作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。我们应该怎么写教学设计呢？这里的15篇雷电颂教学设计是山草香小编为您分享的雷电颂教案的相关范文，欢迎查看参考。
《雷电颂》教案 篇一
《雷电颂》
关于作者：
郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本，先学医，后从文。1918年开始新诗创作，是中国新诗的奠基人。
郭沫若是南方长江流域楚文化孕育出来的伟大学者和诗人。他的学术研究和艺术创作，一辈子都与楚文化具有密不可分的深层联系。而楚文化则是一个巨大的魅力无穷的远古文化原型，对郭沫若的精神个性给予了深刻的影响和发展的基础。在郭沫若著作谱系中，有相当一部分是与楚文化相关的：诗集《女神》、《星空》，剧作《屈原》，还有几乎延续了半个世纪的楚辞研究活动的学术论集《屈原研究》，都可以视为对楚文化这一巨型文化原型的一再反顾和多重审视。
1942年1月，郭沫若继《棠棣之花》之后，以10天时间完成了他的杰作《屈原》。《屈原》取材于战国时代诗人屈原的事迹，但剧本并未拘泥于实事，而是把屈原与楚怀王为首的统治集团的矛盾集中在一天之内，以南后对屈原的引诱不成，阴谋陷害为主线，以屈原的弟子宋玉变节攀附权贵，而侍女婵娟却代屈原误饮毒酒而死为陪衬，生动地表现出伟大诗人忧国忧民、不畏强暴、磊落坚贞、大义凛然的崇高品质。屈原在暴风雨中的悲愤呼号"雷电颂"，作为"道义美的化身"和"诗的魂"的婵娟之死，控诉了旧中国的黑暗，道出了广大人民的心声，引起当时观众的强烈共鸣，这是中国话剧史上的光辉一页。
时代背景：
1941年，郭沫若先生在周恩来同志直接指示下，在国民党黑暗统治中心重庆，接连写下六大历史剧，以此为武器，配合党向国民党反动派进行了猛烈的斗争。这六大历史剧借古讽今，有一个共同的主题，即是反对投降、反对专制、反对分裂，坚持抗战、坚持民主、坚持团结，其中以《屈原》为最有名。正如作者自己所说："对国民党反动派消极抗日、积极反共，实行特务统治，制造皖南事变的罪行，全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。"
屈原
屈 原（约前339－约前285）名平，战国时楚人，是我国古代最早的伟大爱国诗人，他出身贵族，博闻强记，明治道，娴辞令，官至左徒（职位仅次于令尹），入则"图议国事"，出则"应对诸侯"，深得楚怀王信任。时秦楚争霸，"纵合则楚王，横成则秦帝"，斗争异常激烈。屈原主张明法度，任贤能，联齐以抗秦。曾两度奉命出使齐国，推动了合纵联盟的形成，但屈原的联齐抗秦的政治路线遭到楚国保守势力子兰、靳尚等人的诋毁和破坏，因而被怀王所疏远。怀王贪而轻信，误中秦人"绝齐得地"的诡计，愤而与秦战，兵败地削，终于错误地放弃联齐政策，受骗入秦，客死异邦，这使屈原受到极沉重的打击。顷襄王立，子兰为令尹，对秦采取妥协投降政策，加紧迫害屈原，策动上官大夫进谗襄王，结果屈原被放逐到江南蛮荒，一斥不复，长期的政治斗争至此全告失败。诗人受尽打击迫害，窜逐流浪，始终眷恋祖国，在此期间，先后写成了许多激情满怀的诗篇。屈原痛恨奸佞之壅君误国，目诸国事日非，悲愤绝望，遂投汨罗江自尽，结束了"正道直行忠而被谤"的一生。
学习重点：
1、了解：历史剧《屈原》的故事梗概。
2、了解：戏剧作品通过戏剧冲突、人物语言来刻画人物、表现主题的方法――壮美的"雷电颂"把屈原光辉品格高扬至电闪雷鸣的境地。在学习这首千古绝唱的作品中，注意多欣赏声像素材，入情入景，潜移默化地受到感染和教育，从而较好地把握和理解作品的深刻内涵，
3、理解：作者把"五四"时期那种狂烈的个人情感投射于历史人物屈原身上：
（1）他呼唤着咆哮的风，去"吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗"；
（2）他呼唤着轰隆隆的雷，把他载到"那没有阴谋、没有污秽、没有自私"的地方去；
（3）他呼唤着闪电，要把闪电作为他心中无形的长剑，"把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！"
（4）他呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的一切的一切，"发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！"
4、作者运用了拟人兼呼告、叠句、反复、比喻、排比、对偶、顶真等多种修辞手法和短促有力的句子，充分表达了感情，增强了气势。学习本文的表现手法和艺术风格。
5、郭沫若以诗人之心体悟诗人屈原的精神，他渴望"这熊熊地燃烧着的生命"，为祖国为人民"迸射出光明"！然而，究其实际而言，这种昂扬向上情绪也是屈原斗争精神不屈不挠的集中体现。
一、掌握如下词语。
睥睨（pì nì）：眼睛余着看，形容高傲的样子。
咆哮（xiào）：水的轰鸣，人或兽的怒吼。
诡谲（guǐ jué）：诡诈，狡诈。
瘦削（xuē）：形容形体或脸很瘦，像是被削过的样子。
非难（nàn）：指摘和责问。
潸然(shān)：流泪的样子。
伫（zhù）立：长时间地站立。
俄顷：不久，不一会儿。
收揽：收买拉拢。
口实：假托的理由；可以利用的借口。
故步自封：比喻守着老一套，不求进步。故步：老步子；封，限制。
哗众取宠：说话迎合群众心理，以博取众人的夸奖和欢心。
二、文章结构：
第一层：从"风！你咆哮吧！"到"把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！"这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。
第二层：从"把你这东皇太一烧毁了吧！"到"毁灭，毁灭，毁灭呀！"这一层是借指神鬼偶像来怒斥、诅咒昏庸腐朽的当权者。
三、文章的象征意义：
首先，作者以雷雨前后的沉闷、黑暗象征国民党的统治。作者借屈原之口控诉这"暗无天日"、"比铁还沉重的黑暗"现实。这就形象地说明了当时迫切需要进行一场革命，以扫除黑暗势力。
其次，作者又以大自然中威力无穷的风雨雷电象征雷霆万钧、势不可挡的人民革命，也象征了作者坚强的斗争决心。这里的雷电和人同化了，它既是屈原的化身，又是作者的化身，也是人民的化身。这种战斗的、追求的、渴望的感情正是处于国统区高压下人民的感情。
四、经典台词选录：
风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮呵！
中考 解 析
（甘肃省）阅读《出师表》选段，完成文后问题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损举国，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1.解释"由是感激"的"是"字所指代的内容的句子。
答：
2.第二段中，作者指出"出师"的战略目标是哪一项？（ ）
A.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事
B.五月渡泸，深入不毛
C.北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
D.所以报先帝而忠陛下之职分也
3.选出与"故五月渡泸"的"故"字意思相同的一项（ ）
A.桓侯故使人问之
B.而两狼之并驱如故
C.既克，公问其故
D.彼竭我盈，故克之
4.选出加红的"以"字意思相同的一项（ ）
A. 先帝不以臣卑鄙 临崩寄臣以大事
B. 受命以来，夙夜忧叹 恐托付不效，以伤称帝之明
C. 遂许先帝以驱驰 是以众议举宠为督
D. 陛下亦宜自谋，以咨诹善道 以彰其咎
5.文中加红的句子包含了作者怎样的思想？表达了怎样的感情？试作简要分析。
答：
【考点】：阅读文言文的综合能力。
【分析】：
1.本题考查对选文内容的理解。"由是感激"的"是"为代词，所指代内容的意思是：先帝不认为我出身低微，见识短浅，不惜降低身份委屈自己，三次到草庐中探望我，向我询问当前的大事。
2.本题考查对选文内容的理解。答案为C项。诸葛亮指出"出师"的战略目标是：北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
3.本题考查对选文中重要词语含义的理解。答案为D项。例句"故五月渡泸"与D项"彼竭我盈，故克之"中的"故"都是"所以"的意思。A项"桓侯故使人问之"中的"故"是"特意"，B项"而两狼之并驱如故"中"故"的意思是"旧，原来"，C项"既克，公问其故"中"故"的意思是"原因"。
4.本题考查对文言虚词的意义及用法的分析。答案为D项。其中的两个"以"字的含义和用法相同，都是连词，可以翻译为"来"。
5.本题考查对选文内容的理解。"受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣"包含着创业艰难的思想，表达了诸葛亮效忠刘备父子的感情。
雷电颂教学设计 篇二
【教学目标】
1、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。
2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。
【教学重点】
运用多种修辞方法表达思想感情，增加气势。
【教学难点】
品味语言，理解语言中所包含的深意。
【课前预习】
屈原(约前340～约前278)，我国最早的大诗人。名平，字原。战国时楚国人，作品《离骚》《九歌》等。
郭沫若，原名郭开贞，笔名郭沫若，四川乐山人，文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》，历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。
【课前设计】
一、介绍写作的时代背景
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月，当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山，时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露统治下的黑暗现实，他借屈原的独白鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙，他手足带刑具，散发披身。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣，面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来，铸成了这大气磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。
二、学生朗读课文，整体感知课文内容
1、讨论并概括课文内容：
第一部分从“风，你咆哮吧！”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧！”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。
第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧！”：借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。
为了更好地把握文章的思想情感，须弄清文章的象征意义：
⑴ 风雷电：象征变革现实的伟大力量。
⑵ 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
⑶ 有形的长剑、无形的长剑：有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。
⑷ “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
⑸ 东皇太一：象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。
2、中心表达：
本文是屈原歌颂风、雷、电，怒斥神的内心独白，充分表现了诗人痛恨黑暗，向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。
三、写作借鉴
1、象征手法的运用，使作者难以言明的思想 感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。
2、本文想像瑰丽，闪耀着革命浪漫主义的光辉。
3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比，增加了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情。
四、反复朗读，加深体会
【板书设计】
屈原(爱国爱民英勇无畏) 歌颂 风 雷 电
洞庭湖、长江、东海 浪漫主义(象征、拟人、呼、怒斥 神祗 告)
雷电颂教学设计 篇三
教学目标
1.知识与技能：
（1）理解积累：“读一读、写一写”中的词语。
（2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。
（3）理解象征手法在文学作品中的运用。
2.过程与方法
（1）指导同学大声朗读课文，想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。
（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。
3.情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养同学的爱国主义情怀。
重点、难点
1.指导诵读，通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。
课时布置1课时
教学过程
预习提示：
1.记住生字，积累词语。
2.根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
3.搜集屈原的有关资料。
一、结合背景激情导入
小朋友们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，抚育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自身的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假如看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。
二、朗读感悟品析课文
（一）听读录音，找动身现
1.播放《雷电颂》朗读录音。请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。
2.同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充分、高亢激昂）
3.为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表示形式有什么特别之处？（通篇都是人物的内心独白）
（二）自由朗读了解内容
1.（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。
2.读了这篇课文之后你知道了屈原的内心都想了哪些事物？（风、雷、电、洞庭洞、长江、东海、土偶木梗、东君……）
3.作者对这些事物的态度是什么样的？根据作者的态度，这些事物可分为两类，作者想借这两类事物来表达一种什么样的感情？这是一种什么样的文学表示手法呢？
（三）重点精读，掌握情感
1.选出你喜欢的句子或段落，读给大家，说出你读这段时能揣测出屈原当时怎样的内心世界？饱含了怎样的思想感情？（请同学们自由赏析，言之成理，有自身的感受即可）
2.本文的作者是屈原吗？（不是，是郭沫若）郭沫若要借屈原之口来表达一种什么样的情感呢？（借古讽今，抨击了蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。）
（四）综合归纳，品析语言
1.《雷电颂》激情澎湃、气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？（多种修辞手法相结合，品析修辞的作用）
三、小结全文，写百字读后感
阅读拓展资料《醉》，给同学做一个欣赏。
雷电颂教学设计 篇四
〖教学目标〗
1、了解戏剧文学的特点。
2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。
3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。
4、体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。
〖教学重点〗
理解作品思想内涵。
〖教学难点〗
联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。
〖教学方法〗
诵读法、研讨探究法。
〖教具〗
录音机、投影仪。
〖教学过程〗
一、导语
透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。
二、投影仪出示辅助资料
1、戏剧知识简介：
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等；按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧；按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。
2、屈原简介：
名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。
三、整体感知
1、学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气势。
2、投影仪出示有关剧情及结构：
⑴ 第五幕的剧情和情节结构：
剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突，可分为三部分：第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分，发展。写屈原的内心独白《雷电颂》。第三部分，高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原死而高兴，展现了婵娟的高尚品格和为正义而献身的精神。
⑵ 舞台说明：
屈原吟咏“雷电颂”的时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气势和令人窒息的气氛。
自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。
舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒。
(希望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟)
3、学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。
(通过诵读课文的方法，让学生在体味文章炽烈语言的同时，感受屈原英勇无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则，让学生各抒已见，言之有理即可 )
四、深入阅读
学生细读课文，思考：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文结构层次方面是怎样的？
(学生分小组研讨探究，教师提示)
明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。
第一层次：从“风！你咆哮吧！”到“烧毁吧！”。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二层次：从“把你这东皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
(在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度)
五、拓展迁移
以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的事情为题材，写一个小剧本，300字左右。
《雷电颂》教案 篇五
一、教学目标
1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。
2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点——剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
二、教学重点
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想内容。
3、作品中人物情感的表达方式。
三、教法设计
1.听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
2.课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
3.多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
四、课前准备
提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。
五、教学步骤
(一)导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。
屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。
郭沫若：现代作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。
(二)检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课前热身”部分内容。
(三)整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
1、你觉得本文在语言上有何特点？
激情澎湃，气势雄浑。
2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
是屈原的内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到限度的戏剧和抒情效果。
4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
(四)问题探究
《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。
1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
2、小组交流、讨论品读感受。
3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
4、你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？
风雷电：象征变革现实的伟大力量
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众
无形的长剑：坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团
象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。
6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？
从句式、修辞等角度。
运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。
运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。
多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。
(五)练习巩固
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文(下)该课“课内深化”部分内容，并评讲。
六、布置作业
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文(下)该课“课外拓展”部分内容。
2、拓展延伸
《雷电颂》教案 篇六
学习目标：
1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学步骤：
（一）民俗导入：
每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
（二）伟人掠影：
同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
（三）朗读感悟：
1、 根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。
2、 播放《雷电颂》朗读：，要求学生注意
不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。
3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。
4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。
参考：第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
（四）语言品味：
1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？
3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。
参考：风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法。
课后参考资料第二部分。
4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？
参考：运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。
（五） 拓展阅读：
1、《醉》
——读《雷电颂》有感
一双戴着镣铐的伸向长空的手
是在寻求光明
同时也奉献自己一生的精力
在别人眼中
也许是一种痴狂
独自叫嚷着要烧毁，烧毁
嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂
胸中涌动的是怎样的一种激情
却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼
你的火
把那铁镣烧红
黑暗中血一样的暗红在不停地闪动
日复一日地对光明的渴望和寻求
却被扼住在这黑暗的年代
心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀
终究是个凡人
一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢
雷鸣，电闪，风的狂吼
咆哮，炸毁，力的崩裂
地洞山摇的伟力穿透云层
天上的神灵也不敢吭声
其实你也是神灵，却化成肉体凡胎
全部的血和肉奉献给无边的信仰
黑暗中只有你才能见到远方的光明
从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴
仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂
你心中的无形的长剑正划破天宇
黑暗中那是唯一的电光
还有雷
炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中
咆哮
也许有铜和铁的颜色
兵戈的交锋并非都在视野之中
当世上的人都喝了酒
没喝酒的你胸中象铁一样沉重
醉在神堂
跌跌撞撞地在大堂中奔走
镣铐的沉重又给你搏斗的力量
当你的音乐和诗在风中流淌
雷电都化成利剑
可悲痛却刺穿你的胸膛
你不能感受到肉体的疼痛
以为你醉了
醉得辨不清方向和黑白
你醉得只知道追求光明
哪怕遥远得不可捉摸
你连性命也不顾及
滚滚的汨罗江水沸腾着
那水中涌动着暗红的血色的死亡
你，真的醉了
谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受？尝试着也将其写下来。
2、阅读郭沫若《凤凰涅槃》，进一步了解郭沫若的写作风格。
雷电颂教学设计 篇七
教学角度：
对话式解读──学生变换角色，自主“对话”，以拓展课文阐释空间，激发创造性思维。
主要教学步骤：
１、导入：
同学们交流有关屈原、郭沫若及《屈原》的信息。
２、诵读：
要求调动最激越的情感，大声吟诵，读出雄浑磅礴的气势和铿锵有力的节奏。
３、“对话”解读：
⑴与作者对话：
假如郭沫若走进课堂，与我们共同探讨学习《雷电颂》并释疑解难，试拟话题与他对话。
⑵与主人公对话：
吟诵这篇独白，你定会对主人公崇敬万分，感慨无限，请拜访屈原并告白真情。
⑶与课文对话：
你从字里行间读出了屈原怎样的内心世界？文中屈原是何形象？用文中词句说话。
⑷与编者对话：
这篇抒情独白被编人散文诗单元有何意图？请以编者身份作答。
⑸拓展式对话：
假如郑袖之流听完这番独白有何反应？假如婵娟耳闻恩师之言作何感想？请设计与屈原的精彩对白。
４、学生分组活动，或访谈、或问答、或表演。
５、总结。
雷电颂教学设计 篇八
教学目标：
1、 指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。
2、 引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。
3、 培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学重点：
1、 找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。
2、 理解文章语言所包含的深意。
课时安排：
两课时
教学步骤：
一、课前准备：
1、 指导学生利用书籍或网络，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其创作的时代背景，接触戏剧。
2、 课前初读：要求学生通读课文2-3遍，弄懂生字词，熟悉课文内容。
二、导入新课：
1、 历史故事导
2、 作家及历史背景简介
三、整体感知：
1、 课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。
2、 你觉得本文在气势上有何特点？
明确：
激情澎湃，气势雄浑。
3、 模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。
4、 与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？
明确：是屈原的内心独白。
5、 结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。
明确：课文的内容可分为两个大的方面。
第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
四、品味语言：
1、 精读：
讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。如：
（1）“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。
（2）“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
（3）“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
（4）“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
2、概括：
通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
3、朗读：
在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？
明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：指坚定的信念
“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征手法。
4、讨论：
《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？
点拔：从句式，修辞等角度
明确：A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎
B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力
C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气
5、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
五、拓展延伸：
举办朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
雷电颂教学设计 篇九
学习目标
1、朗读课文，把握人物的思想感情及人物性格。
2、了解文中所用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。
教学过程
一、导入新课
1、你知道端午节吃粽子的来历吗？（学生举手回答后，教师再进行强调。）是的，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。郭沫若在上个世纪四十年代所创作的历史剧《屈原》，就是要用屈原的爱国精神来教育人们，激励人们。今天，我们通过学习屈原在其中的一段内心独白，一起走进屈原的内心世界，共同感受伟大灵魂的高尚情操。
2、明确学习目标。
二、检查预习
读准下列加粗字的注音：
睥睨咆哮污秽稽首犀利虐待踌躇
鞭挞忏悔罪孽迸射
三、伟人掠影
1、学生以小组合作的方式交流有关屈原和郭沫若的资料并进行展示。
2、教师出示大屏幕：
屈原（约前340～约前278），我国最早的大诗人，名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等。对后代文学影响极大。
郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。他从抗战的现实斗争中深切感觉到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
四、整体感知
1、播放《雷电颂》朗读带：
要求学生注意不同句子，不同语段所使用的语气，语调，语速，并根据自己的理解加点评论。
2、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往的课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？
（激澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白）
3、根据刚刚听到的录音，请仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
五、研读与赏析
1、本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或语段，朗读给大家听，谈谈屈原的内心情感。
2、你认为屈原是一个怎样的人？
3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义，请同学们再次跳读课文，思考并归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这是一种什么手法？
4、《雷电颂》这段独白激澎湃，气势雄浑，你觉得作者是怎样做到这一点的？
六、小结
雷电颂教学设计 篇十
【创意说明】
《雷电颂》是一首诗与剧的融合（即将诗篇融入剧情）的优秀的散文诗，剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤，借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，以及对光明未来的热烈追求。本设计的意图是在学生反复朗读的基础上，通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。
一、聊屈原，知背景
此前布置预习，学生查阅有关屈原的资料，课堂上交流。
二、读课文，想情景
多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。
学生品味课文意境，想象情景，达到入境这一步，进而调控情绪，活化智力因素，提高认知能力。
１、听读感受。
２、学生自由的放声的富有激情的朗读。
３、感知内容：
一层
呼唤风雷电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
二层
借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。
４、想像情景：狂风怒吼，雷声隆隆，闪电烁烁。
三、说象征，例修辞
象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象要领，思想和情感（被象征的本体）。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象，可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。
如：风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
长剑：象征坚定的信念。
“没有阴谋……的小岛”：象征一方净土。
土偶土梗：象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。
文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。
还运用了反复、排比、比喻、反问等方法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。
四、诵课文，察屈原
重放《命运》学生调动最激越的情感，大声朗读并背诵前６段，在朗读中想像剧中情景，洞察屈原丰富的内心世界。
《雷电颂》教案 第十一篇
(一)、说教材
教材简析：
《雷电颂》是新课标人教版八年级下册第二单元的一篇教读课文。第二单元所选文章，都是作者通过对寻常事物的多情描画，传达出激荡心灵的声音。《雷电颂》是郭沫若同志在反动派发动第二次反共高潮——震惊中外的“皖南事变”后创作的历史剧《屈原》的第五幕第二场，在尖锐的剧情冲突中，塑造了主张爱国的屈原这个悲剧典型，正如作者所说，“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借屈原的时代象征着我们当前的时代”。文章借助屈原这一代表中华性格和民族不屈不挠精神的形象，强烈地表达了作者的思想感情。选文内容，激情澎湃，慷慨淋漓，能给每个人以精神的洗礼、心灵的震撼，爱国的信念和勇气随着情节的发展深入得到进一步的升华。
教学目标：
认知目标：掌握剧情冲突的背景基调；
能力目标：学习蕴含情感的表达方式；
情感目标：感受人物强烈的思想感情。
教学重点：通过朗诵体悟剧中人物所传达出的作者的思想感情；
教学难点：通过分析理解文章手法所表现出的写作的表达技巧。
(二)、说教法
教学方法：
古语云：“教无定法”、“因材施教”、“因时施教”，教育不可固定于某一种或几种在一定时期、对一定的对象看似起到过非常好的教育效果的教育模式，更多应是因人、因材而异，应注重实际内容、学生特点、时代特点，可据时据情而采取不同的教育模式。本节课，我将侧重于抒情朗诵表演、品味交流分享、感悟总结提升相结合、穿插运用的方法，达到教学目标。
教学手段：
传统模式与现代多媒体相结合
(三)、说学法：
学生，是整个教育活动的终极服务目标，也是教育的最直接受益者；学生的积极性与参与性如何，直接影响着整个教育活动的最终效果。用适合学生身心发展、并能充分调动学生兴趣的方法，促使每一个学生能积极参与、能主动投入探讨，会使教育充满生机与活力。正如，能充分体现素质教育理念的南京市教育思想所延伸的那样，“教育，不仅要授人以鱼，而且要授之以渔，更重要的是授之以愉”。让每个同学在愉悦中完成自我学习、合作交流、质疑提升，也是新课标所提倡的精神和方向。所以，这节课，我准备在学生学习方法上，采取小组分工合作承担、班级交流展示、小组代表点评、老师核心点评与适时点评相结合的方法，以达到学生积极参与，真切感受文章内容与思想感情的效果。
(四)、说教学程序：
新课导入：
你知道狂风的咆哮吗？ 我知道，这是一个人的怒吼！
你知道震雷的轰隆吗？ 我知道，这是一个人的愤怒！
你知道闪电的威力吗？ 我知道，这是一个人的抗争！
在无边的黑暗之中，在蕴含着腐朽、堕落与死亡的黑夜之中，狂风大作、电闪雷鸣，黑夜在剧烈颤抖、在撕裂、在爆炸，变得摇摇欲坠。
此时，在历史的舞台上，一个爱国爱民、忧国忧民却被卑鄙无耻之徒无耻陷害的英勇无畏的志士，面对此情此景，将会迸发出怎样的情感与呼唤？又将会震撼多少志士仁人的心？
今天，我们将走进郭沫若先生的《雷电颂》，去聆听那激越澎湃的抒情，去感受那震天撼动的爱憎。这节课，将在上节课充分预习的基础上进行展示交流。
新知学习：(分六大环节、六味套餐)
第一套大餐：饱尝词语
1、 目的：检查对词语的掌握情况；(出示词语板块)
2、 方式：每组派一位组员到黑板任选一组与他人不重复的词语注音；剩余同学在词语负责小组的监督下在纸上，答写重点词语之音。
3、 负责小组点评。
第二套大餐：沫若归来
1、 目的：了解作者作品及写作背景
2、 方式：有负责小组通过表演或其他有趣的方式向大家介绍；
3、 其他小组点评。(出示作者作品背景)
第三套大餐：美文诵读
1、 目的：读文章体悟感情，锻炼朗诵能力；
2、 方式：师范读一段，诵读小组每人负责一段，最后齐诵一段；
3、 他组点评。
第四套大餐：完美抒情
1、 目的：了解本文抒情方式，并比较《天上的街市》、《静夜》;
2、 方式：有负责小组向大家讲解自己的看法，并与大家进行不同一见的交流，最后归纳概括；
3、 老师总结点评。
第五套大餐：品味修辞
1、 目的：了解修辞在文中的运用，并体会其好处；
2、 方式：把有代表性的句子罗列到黑板上，然后组织大家依次学习，问题负责小组成员每人可讲解一道题；
3、 其他小组交流点评，师穿插点评。
第六套大餐：象征粽子
1、 目的：理解象征手法的运用及意义，并分析屈原的思想感情；
2、 方式：把负责小组成员分派到其他各组同时交流讲解；
3、 老师重点点评：风雷电、土偶木梗的象征意义；屈原的形象
课堂小结：
本文运用了大量修辞手法，又采用了象征这一表现手法，借助酣畅淋漓的语言，表达了强烈的爱憎之情。作者的爱国之心穿越时空的隧道，一直影响到现在的每一个人。用心爱我们的祖国，和她同呼吸共命运。
布置作业：(出示板块)
在全国上下欢庆新中国成立60周年之际，请调动你所有的激情，用象征的手法，创作一首献给祖国的诗。
板书设计：(略)
《雷电颂》教案 第十二篇
教学目标
1.找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。 2.理解文章语言所包含的深意。 教学重点 领会文中所用的修辞手法、象征手法及其表达效果。 教学难点 文章语言所包含的深意。
教学程序设计
一、导入新课 通过上节课的学习，我们初步感知了屈原的形象，那么本文中的雷、电具有怎样的寓意呢？ 二、新授 1.检查上节课所学内容： (1)给下列加点字注音。 伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4) 犀利(xi1) 劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3) 虐待(nüe4) (2)解释下列词语。 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 污秽：不干净。 犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。 播弄：摆布。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 雷霆：雷暴；霹雳。 踌躇：犹豫。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 (3)要求学生按自然力声威的发展和屈原的感情脉络划分段落层次：
第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。
第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。 第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。 第四层(9-12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。 第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
2.品味语言： (1)跳读、精读： 讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 教师作出要求： 要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。 (2)教师点拨： A.“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。 B.“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。 C.“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。 D.“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
3.概括屈原形象： 通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？ 明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
4.理解本文的象征手法 在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？ 明确： 风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。 无形的长剑：指坚定的信念 “土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。
5.讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？ 点拔：从句式，修辞等角度 明确： A.运用拟人兼呼告，(呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话，一般可把它分为呼人、呼物两种形式)最直接最有力地表达了爱憎 B.运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力 C.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气 6.全体学生朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
三、语文实践：
1.举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。
2.另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。
四、小结 本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。 “雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔。是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
五、布置作业
《雷电颂》教案 第十三篇
一、课文分析：
《雷电颂》向来被认为是我们教学的一个难点，而最主要的困难就是学生无法理解文中语句所蕴含的强烈的情感，不理解抒情的作用。而本课的教学重点就是在理解文中情感的基础上理解文中一系列意象的象征含义。我们在教学这一课时均以朗读作为主要的教学手段，希望以朗读来促进学生的理解。但是如果学生不能真正为文中的情感所打动，那么无论读多少遍，学生也不会真正地朗读出感情，更不能理解文中抒情的作用。对于文中各类象征形象的理解也只能被动地接受。因此，学习本课的关键就在于理解文中蕴含的情感。
我结合学生平时的阅读内容和习惯简单分析一下学生不理解的原因。我将之归纳为三点：一、文章中狂飙突进的语言风格不是现在的学生可以接受的，他们不明白为什么会有如此强烈的抒情。二、学生无法理解屈原近乎疯狂的抒情背后的原因，是什么刺激了屈原。三、学生与郭沫若之间的时代隔阂过深，无法理解文中蕴含的反抗精神。因此，理解诗歌中所表达的情感需要循序渐进，一步步地引导，才能有效地打动学生。我们可以从把握诗人最主要的情感入手，先从整体上把握全课的情感基调，再通过对局部字句的品读，把握具体语段的情感内涵。
综上所述，教学本课之前必须让学生对课文内容及相关的戏剧内容有所了解，从而了解到屈原在目睹祖国一步步走向黑暗时的痛苦，再引导学生去体会文中所表现出的不同情感，在此过程中以指导朗读的形式帮助学生去理解文章的内容，再结合时代背景及相关资料帮助学生理解作者通过本文所表达出的精神内涵。
二、教学目标：
1、通过朗诵指导，体味文中抒情主人公的深沉奔放的情感及英勇无畏的斗争精神。
2、通过学生朗读，结合老师指导，理解文中各个意象的象征含义。
3、结合背景材料，感悟作者通过屈原所传递出的爱国情感。
三、教学重点难点
难点：目标1
重点：目标2
四、教学准备：
屈原《怀沙》、《天问》、《渔父》、《离骚》节选，背景材料
预习作业：细读全文，归纳一下本文中出现的各种形象，并根据抒情主人公对其的不同态度将之分类
五、教学过程：
1、导入
两千多年前，一位诗人面对眼前的世界，一个他既熟悉又陌生的祖国，感到迷惑不解。这个曾经强大的祖国为何会如此迅速地败落，为什么自己的良苦用心却无人理会，最终向这个世界发出一系列疑问：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”(《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？”)请大家朗读这一部分，思考一下你从中读出了什么感情。这一声呐喊，穿越了两千年的时空，最终又一次在1942年重庆上轰响，震撼着每一位有良知的中国人的内心，而其中最令人振奋的一段就是我们今天所学习的《雷电颂》。
2、检查预习，感知文意。
①课文预习提示中的“独白”一词指什么？(心理描写，表达主人公的内心感受)
②在本文中，主人公是借助一系列自然现象及不同的形象来表达自己的内心感受的。那么文中究竟出现了哪些形象，依据屈原的不同态度，大家觉得可以将之分为几类？请大家结合课文中的具体语句说明分类的理由。(学生根据课文内容回答)
归纳：风、雷、电(呼唤它们摧毁眼前的黑暗)、洞庭湖、长江、东海、小岛(渴望走入它们的世界)、土偶木梗(愤怒地指责、控诉)
③总结文中的情感：痛恨黑暗，向往光明，顽强战斗精神。
3、朗读指导
过渡语：屈原是怎样的人？或许你有已经有了答案，可是今天，我们要还原一个有血有肉的屈原，让我们通过朗读，赋予文字以生命，点燃心中的激情，荡涤心中的尘埃……
①语气，感受文中的主要情感倾向。
语气是情感表达的外在表现形式，也是体会人物情感的途径。下面这几个句子，你觉得应该读出怎样的语气呢？为什么？
⑴风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力的咆哮吧！
⑵你，你东君，你是什么东君？
(学生活动，依据提示，明确朗读的语气，再朗读，先个别读，再齐读)
提示：
⑴结合上下文及对戏剧内容的介绍，感受屈原所处的时代的黑暗。对照《渔父》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒……安能以自身之察察，受物之汶汶者乎”(译文“全体都混浊，只有我一个人干净，大家都醉了，只有我一个人清醒……哪能够以干净的身子，沾染外界的污垢”)的诗句，思考屈原呼唤风的原因。(对现实黑暗的愤恨，表达自己不屈的意志)屈原对于风的情感是什么样的？(期盼、颂扬)屈原还对文中的哪些意象表达了同样的情感？(风雷电)
⑵屈原对于剧中众神的情感又是什么样的？(对他们的蔑视与批判)结合文章的内容，说说批判他们的原因是什么？(无能、愚昧)补充戏剧中的郑袖勾结张仪出卖国家利益的目的是为了阻止张仪选派中原的美女，而楚怀王偏听偏信，根本不听屈原的辩解。再对照《离骚》中对世人的描写“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”(译文“大家都竞争着在以酒食为征逐，贪财好利的心事全然不知满足。大家都宽恕着自己而猜忌别人，大家都在斗着心机而互相嫉妒”)。说说剧中的众神是什么人的化身？(就是楚国贵族的写照，也代表历自私短视、昏庸无道的统治者，是黑暗势力的化身)
⑶面对这些统治者屈原屈服了吗？他凭借什么与之斗争？(风雷电)于是自然界的风雷电就有新的含义，是什么？(与黑暗世界抗争，改变黑暗世界的力量)风雷电都在呼唤光明，创造光明，而光明的力量也是巨大的，屈原也渴望自己来到长江、东海及无名的小岛，这里就是他心目中理想世界的化身，这里是光明、自由的。
总结：这种用某种具体的事物表达特殊含义的手法，叫做象征。作者在这里用风雷电象征对光明的渴望以及与黑暗世界的抗争。
拓展：从文章中任选一句话，揣摩语气，朗读评析。
②语调，把握情感的变化。
语调主要包括抑扬顿挫(下降、上升、停顿、转折。形容声音、语调等跌宕起伏，节奏分明，富有变化)与轻重缓急两种情况，这是与文章的内容密切相关的。请大家朗读下面的一段文字，读出语调的变化。
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
提示：
⑴语调下降、上升、停顿与主人公情感的起伏是相对应的，在这段文字中，你能够感受到屈原的情感起伏了吗？找出文中情感与主体内容不相同的语句。(“我的长剑是被人拔去了”“你抽掉了，它又合拢了来”)
⑵语调的轻重缓重与情感的激烈与平静相对应，大家在文中找出表现情感最激烈的语句。(“你劈吧，劈吧，劈吧”“劈开，劈开，避开”)
(学生活动：先齐读，指导后自读，再由个别学生先读，在老师的指导下，再次齐读)
总结：作者在这里用第二人称来呼唤风雷电，这种修辞手法叫什么？(呼告)通过这种手法，表现出了强烈的情感。从中我们也可以看到面对强大的黑暗力量，屈原知道双方力量的悬殊，但他依然表现出对光明的不懈追求，这里情感的变化正是他精神的体现。接下来我们就来具体看看文中表现出什么精神。
4、体会精神。
①对照屈原的诗句，感受本课中所表现出的精神有什么不同？
朗诵《怀沙》片段：“曾伤爰哀，/永叹喟兮。/世溷浊莫吾知，/人心不可谓兮。/知死不可让，/愿勿爱兮。/明告君子，/吾将以为类兮。”(译文：无休无止的悲哀，令人深长叹息。世间混浊无人了解我，和别人没什么可说。死就死吧，不可回避，我不想爱惜身体。光明磊落的先贤呵，你们是我的楷模！)感受其中的精神，对照课文的内容，说一说有什么不同？
②屈原是不可能写出《雷电颂》这样的作品的，郭沫若之所以创造出这样的作品，与当时的环境是密不可分的。
补充背景：1941年祖国山川正遭日寇践踏，山河破碎，家园被毁，人民流离……而同时，“皖南事变”的血腥，窒息着国统区每颗进步心灵，愤怒了华夏每一个正直的灵魂……
郭沫若在原先的构想中，是要把《屈原》写成一部时间跨度达成20年的作品，其间屈原的命运也几经沉浮，最终在国家遭遇毁灭性打击后自杀殉国。但在这部作品中，时间被浓缩为一天，屈原也奔向汉北，与当地人民一起抵抗秦军的侵略。作者为什么会有如此大的变化，甚至要改变历史人物的结局？
选择一段情感比较强烈一点的，齐读体会(预设第8段)
朗读设计：学生读——教师指导——领读7段学生跟读8段
情感激发：昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，依附秦国，走上了妥协投降的道路……面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满腔忧愤……
同学们，现在你就是屈原，屈原就是你，你眼望着奸臣当道，祖国即将毁灭，大殿外雷声轰鸣，狂风大作，闪电霍霍……读8节
5、拓展练习：
本文在写作上多用象征手法，也就是用具体的事物来表示某种特殊的意义；同时接合了呼告的修辞手法，也就是多用第二人称直呼文中的人或物，以增强情感及感染力。请大家模仿文中的写法，对自然界的事物写一段相关的描写。
教学后记：
教学本课之前，我们区的陈隽老师开设了一堂极其成功的公开课。之所以称之为成功，是因为在这节课上，陈老师极其成功地调动了学生的情绪，让学生能够全身心地投入到朗读之中。(陈老师的视频请见我仔细分析了全课的主要内容，我觉得陈老师在教学内容上并没有执着于分析各种意象的象征含义，而是启发学生理解文本主题即可。他在朗读中，没有过多地强调朗读的技巧，而是强调了对学生情绪的调动。我们可以发现，他所选择的两组朗读的例句，以训练语调、语气为主要方式，引导学生感受本文中情感的变化。这两个训练内容，学生容易掌握，而也突出了本课朗读的核心内容。因为通过这两段朗读的练习，也就将文本的主题明确了出来，再结合时代背景，学生也就能够深刻地把握文章的精神内涵。可以说，体现出了本课教学的重点所在。
雷电颂教学设计 第十四篇
【教学目标】
１、知识目标：
⑴初步了解戏剧文学的特点──剧本主要靠语言、动作表现人物性格。
⑵了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。
２、能力目标：
培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
⑴指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。
⑵品味语言，理解语言中所包孕的深意。
３、情感目标：
理解并走进屈原的内心世界。
【教学方法】
１、听──读──赏──读：
让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。
２、课堂讨论：
培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。
３、多媒体创设情境：
调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。
【教学时数】
２课时。
【教学步骤】
一、课前准备──预习
提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。
二、导入新课
学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。
教师播放《橘颂》的背景画面（电影《屈原》插曲），学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导人新课，教师板书课题。
三、整体感知
多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。
四、研习课文
１、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。
２、小组交流、讨论品读感受。
３、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。
五、欣赏品味
全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原虽九死其犹未悔的忧国忧民的伟大情怀。
六、小结
通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。
七、课后语文实践活动
课代表组织安排《雷电颂》片段朗诵会，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖。
八、教学流程
《雷电颂》教案 第十五篇
通过教学设计，教师和学习者可以清楚地知道学习者要学习什么内容，学习者将出现哪些学习行为，并为此确定教学目标，关于雷电颂的教案怎么写。以下是第一范文网小编为大家整理的关于雷电颂教案，给大家作为参考，欢迎阅读！
雷电颂教案
授课人 纪春玲
课时第1课时
知识目标：了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。能准确地读出生字词。
能力目标：能把握朗诵的感情基调，能有感情地朗读课文。
情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点朗读课文。
整体感知课文内容。教学难点指导学生有感情地朗读课文。课型阅读课主要教法诵读法
研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂
郭沫若
舞台说明：外貌动作铺垫
内心独白：激情澎湃气势雄浑
课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、导入新课：
二、介绍屈原：
三、介绍作者：
四、创作背景、写作意图、剧情简介：
五、自学字词：同学们，有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他是谁呢？(他就是屈原我国第一位伟大的爱国诗人。
今天我们一起来学习郭沫若创作的历史剧《屈原》第五幕《雷电颂》第二场里节选的一段，一起来走进屈原丰富的内心世界，感受这个伟大的爱国诗人的形象。
1.请同学介绍屈原。
2.在此基础上教师介绍屈原，讲屈原的故事。
1.请同学介绍郭沫若。
2.教师介绍郭沫若。
简要介绍写作背景、写作意图、剧情。
请同学借助工具书、书下注释，给生字词注音，解释重点词语。人物竞猜
介绍屈原
倾听、观看投影
介绍作者
倾听、观看投影
倾听
扫清字词障碍引起对屈原的关注，激发阅读兴趣。
了解屈原
了解作者
便于更好地理解作品，理解屈原的内心世界。
积累词汇教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图六、朗读训练：
七、布置作业：
1.倾听朗诵录音，畅谈感受。
要求：
请学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以评论。
2.你觉得本文在语言上有何特点？(教案 ) 跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？(参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。)
3.根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。
4.指定学生朗读自己喜欢的段落，其他学生加以评论指出优点与不足，并给这位学生做朗读示范。
1.朗读课文两遍。
2.复习字词。听录音
谈感受
完成作业为分析鉴赏文章作充分的准备
积累词汇新课时教案授课人纪春玲课时第2课时课题雷电颂教学目标知识目标：能了解本文所运用的象征手法。能说出本文所运用的修辞方法。
能力目标：能借助于朗读，把握人物的情感及人物的性格。能结合作品说出作品的艺术特点。
情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点1.运用象征手法，运用多种修辞方法表达思想感情，增强气势。
2.品味语言，理解语言中所包含的深意。教学难点品读象征意义。课型阅读课主要教法诵读法、研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂
郭沫若
象征手法
多种修辞方法的运用
合理大胆地想像
多用短句课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、整体感知：
二、研读赏析：1.结合课文背景，根据你的理解，谈谈屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？
明确：
第一部分(从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”)：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
第二部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
1.屈原的独白写了哪些景象？
明确：风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，东皇太一、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等土偶木梗形象
2.作者在描写这些景象时，运用了什么写作手法？仔细分析一下。
明确：象征手法。速读课文
概括全文内容，把握文章的结构。
跳读课文
列出独白中所描写到的景象
速读课文
把握全文的写作手法培养概括能力
结构文章的能力
提高筛选信息的能力
了解象征手法及其作用教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图三、品味语言：
风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革现实的伟大力量；
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众；
有形的长剑：屈原所带的佩剑；
无形的长剑：坚定的信念；
没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
土偶木梗形象：象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。
3.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
明确：对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
4.评点屈原形象：你认为屈原是一个怎样的人？
明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
1.《雷电颂》既然是屈原的内心独白，请找出你最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。把握每一个景象的象征意义
思考
交流
鉴赏人物
品味语言深入理解文章的内涵
把握思想内涵
深入理解屈原这个历史人物
提高语言鉴赏能力教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图四、课堂小结：
五、布置作业：2.《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？
①拟人兼呼告——最直接有力地表达爱憎情感。
②排比和反复——句式整齐，感情表达更强烈。
③多用短句——语气急促，情感激烈。
这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
第八次教学反思
《第八次》是一篇历史小故事，文章通过介绍布鲁斯王子为了保卫自己的国家七战七败，在他几乎丧失信心、灰心失望之时，看到了蜘蛛结网亦是屡次失败，但不放弃，终于在第八次战胜困难织成了一张网。他被蜘蛛的这种不畏惧困难，持之以恒的精神所感动，由此受到鼓舞，组织第八次战役，终于赶跑了外国侵略者的故事，让学生懂得有志者事竟成的道理。
“我也要干第八次！”我引用布鲁斯的这句话向学生提出疑问“他为什么要干第八次？什么事情让他有如此坚定的信念和决心干第八次？”直接切入文章的重点段落第三、四段，让学生通过读来体会当时蜘蛛织网的艰辛以及它那令人可敬的精神，并试着让学生换位思考，如果你此时就是那只蜘蛛，你会怎么想，怎么做？那么你现在想对它说什么呢？以激起学生的兴趣，加深学生的体会，为第四段布鲁斯的“我也要干第八次！”作铺垫。
此时展现在学生面前的是一位自信、坚决、生机勃勃的王子，那么之前的他也是这样吗？由此过渡到一、二自然段，让学生通过对比，更加明确他前后变化的原因，加深对第三、四段的理解，趁热打铁，再回归到重点段落，读出布鲁斯语气的坚决。自然地引出了课文的最后一段。
这堂课很糟糕，课后我认真地进行了反思。首先，我认为对本课的设计思路比较满意。其次，导致课堂失败的原因，我认为有如下原因：
1、备课时只备教材，没有备到学生，没有预设到学生在课堂上的表现及会出现的状况。
2、作为教师，缺少亲和力，更没有激起学生的学习的兴趣，使课堂死气沉沉，学生注意力不集中，效率低下；缺少教学机智与应变能力。
3、学生课堂知识不扎实。课的第一环节是预习第一课时所学的生字词，在写词语时，大部分学生字词不过关；朗读不到位，在学习课文时，许多学生不能完整、流利、准确地读课文，为课堂教学制造了障碍，也透视出第一课时教学的不成功。
看到列举出的这几条，感觉自己真的很失败，语文作为一门工具性学科，其蕴含的知识极为广泛，这也向教师提出了更高的要求，不仅要有深厚的知识底蕴，还要有内涵修养，更要有处理教材、调控课堂的能力，可自己到底做到了多少呢？要想做一名优秀的教师，优秀的语文教师，只有学习、学习再学习！
学而不思则罔，思而不学则殆。上面就是山草香给大家整理的15篇雷电颂教学设计，希望可以加深您对于写作雷电颂教案的相关认知。
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