德上，我有着良好道德修养，坚定的政治方向。在平日的学习、生活中，我积极地向党组织靠拢，使我对党有了可更为深刻的认识。
思想上积极要求上进，认真学习“三个代表”重要思想和“与时俱进”的时代特色，以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息，立志成材的信念，始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。
学习方面，严格要求自己，凭着对个人目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，力求理论和实践的统一。
在生活上，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处；积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。我很积极，够乐观，我坚信我的未来不是梦！
当然，我也有很多的不足之处。比如说，勇气不足，不能很好的表达自己的思想。大学生自我鉴定
本人思想觉悟高，政治立场坚定，热爱祖国，拥护党的各项方针政策。与时俱进，认真学习“三个代表”重要思想以及“八荣八耻”的内容，领悟“十七大”精神，经常通过各种媒体关注、了解国内外的政治动向。使自己的政治、思想水平有了很大的提高。
在学习上，认真做到严格要求自己，刻苦学好本专业知识。我在学习上不断的进取。从没有忘记过学习理论知识和业务知识的重要性，在提高专业知识的同时也努力地提高自己的素质修养。
在生活上，为人热情大方，诚实守信，乐于助人。坚持着自我反省的且不断地完善自己的人格意念，时刻以品德至上要求自己。在平时，经常参加一些学院的活动。在活动中 丰富自己的阅历和锻炼自己的能力。
在工作上，我通过加入学院两委会，不但锻炼自己的组织交际能力，还深刻地感受到团队合作的精神及凝聚力。更加认真负责对待团队的任务，并以此为荣！
当然，我也有很多的不足之处。比如说，说话不够自信，在与人的交流沟通方面有待完善。
【篇3：入党介绍人讲话稿】
入党介绍人讲话稿
入党介绍人的发言稿范文 篇四
我国的报业竞争日趋激烈，要在竞争中取胜，各报都要扬长避短，最大限度地发挥自身优势。
党报的优势何在？时政新闻是党报最大的优势。
如今，由于党报的时政新闻报道还存在许多问题，例如，认识不足，思想不够解放，多年一贯制，处于应付状态，主动出击少等原因，致使时政新闻报道形式僵化、内容狭窄，从而在公众甚至报业同仁中产生一些误区。
误区一：时政新闻读者少
党报时政新闻的读者确实不多，但不能因此就断言公众不喜欢时政新闻。
电视新闻联播和电台新闻联播的内容大都是时政新闻，很受观众和听众的欢迎。笔者常见，许多人边吃晚饭边看新闻 ；也常见，许多人为了看电视新闻联播而推迟吃饭时间。这足以说明公众关心时政新闻。
报纸的时政新闻之所以读者少，一个原因是，报纸送到读者手中时晚于电视、电台的新闻节目，读者看到报纸时已经知道了这些时政新闻，当然不再感兴趣。
另外一个原因是，报纸的时政新闻与电视、电台的时政新闻内容一样，没有更多的信息量，反而没有电视直观。
读者所需，就是我们报人努力的方向。党报要发挥出时政新闻的优势，就必须深入挖掘，要把同一条时政新闻写得比电视和电台有更多的信息量。
有一次，林廷生副省长会见一位院士，笔者前去报道。整个会见过程像绝大多数副省级领导同志的会见活动一样 ：亲切友好地介绍了山东省的经济社会发展情况和丰富的矿产资源、人力资源、教育资源等社会资源。但是就在正式会见结束、双方步入宴会厅时，双方交头接耳说道：将于当晚公布的新院士名单中，又有好几个人是山东的。笔者立即将这条信息告知夜班领导，得到支持，迅速搜集了这几个新院士的有关情况，配合新华社公布的新院士名单一起发了，效果很好。
按照现行的做法，正省级领导的会见活动稿发一版，字数六、七百；副省级领导的会见活动稿发二版，字数300左右。其实，根据笔者多次采访会见活动的情况看，省委书记、省长的会见，内容大都很丰富，但也有例行公事的，在报道上不应固定字数，应当按照信息量的多少，可长可短，这样做也没有攀比的 ；副省级领导的会见活动，大都信息量少，写成300字左右也常常是记者们自己在找些套话来硬凑，完全可以在二版上方突出发成一个标题加一句话的简明新闻。这样做，既突出又节省版面，领导同志也不会有意见，因为领导同志关心的是突出地发了他的活动，至于他讲的内容倒并不关心，甚至他也知道报道出来的内容中有很多都不是他说的。
时政新闻报道必须讲政治。讲平衡是讲政治的一种具体体现。时政新闻的主角大都是领导同志，对于同一级别的领导同志参加的活动，必须在报道数量和版面安排上讲平衡，这是宣传纪律，必须遵守。
那么，同是副省级领导同志参加的活动，如果有的信息量大，有的信息量小，如何处理？
这似乎是个难题，其实也不难。如果报社经过请示后作出规定 ：副省级领导同志参加的会见活动都在一版或二版发简明新闻。那么，从会见活动中挖掘出的其他信息可以单发成新闻稿件。如此，便既保持了平衡，又不至于因为字数所限挤掉了新闻。
误区二 ：时政新闻只是会议会见和讲话
无论是在党报还是电视、电台的新闻中，时政新闻的绝大多数都是会议、会见、领导活动和讲话。时间久了，许多人包括新闻同仁也误认为，时政新闻就只有这些。其实不然。时政新闻的内容很宽泛，可以挖掘的领域很广，还应包括政策规章、法律法规、人事变动，等等。
仅就会议而言，在常规的会议报道之外，还有很多内容可以报道，例如，会议的背景、讲话中的所指，大都为读者所关注，都可以挖掘开采。
在报道形式上，除了直接的报道，还可以采取间接的报道，例如，根据会议精神或会上领导讲话精神写成社论、评论或者权威人士吹风等等。
过去，党报对法律法规的报道，大都只是遵照规定在法规通过后全文刊登。其实，很多法律法规都是社会的热点，为广大读者所密切关注。今年，笔者得到总编室的支持，在报道省人大常委会审议通过法规时，进行了深入挖掘，从制定该法规的背景、审议修改过程、法规内容解读到出台后对公众的影响等，跟踪报道全过程，赢得了大量读者，也受到读者好评。当然，由于版面限制和笔者自身水平所限，还有很多该挖而未挖、该报而未报的。
误区三：高层人事变动只能发简历
人事变动，尤其是高层人事变动，历来是公众最关心的话题，当然也应当是党报报道的内容。但是，按照几十年来形成的惯例，地市委书记、市长、厅长的变动由于级别不够，省级党报是不发简历的，只有副省级以上的领导变动才发简历，并且，副省长只发100多字，远远满足不了读者的阅读需求。以至于有人事变动时，街头巷尾传播着道听途说的错误消息，社会效果很不好。
既然读者有需要，党报作出权威的报道还可以堵塞小道消息，避免以讹传讹，党报为何不多做报道呢？原因是几十年来的惯例。
其实，组织部的同志讲，他们也希望多介绍一下新领导，但是怕报社不愿意比往年多给版面。本可能是两相情愿、皆大欢喜的好事，由于缺乏沟通，党报的权威性和热点新闻就这样年复一年的漏掉了。
前段时间，《南方日报》率先打破惯例，对新任的中央几位部长大篇幅地做了介绍，一时间，洛阳纸贵，读者争相传阅。至今也没有听说该报受到批评。
据笔者多年来随同领导同志活动发现，很多报道上的惯例，其实都是党报自己给自己定的规矩，自己给自己做的套子。如果党报要求突破，请示一下领导同志，基本都会获得批准的。
入*介绍人发言稿 篇五
敬爱的***：
今天，在庆祝*的100岁生日之际，在这激动人心的时刻，我们全体纳*员在神圣的**下庄严宣誓，成为**这一伟大**中的一员，我们感到无比光荣，无比激动和无比骄傲；在此，我**全体纳*员向培养、教育我们的厂*政及各*支部**表示诚挚的敬意！向关心、帮助我们的全体*员同志们表示衷心的感谢！
今天，我们光荣的加入**，但我们深知自己担负的责任和奋斗的目标，在神圣的**下，我们郑重表态如下：
1、从此刻起，我们将会更加严格要求自己，时刻牢记*“全心全意为人民服务”的宗旨，听从*的教诲，服从*的决议，遵守*的章程，努力工作，勇于担当，为*的事业和油田发展贡献出自己的青春和热血。
2、大力弘扬以厂为家、爱岗敬业的优良作风和老矿精神，践行尽职尽责、忠于职守的职业道德，树立正确价值观，保持*员本色。
3、始终坚持“真抓实干”、坚决杜绝“空谈务虚”，进一步“**思想、开拓创新”，勇于“冲锋陷阵”、勇于“忘我奉献”，真正起到模范带头作用。
4、加强*性锻炼，转变服务职能，牢固树立宗旨意识，投入到我厂生产经营建设当中，把入*作为继续前进的新起点，用实际行动去实现今天的誓言。
5、贯彻“风清气正、尚德倡廉”的理念，树立良好的学习观念，培养健康的生活方式和习惯，自觉开展批评和****，自觉纠正工作中的缺点和错误，保持*的纯洁性，为实现*梦、石油梦传递“正能量”。
6、永远保持*员的***，坚决完成***交给的各项任务，无愧于“*员”这一光荣称号，绝不辜负***的期望和培养，为**增添光彩。
谢谢大家！
入党介绍人的发言稿范文 篇六
1919年11月14日，长沙城发生了一件震惊全省的以死抗婚事件。
长沙南阳街22岁的赵五贞小姐，被迫按照父母之命，择配吴姓商人为妇，于1919年11月14日举行婚礼。婚礼采用传统形式，新娘乘坐喜轿由吴家的接亲队伍迎娶入门。然而，迎亲队伍行至青石桥协中孚南货店门首，抬喜轿者忽见新娘轿内滴出鲜血，牵丝不断。待队伍到达吴家门外，媒婆才发现赵五贞决然自杀，后虽经抢救，新娘还是于当天身亡。
一石激起千层浪。人们了解到，南阳街眼镜店赵老板，要把“曾在某学校毕业，工刺绣，善缝纫”的女儿赵五贞嫁给柑子园年已40的古董商人吴凤林做续弦。受过新学启蒙和时代风尚影响的赵小姐，对父母包办婚姻极为失望和不满，但又无力抗拒，便在出嫁当日在新娘花轿中自杀身亡。待人揭开轿帘，“但见新娘仰面而卧，颈项割有刀痕，宽约寸余，血如泉涌，奄奄一息，在轿中寻出剃头刀一把，早已鲜血模糊”。顿时舆论一片哗然。第二天，长沙各报均突出报道了这一悲剧，并发表评论，读者和大众情绪激愤。敏感地抓住反封建斗争的契机，在11月16日至28日的13天内，连续撰写10篇新闻评论和杂感，在长沙《大公报》和《女界钟》上发表，猛烈抨击封建旧制度、旧道德、旧礼教，号召人们奋起摧毁腐朽的封建专制，去争取生存和自由的人生权利。
尽情挥洒笔墨，纵横论评，直揭问题的要害。他指出：赵女士的母亲、夫家固然有罪，但“罪恶的来源仍在社会”，万恶的社会是妇女受压迫、遭虐待、被逼杀的根源。它可以使赵女士死，也可以使钱女士、孙女士、李女士死；它可以使女死，也可以使男死。因此他要大声疾呼“社会万恶！”只有妇女争取解放，缔造新社会，妇女才会有“人格的得生”。
赵五贞的以死抗争，暴露了中国当时封建婚姻、家庭制度的落后腐败，为害甚烈。深感只有彻底打破这些腐朽制度，家庭革命、婚姻自由、恋爱自由就会泛潮于中国。希望广大妇女要争取解放，要勇敢地与封建习俗作斗争。“不自由，毋宁死”的反抗精神固然值得同情和肯定，但是更应提倡“与其自杀而死，宁愿奋斗被杀而亡”。创建新的社会和生活，这才是妇女争取解放的根本所在。
呼啸驱张，新闻工具成为手中的锐利武器
1919年8月，皖系军阀、省长张敬尧悍然查封《湘江评论》，强行解散湖南学联，激起湖南人民的强烈反抗。驱张运动迅速在全省掀起。
湖南学联会长彭璜去上海作驱张宣传，在长沙联络教育界、新闻界，动员进步校长参加驱张。湖南学联重组后，发表第一个驱张宣言，12月2日发起焚毁日货大会，张敬尧之弟张敬汤率领军警包围会场，殴打学生，引发了公开驱张的导火线。在周南女校召集新民学会会议，认为张敬尧、张敬舜、张敬禹、张敬汤四兄弟是“虎豹豺狼”，“张毒不除，湖南无望”，决议以新民学会为核心，分赴北京、上海、武汉、衡阳、郴州、常德等处发动驱张运动，宣布“张敬尧一日不去，湘学生一日不回校”。驻京驱张代表团敦请旅京湖南议员弹劾张敬尧，向总统府、国务院、教育部呈送《张敬尧罪状》要求撤张，组织平民通讯社编印张敬尧祸湘材料寄发各省。驻沪驱张代表团联络上海湖南善后协会的章士钊、彭允彝及旅沪湖南学生联合会、同乡会，筹集资金支援驱张运动，发表《湖南人民自决宣言》。驻衡驱张代表团与湘南学联利用直皖军阀矛盾，向驻衡阳的直系军阀吴佩孚请愿，动员湘军将领谭延、赵恒惕出兵驱张。
为了扩大湖南驱张运动的影响，争取全国各地的援助和支持，他第二次来到北京。一个文弱书生、小学老师，为实现社会改造理想，不惜同手握重兵、荼毒湘人的军阀势力进行生死相搏的政治较量。较量的双方实力是不对称的，军阀握有武力强权，只能口诛笔伐。
1919年12月18日，亲率一个40人组成的驱张代表团来到北京，担任湖南各界旅京驱张请愿团体的负责人。在北京，住在北长街福佑寺，这是一个简陋的喇嘛寺庙。经与各方协商，组成了“旅京湖南各界联合会”及“旅京湘人驱张各界委员会”。很注重新闻舆论的力量，他在福佑寺设立了“平民通讯社”，并任社长，撰写大量驱张文稿。该社每天向全国主要报刊发出上百份稿件，揭露张敬尧的罪恶事实，争取社会各界和舆论的援助支持。这是革命新闻生涯的又一次重要的战斗实践。后来回忆说：“我又代表新民学会前往北京，并在那里组织反军阀的运动。新民学会把反对张敬尧的斗争扩大成为普遍反对军阀的宣传运动。为了推动这个工作我担任了一个通讯社社长的职务。”
平民通讯社自1919年12月22日起驱张新闻，每日油印（也有石印）稿件150余份，送登京、津、沪、汉各报，在各地引起强烈反响。当时北京的《益世报》《北京日报》《惟一日报》《京津太晤士报》，上海的《申报》，汉口的《大陆报》《正义报》等，均发表社论或时评予以支持，形成强大舆论压力。平民通讯社稿件大多出自之手。现存原稿10篇，附件2篇，有《湖南请愿团详记》《张敬尧私运烟种的大破获》《张敬尧罪状大纲（25条）》等。
在1920年1月18日，等联名向北京、天津、上海等地民众团体和知名人士发出的快邮代电中这样写道：去岁张敬尧入湘以后，纵饿狼之兵，奸焚劫杀；聘猛虎之政，括诈捐。卖公地，卖湖田，卖矿山，卖纱厂，公家之财产已罄；加米捐，加盐税，加纸捐，加田税，人民之膏脂全平。洎乎今日，富者贫，贫者死，困苦流离之状，令人不忍卒闻。彼此张贼兄弟累赀各数千万，尚不自厌，连此仅存之米盐公款，意思攫入私囊以甘心。
还在中华民国的国务院新华门前示威演讲三个小时，亲率请愿团代表两次向北洋政府“总理”靳云鹏递诉呈文，要求“将湖南督军张敬尧明令罢职，提交法院依律处分，以全国法而救湘民！”在等湖南青年、各界人士的鼎力奋斗之下，驱张怒潮一浪高过一浪。
1920年4月1日，湖南改造促成会在上海成立。这是一个寻求如何改造和建设湖南的群众性政治团体。由、彭璜等新民学会会员发起，由旅沪的新闻界、教育界人士组成。曾以湖南改造促成会名义给老同盟会会员、上海报人曾毅写回信，并在1920年6月28日上海《申报》《民国日报》和7月6日、7日湖南《大公报》上发表。特别要求“三千万人都有言论、出版、集会、结社之自由”，“三千万人，人人要发言，各出独到之主张，共负改造之责任”。
的名字，开始频频出现在报上各种驱张通电和新闻里。他的社会活动能力和政治才干，开始引人注意。病重的杨昌济特地致信当时任广州军政府秘书长、南北议和代表的章士钊，推荐和蔡和森，说：吾郑重语君，二子海内人才，前程远大，君不言救国则已，救国必先重二子。
在湖南人民一致声讨下，直系撤兵、湘军进逼，祸省殃民的军阀张敬尧于1920年6月11日匆忙乘兵舰逃离长沙。在驱张运动中，新闻舆论发挥了独特的作用。驱张运动取得胜利，这是在湖南的发展，是反帝反封建斗争的具体表现，显示了民众大联合的威力，为马克思主义在湖南的传播，为中共早期组织社会主义青年团的创建，准备了干部，创造了条件。
在新闻实践中几试身手的意气风发，在1921年新民学会新年会议讨论“会员个人生活方法”时，他毅然表示：“我可愿做的工作：一教书，一新闻记者，将来多半要赖这两项工作的月薪来生活。”新闻工作，成为内心为之倾倒的革命职业之一。
创办书社，广泛传播马克思主义
处于世界观转变时期的，急切地向新民学会的会友们，向广大青年，向社会各阶层人民传播马克思主义这种崭新的世界观、价值观、人生观。新文化、新思想在三湘大地激荡。马克思主义的传播在湖南得到广泛开展。
马克思主义在湖南传播的形式多样，编报刊、办书社、组社团、开夜学，特别是1920年8月成立的长沙文化书社，主旨是传播新文化新思想和马克思主义，由易礼容任经理，任特别交涉员，聘请陈独秀、、恽代英、李石曾、左舜生、赵南公、杨端六为信用介绍，与全国书刊界广为联系。长沙文化书社以新民学会会员为骨干，团结湖南文化界、教育界、新闻界和政界、商界名士50余人，争得各界投资，扩大社会影响，四处设立分社、分销处。
创办文化书社，是在湖南推进新文化运动、传播新思想的重要新闻工作步骤之一。湖南近代以来有湖湘文化的孕育和发展，但是地处内地，风禁不开，虽有新文化运动的一些冲击，但是还“不能说湖南已有了新文化”，因此，认为不补上新文化运动这一课，就无法研究当代世界的发展趋势，也无法研究俄国革命和传播马克思学说，各种革命进步的新思想新文化便无法在三湘大地生根开花结果，湖南也就没有根本改造的条件和可能。当时，湖南缺乏种种外界出版流行的新书刊，所以决意创办以推销新书报、介绍新思想为主要任务的新式书社――文化书社，以解决“湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒，青年人尤其嗷嗷待哺”的现实问题，向广大青年输送宝贵的精神食粮。
1920年7月31日，在长沙《大公报》发表《文化书社缘起》一文，文中指出：湖南人和新文化相去何止十万八千里！不但湖南，全中国全世界一样没有新文化。一枝新文化小花，发现在北冰洋岸的俄罗斯。如何可使世界发生一种新文化，就要从我们没有新文化的湖南做起。湖南之所以没有新文化，是因为没有新思想；之所以没有新思想，是因为没有新研究；没有新研究由于没有新材料。文化书社愿以最迅速、最简便的方法，介绍中外各种最新书报杂志，以充青年及全体湖南人新研究的材料。也许因此而有新思想、新文化的产生，那真正是我们馨香祷祝，期望不尽的。
9月9日，文化书社在长沙潮宗街56号正式开张营业。这虽然是一条不起眼的石板小巷，但是文化书社的开张营业，使潮宗街热闹起来。所有的新书报随到随销，供不应求。以“特别交涉员”身份，千方百计筹集资金，想方设法扩大营业规模和范围，扩大宣传效果。他同、陈独秀、恽代英等文化界知名人士联系作信用介绍，以扩大书刊进销量。书社越办越红火，资金迅速扩大一倍，并有盈余。文化书社还同北京、上海、武昌等地的十多家书局报馆建立了经常性营业联系，并在平江、浏阳、宝庆、衡阳、宁乡、武冈、溆浦等地设立了分社，使新文化之花逐渐开遍了三湘大地。
文化书社推销了大量的新书刊，像《马克思资本论入门》《社会主义史》《劳农政府与中国》等新书售数百册以上，《新青年》和上海早期共产党组织主编的《劳动界》等刊物售数千份以上，宣传马克思主义的新书报是文化书社推销的重点。经过文化书社的得力宣传推广，湖南成为全国销售新书报刊最多的省。售书同时，还赠读者许多传单，说明书社的目的是“湖南人个个像先生样思想得了进步，因而产生出一种新文化。我们的方法――至诚恳切的做介绍新书报的工作，务使新书报普播湖南省”。还向读者推荐组织“读书会”的好办法，一来花很少的钱可以读很多的书；二来可以改变中国人“关门研究法”的不良习惯，实行共同研究；三来还可以订报看，做到“秀才不出门，全知天下事”。
在长沙城内的第一师范、一师附小、楚怡、修业学校成立了贩卖部。书社开办之初就销售160多种书籍，40多种杂志，3种报纸，且售量很大。其中，凡新文化运动中全国最著名的报刊如《新青年》《少年中国》等都包括在内，书籍中大部分是介绍西方社会科学的著作，广被购售的《新俄国之研究》《劳农政府与中国》，反映了人们对十月革命后俄国的关注；《资本论入门》占书籍售量第二，达200本，《劳动界》周刊销量第一，达5000本，说明马克思主义通俗理论宣传受到广泛欢迎，为共产党组织的创立准备了思想文化条件，这是文化书社最重要的成果之一。
在创办文化书社的同时，还与方维夏、何叔衡、彭璜等人一起，联络社会知名人士共同发起组织俄罗斯研究会，公开研究、宣传俄国十月革命，组织青年赴俄勤工俭学。先后任该会筹备员和书记干事。他还把外地报刊发表的宣传列宁和十月革命的文章，推荐给长沙《大公报》等报刊转载，对湖南青年读者产生了积极的影响。俄罗斯研究会介绍16名进步青年到上海外国语补习学校学习俄语，然后转道赴俄国学习革命理论。刘少奇、任弼时、萧劲光、任作民是其中的四人。萧劲光曾回忆说：经过所领导的革命组织（俄罗斯研究会）的介绍，我和任弼时同志一道到达上海去学俄文。后来扮作工人，历经艰难，前往俄国学习。那时，“到俄国去！”对于我们那样的对帝国主义和卖国政府充满仇恨的青年，是最大的激动！
为动员和教育更多的青年进步，还采取多种多样丰富生动的形式和手法，向青年宣传马克思主义的道理和革命的人生观，开展启蒙宣传工作。他利用同乡关系，发起成立了湘潭教育促进会。他主张遵循真理，勇猛精进，先事鼓吹，造成舆论，解决腐败，实行新教育，以期涤除旧污、输入新知。
致力于研究新思想新文化的，当然也不放过接触当时名震中外的美国哲学家杜威及罗素等人学说的机会。1920年10月，杜威、罗素由蔡元培、吴稚晖、张东荪、李石曾、杨端六等人的陪同下，到长沙讲演。这在湖南是颇为轰动的事情。积极参加了筹备和接待工作，并被《大公报》聘为讲演大会的记录员。听了杜威及罗素的演讲之后，立即与彭璜、张文亮等人讨论。认为杜威及罗素的教育学说“颇有研究之价值”。但是他也不同意他们那种“温和方法的共产主义”和“以教育为工具的革命”，并在给蔡和森的信中说：“我对罗素的主张，有两句评语，就是理论上说得通，事实上做不到。”正是通过对各种“主义”的了解、认识和比较，逐渐向选择马克思主义的方向靠拢。
从现有史料来看，在青年时期就积极投身进步新闻报刊的编辑实践，他创办《湘江评论》，主编《新湖南》，为《大公报》《申报》等国内诸多报刊撰写、编辑稿件，设立各类通讯社组织等。在这些新闻实践中，他以报刊为阵地，与封建专制制度、与军阀作斗争，积极扩大马克思主义在湖南的传播。李后来回忆道：影响最大，与建团、建党工作关系最密切的，则莫过于创办文化书社这件事。
新闻活动，使在中国共产党早期创建中崭露头角
中国共产党在其初创时期就非常重视舆论宣传工作。中国共产党上海发起组成立后，《新青年》于1920年9月改组为上海发起组的机关刊物。在俄国十月社会主义革命胜利三周年时，上海发起组又出版了《共产党》月刊，由李达主编，以表明坚决走十月革命的道路。《共产党》和《新青年》互相配合，协同作战，以宣传马克思列宁主义为己任，对当时流行的伪社会主义、第二国际修正主义、尤其是无政府主义思潮进行了无情的揭露和批判，为建立列宁主义的中国党作了思想上和理论上的准备。
青年的新闻活动，使他在中国共产党早期创建中崭露头角。他的早期新闻实践与新闻思想，对于在湖南创建中国共产党早期组织，对于中国共产党的正式建立与建设，产生了积极的影响。
的早期新闻思想，以引导舆论、塑造民魂、鼓舞人民为主要内容和特色。青年为湖南《大公报》做馆外特约撰述员时，就主张新闻报刊要“傍着活事件来讨论”；他在主编《湘江评论》时，明确提出要“踏着人生社会的实际说话”，“引入实际去研究实事和真理”。1920年9月，应《湖南通俗报》馆长何叔衡的邀请，参加该报第一次编辑会议时，他明确提出改进的要求：报纸主张什么，反对什么，态度要明朗，不可含糊；《通俗报》是向一般群众进行教育的武器，文字必须浅显、生动，短小精悍，要根据事实说话，不可专讲空洞的大道理。
1920年夏，湖南长沙列入陈独秀、建立共产党早期组织的计划，由陈独秀、李达联系，请负责在长沙建党，并把上海建党建团情况和《中国共产党宣言》、党纲草案、青年团章程、《共产党》月刊及时寄给。李启汉、李中也把上海早期党组织情况向通报。及时了解到上海共产党早期组织的工作，给蔡和森写信告知“党一层陈仲甫先生等已在进行组织”，《共产党》月刊“颇不愧‘旗帜鲜明’四个字”。
湖南早期共产党组织在社会宣传、工人运动及师范教学改革等方面做了大量工作。首先，扩大文化书社业务，在各地办分社、贩卖部，负责人多是共产党员、青年团员、新民学会会员。其次，编辑出版新民学会会务报告、新民学会会员通信集，宣传湖南早期共产主义者的社会问题观点。其三，利用公开报刊宣传马克思主义，在推荐下，湖南《大公报》转载的《从经济上解释中国近代思想变迁的原因》、《共产党》月刊的《俄国共产党的历史》《列宁的历史》等文稿。其四，慎重发展早期党员团员。对发展工作非常谨慎，从1920年10月开始建立社会主义青年团，一直强调“注意找真同志”“多找真同志”，“严格的物色确实党员”，“注意潜在切实，秘密从事”，在同志之间提倡批评，强调“吾人唯有主义之争”“做事论理论法，私交论情”，树立良好的风气。
1920年11月，和何叔衡、彭璜、贺民范等六人在建党文件上签字，建立了长沙共产党早期组织。在党的8个早期组织中，湖南党员参加了6个早期组织的活动，除上海、北京、长沙早期组织外，还有东京的周佛海、巴黎的陈公培在海外参加了建党活动，广州早期共产党组织成员李季的译著《社会主义史》对接受马克思主义产生了影响。蔡和森、向警予、李等人在法国勤工俭学期间信仰马克思主义，为建立中国共产党进行了认真的理论思考和实践探索。湖南一批早期党员，代表了马克思主义先进思想与湖湘文化精华碰撞产生的灿烂结晶。
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海开幕。、何叔衡代表长沙共产党早期组织参加大会，参与创建中国共产党。参加党的一大的湖南党员有、李达、何叔衡、周佛海四人。和长沙共产党组织的建党活动与宣传工作受到与会代表的重视。据李达回忆：当时党的工作很注重马列主义的宣传与工人运动，长沙小组的宣传与工运都有了初步成绩，长沙的组织比较统一而整齐。
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