念奴娇赤壁怀古教案 《念奴娇赤壁怀古》教案【优秀9篇】

编写教案要依据教学大纲和教科书。从学生实际情况出发，精心设计。《念奴娇赤壁怀古》教案有哪些？山草香整理了9篇《念奴娇赤壁怀古》教案，希望您在阅读之后，能够更好的写作念奴娇赤壁怀古教案。

念奴娇赤壁怀古教案 篇一

教学目的

1了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，正确理解“人生入梦”的思想情绪。

2理解《赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法。

3了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。

[难点重点分析]

1怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？

《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨。结尾处“人生入梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。

2作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？

苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境。《赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

[教学设想]联系余秋雨的《东破突围》，引导学生理解分析鉴赏《赤壁怀古》的思想内容，采用小组合作学习，发挥学生自主合作学习的积极性，加强课文背诵，通过读课文、看注解、议特点等方法，提高学生宋词阅读鉴赏能力。

安排一教时

[教学步骤与内容]

一导入

介绍余秋雨的《东破突围》，正是由于被贬职，苏东坡突破了小人们的包围，使他真正审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》。《念奴娇赤壁怀古》历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨。

二指导朗读，正音，读出气势。

三研读课文，学生整体把握全词内容

1，大将东去浪淘尽，千古风流人物。

分析“大”“淘”---------有气势

淘尽风流人物，解释风流人物---------无数出色的人才

2可怀人物那么多，为什单单怀念周瑜？捕捉有关描写周瑜的语句，分析周瑜形象

小组讨论

明确：小乔初嫁了---------英雄

雄姿英发-----------有气魄

羽扇纶巾--------------儒将

谈笑间，樯橹灰飞烟灭----------------大智大勇

是个风流人物

3作者把周瑜放在怎样的背景下来写？

明确：景色描写中--------------乱石

惊涛

浪花

4这个景色有什么特点？如何描写？

明确：气势磅礴

穿空-----------峻伟

卷

千堆------------浩大

用了比喻、夸张、拟人的手法

千堆雪比喻巨浪

5为什么把周瑜放到这样一个景色中去？

衬托英雄气概、英雄风采，景和人相得益彰。

6讨论：为什么单单怀周瑜？

参考：①建功年龄

苏轼四十多岁

团练副使

虚职

周瑜二十多岁就被重用

②机遇

苏轼遗憾没有碰到这样的机会

周瑜碰到了孙权这样的明君

③赤壁之战中主要角色是周瑜

④惺惺惜惺惺

苏轼：“知音如周瑜。”

怀古的目的是为了抒发感情

7抒发什么感情？

故国神游，多情应笑我，早生华发。

笑什么--------------多情

多情--------------多愁善感

愁什么--------------被排挤

不得志

仕途不平

大志难以实现

感---------------惆怅失意

8但文章如果仅仅停留在这个层面，就不是苏轼了。如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？

明确：人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月。

应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。这真叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。

四总结

归纳主旨：

全词由江带出，景、史、情浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在。

五评价《赤壁怀古》的艺术价值，引导学生进一步体味豪放派词人苏轼词作的整体风格

（余秋雨：没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际。）

六拓展加深，布置课后作业

课后查阅一些资料，思考比较《水调歌头》（明月几时有）和《赤壁怀古》的异同，就其思想内容或艺术特色写一篇短评。

[板书设计]

念奴娇

赤壁怀古

苏轼

赤壁奇景

穿

山势险峻

气势

拟人

写景

咏赤壁

拍

巨浪惊险

声音

对偶

夸张

大江气势

卷

江水汹涌

色彩

比喻

年轻得意

英俊潇洒

英雄风采

咏史

怀周瑜

儒将风度

非凡胆略

抒情

抒己感慨

人生如梦

壮志未酬

高二语文《念奴娇·赤壁怀古》教学设计 篇二

师：哪位同学说说苏轼？

生：苏轼是宋代词人。

生：苏轼是八大家。

师：应该说是八大家之一。哪八大家？说说。

生：苏洵、苏辙……

生（插话）：欧阳修、王安石……

生（插话）：韩愈、柳宗元、曾巩。

师：他们是什么方面的八大家？

生：文学。

师：当然是文学方面，他们应该是散文方面的八大家。

师：他们谁是唐代，谁是宋代？

生：韩愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。

师：回答不错。

师：《念奴娇·赤壁怀古》，看看“念奴娇”和“赤壁怀古”，哪个是题目？

生：“赤壁怀古”是题目。。

师：题目和词牌，哪个与内容相关？

生：题目与内容相关。

师：看看注释，这首诗是苏轼在什么境况下写的？

生：这首词是苏轼贬官为黄州（现在湖北省黄冈县）团练副使时游赤壁时所作。

师：也就是说，是苏轼在人生的得意还是在失意时所作？

生：失意时。

师：请一个同学把全词读一下。

（一生读）

师：读的非常流畅。可是有个字读错了。

生：“羽扇纶巾”的“纶（guān）”，他读成lún了。

师：另外，我提点意见，还应该读出点气势。（示范第一句）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

师：（故意说）这一句的意思是――滚滚的长江水一直向东流去，大浪淘洗尽了千百年来江水中的风流人物。

生：不对吧？

师：怎么不对？

生：“浪”应该是比喻吧？

师：比喻什么？

生：比喻时光。

师：对了。这里不能把浪解释为江水中大浪，应该是时光。你还知道用水比喻时光的句子吗？比如孔子曾经说过的，“子在川上曰……

生：“子在川上曰，逝如斯夫”。

师：苏轼劈头一句，非常有气势。江，直接用一个“大”字来修饰，有一种横空而来的磅礴气势。

这句，很少有人能够比，能够写得出来。苏轼只这一句就成了千古名句，想起苏轼，我们就想起这句“大江东去”。

如此的气势、如此的磅礴，让我想起了李白的一句，写黄河的，―――

生：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。

师：二者是一样的，都是大气磅礴的。苏轼和李白都不是“人”,我是说，他们不是凡人。他们都是“仙”。

生：李白叫诗仙。

师：李白或者叫谪仙，天上下凡的。苏轼叫坡仙。只有仙人才能写出如此超凡脱俗、鸟瞰大地。。

这两句似乎很熟悉，（唱），“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”

（学生响起了掌声。）

生：是《三国演义》的插曲。

师：是片头曲。这段歌词就在小说《三国演义》的开篇。大家看看，这两句，跟苏轼这两句几乎完全一样，“滚滚长江东逝水”就是“大江东去”，“浪花淘尽英雄”就是“浪淘尽，千古风流人物”。一样不一样？

生：一样！

师：一样呀，好，那么，咱们就用《三国演义》的这两句来代替、来改写苏轼这两句吧，看看行不行。把“风流人物”换成“英雄人物”，大学觉得可以不可以？

生：可以！

师：你说说，为什么可以，道理是什么？

生：“风流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。

师：大家是否同意他的意见。

生：同意！

师：我不同意！我觉得，如果“风流人物”就等同于“英雄人物”，那么，苏轼何必不干脆用作“英雄人物”呢。

生：可能出于音律考虑吧！

师：读一读，“英雄”和“风流”，分别是几声？

生：都是一声和二声。

师：音律上一样，苏轼就是不用“英雄”！一定有原因。

生：“风流人物”与“英雄人物”就是不一样。！

师：反正就是不一样。（生笑）

（在苏轼的心中“风流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎样不同，我提醒接着往下看）

师：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，这里已经把前三个小句子具体化了，怎么具体化的？分别看看。

生：“大江”具体化为“故垒”，

生：“千古”这里具像化为“三国”，

生：“风流人物”这里具像化为“周郎”。

师：如果说，前面是大场景、远景，而这里就是……

生：是小场景、近景了，如同镜头拉近了。

师：“故垒”是“旧战场”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗时的那个赤壁了。那个“赤壁”在哪里？

生：在湖北蒲圻。

师：那么，也就是说，苏轼游览的不是真赤壁。不是真赤壁，苏轼还怀想什么古人呀，这不有点做伪吗？不对，实际上，苏轼是知道他所游览不是真正的赤壁的，“人道是”三个字就特意说明“是人们说”，不是“我以为”。

师：大家再考虑，这个地方能不能改成“周瑜赤壁”？

生：不能，“周郎”给人一种年轻的感觉。

师：“郎”字，显得特别年轻潇洒。大家再想想，人名与地名相提并论，即“周郎赤壁”，有什么特别意义吗？赤壁在赤壁之战之前闻名吗？不闻名。

生：赤壁是因为周瑜才闻名的。

师：反过来说呢？

生：周瑜因为在赤壁指挥了赤壁大战，才名垂千古的，是赤壁让周瑜留名的。

师：非常好。那么，“赤壁”是一种什么景观呢？接下来就进行具体描写了。我们一起来读、背。

生：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”

师：大家考虑，这三句分别是从什么角度来写的？譬如，“乱石穿空”是从形角度写的，写出了石头那种奇形怪状，那种参差交错。只有这样来写石头，才能写出战场的景观特点。

生：“惊涛拍岸”是从声音的角度来写。

师：“惊”的繁体字怎么写？只有知道繁体字才知道这个“驚”的意义，这里是“驚馬”的意思，如惊马一样的波涛，拍击着岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海，这是一江怒涛。

考虑，这两句分别从什么视角来写的。

生：“乱石穿空”是仰视，“惊涛拍岸”是俯视。

师：一个往高处写，一个往低处写。而“卷起千堆雪”是往深处写，写颜色。

穿空、惊马一样的波涛、浪花如雪，都是往极处写。

这样，由岸边到江面，由江面到大江深处。“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的画面就形成了。

所以，紧接着一句――“江山如画”是对前三句的概括，“一时多少豪杰”是对下阕写人的开启。

“如画的江山”是一个舞台，是风流人物活动的一个舞台，在某种程度上，是如画的江山蕴育、塑造了风流人物。“一时”，指的当然是三国这段时期，而下片就集中笔墨描绘周瑜。

上片描绘了一种雄奇壮丽的景观，下片主要塑造的是周瑜这个人。

我们还是把上片一起来背诵一下。要读了豪情，读出气势。

（接着）再试着朗读、背诵下片。

师：试着修改一下原词，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，我们能否把“公瑾”换成“周郎”，能否把“初嫁”换成“出嫁”。

生：不能换。公瑾是字，这里带着尊敬的态度去写。

生：而且再用“周郎”就与前面重复了。

生：初嫁，是刚刚出嫁，而“出嫁”则没有这种刚出嫁的意思。

师：有句话，新婚新婚燕尔！这里就突出强调小乔的年轻，刚刚嫁给周瑜，周瑜还在度蜜月呢！

（学生笑）

师：如果用“出嫁”，那就体现不出是小乔，而是老乔了。（学生更笑得欢）可是，我要告诉大家，这里，苏轼是真的“错”了，在指挥赤壁之战的时候，小乔并不是刚刚嫁给周瑜，而是已经嫁给周瑜十年了。赤壁之战是建安十三年发生，而小乔嫁给周瑜是建安三年。已经真的不是小乔，的确是老乔了。

生：啊！（学生惊讶）

师：大家主要考虑一下，此处，苏轼恐怕不是真的不知道小乔已经嫁给周瑜十年了，那么，苏轼为什么非得那样写不可呢？

生：是不是还是强调周瑜仍然沉浸在热恋当中。

（学生大笑）

师：情感如火，十年依然，十年不减。（学生还笑）―――这种理解，贴近但是不准确。

其实，苏轼这里是故意为错，有意如此去写。大家是否忘了开头我提的4个字，为什么苏轼偏偏用“风流人物”，而不用“英雄人物”。

生：我知道了。“风流人物”就是跟美女与英雄有关，是用美女来陪衬英雄吧，说明周瑜是特别懂得情感的，是懂得爱情的。

（有学生又笑）

师：这就对！

师：在苏轼心目中，只会冲冲杀杀的，不能算作“风流人物”，“风流人物”须得有儿女情长。正如刚才同学所说，懂得感情，懂得爱情，他不仅仅是勇武有力“风流人物”不但要有武胆，还得要有柔肠。如果说，美女陪衬英雄，也不能说错。

所以，苏轼这里故意把建安十三年的赤壁之战，跟十年前的周瑜的燕尔新婚放在一块来写，突出自己所敬佩所向往的周瑜“风流人物”那“儿女情长”的一面。

“英雄人物”似乎只让人们想到了英勇顽强、刚毅果决、坚忍不拔，那样一种豪气，一种气概。就如同词中四字写英雄气概英雄气概。

生：“雄姿英发”。

师：是。“雄姿英发”描写的又是风流人物的另一面，即英雄气概的一面。

那么“羽扇纶巾”说的是“风流人物”的哪一面呢？“羽扇纶巾”实际不是武将的装扮，而是文臣的装扮。

生：是不是说周瑜有文采的一面？

师：说正是！这里表面上写周瑜的外在装扮，其实以此来写周瑜智慧与聪明的一面。

如果说，前面两句“雄姿英发”和“小乔初嫁了”，写周瑜既有刚，又有柔的话，那么，后面两句，“雄姿英发”与“羽扇纶巾”，就是写周瑜什么呢？

生：既能武，又能文。

师：好。同学们，这样，我们就已经把“风流人物”解释清楚了。苏轼心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那样的刚柔相济、文武双全“风流人物”！

大家再拓展开想想，我们在哪里，还曾经学过“风流人物”？

生：在初中，学过毛泽东的《沁园春·雪》，里面有“数风流人物，还看今朝”。

师：大家想想，毛泽东诗词里的“风流人物”，能不能这样理解？

给大家一段时间，回忆一下毛泽东的原词，认真对比二者提到的“风流人物”是否一样。其实，这就是一种研究性学习，大家可以试一试，不怕说错，只要认真思考，大胆发言。

（约两分钟后，有学生举手）

生：“风流人物”，都不能解释成一般理解中的“英雄人物”，那样解释，都是一种简单化。

毛词中的“风流人物”，当然不能等同于苏轼词中的“风流人物”，毛泽东的词中的“风流人物”有一定的政治意义，是指才能出众、品格超群、对历史发展有巨大影响的杰出人物。毛泽东在词中也一一列举历史上的“唐宗宋祖，略输文采”“成吉思汉，只识弯弓射大雕”，说他们够不上“风流人物”，也就是说，他们这些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韬。所以，毛泽东才说“数风流人物，还看今朝”。

师：老师非常同意你的见地！

师：接下来，苏轼仍然围绕着周瑜进行细致描写，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，如果说前面几句属于正面描写的的话，那么，这一句就应当属于……

生：是侧面描写。用“樯橹灰飞烟灭”来衬托他的指挥艺术。

师：这么说，这句还有衬托对比啦？

生：“谈笑间”与“樯橹灰飞烟灭”就是对比。前面十分轻松，跟玩似地，后面就出现了那么强烈的效果。

师：跟大家的讨论，很长见识。

（我突然想到一个决定：剩下的下面几句话，就交给大家自己讨论辨析。）

（下面的几句是“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。还有刚才的“樯橹灰飞烟灭”，存在着争论，我把学术界的一些争论的观点公布给大家。我提醒大家认真思考，择善而从，能够展开交锋和争论。

第一，由于版本不同，“樯橹”有的版本作“强虏”。这两个词，你觉得哪个更好？

第二，“故国神游”，“神游者”是谁？周瑜还是苏轼？

第三，“多情应笑我”，这句怎么理解？存在两种理解：

一种理解是，“应笑我多情”，即苏轼在人生失意、人生低潮、年华老大的时候，还怀想什么“风流人物”，太多情了，也就是说，是苏轼“多情”。

第二种理解是，“多情应笑”后面应当是逗号，“我”应当归属下面，形成“我早生华发”。“多情”实际是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。

第四、如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？）

（首先讨论，“樯橹”好，还是“强虏”好。）

生：我觉得“强虏”好，强调了人的强大，恰好与“灰飞烟灭”形成一种强烈的效果，敌人非常强大，但是，在周瑜的镇定自若的指挥下，强大的敌人“灰飞烟灭”，变成了烟云。

生：我也同意用“强虏”好，直接写了人的强大，并且“樯橹”这个词太不自然，太小了，“樯橹”不是代指舰船吗？让人想不到人，想不到全副武装，想不到铠甲，想不到精锐武器之类的。

生：我不同意，“樯橹”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用词，直接好呢，还是含蓄好？当然还是含蓄更好。樯橹，这里不应该只指舰船，更应当指曹操的所有八十万水军。樯橹，更能够体现曹军的“水军”的特点。樯橹，更可以让我们想起曹操的武装，就如同现在的什么驱逐舰、巡洋舰、鱼雷艇之类的……

（学生笑）

生：那时候，哪有什么驱逐舰、巡洋舰呀！

生：（还是刚才那位同学）我只是比方，反正看到“樯橹”二字，更含蓄，更让我们想到水军，想到曹操的舰艇等各种全副武装的武器。

师：让我发表意见，我更倾向于用“樯橹”，理由就是刚才这位同学说的，体现“水战”特点，又含蓄，而“强虏”过分直白了。（仍有同学表示不同意）

不同意的同学也好，我不主张，同学们轻易改变自己已经深思熟虑的观点。如果你不满意，请把你的意见写成文字，写在周记本上，一边是“樯橹派别”，一边是“强虏派别”，呀，请别误会，我不是说你们是“强虏”呀！（同学们大笑）

（接下来，讨论“神游者”和“多情者”。请发言）

生：我觉得，还是同意课本上的解释。“神游者”应当是苏轼，苏轼从上片的来到大江边，描写长江的景观，“乱石穿空”什么的，然后又怀想英雄豪杰，怀想风流人物，也就是怀想周瑜，想做周瑜那样的风流人物。这些，都是苏轼在“神游”吧。就是苏轼的精神在这个旧战场上巡游。

师：你同意课本上注释中“故国”二字就是“旧战场”的意思。

生：是。

师：同学们，这里关键是“故国”二字怎么解释，如果当成“曾经的故土”讲呢，那么，这里显然不是苏轼的“曾经的故土”，而只能是周瑜曾经领兵打仗的地方。

生：老师说得正是。我不同意课本上的解释。我同意把“神游人”理解成周瑜。因为，这里的“故国”只能是周瑜的故土，不是苏轼的故土。

师：可是你还讲不通呀，如果是“神游者”是周瑜的话，周瑜死去了，怎么神游呀？

生：（学生有点急）是周瑜的灵魂嘛！苏轼是假设周瑜死后还有灵魂。苏轼是假设如果周瑜的神灵还在旧战场上的话，知道苏轼在怀想他，那么苏轼就想，周瑜会笑他，并且，“多情”二字正好扣合着前面“风流人物”，周瑜是一个感情丰富的人。

师：这样说来，你把第三个问题也回答了，你认为“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑苏轼。你再具体谈。

生：我是这样想的，“多情自古伤离别”，“多情”就是“多情人”，是名词。如果理解成“应笑我多情”，那么，就是苏轼“多情”，“多情”就是动词了。

师：他非常有见地。很新鲜。你的意思是苏轼的“多情”二字与柳永的“多情”二字是一个意思，都是“多情人”的意思。

联系柳永词来理解，可贵。如果“神游人”是苏轼的话，那么，他就不会写成“故国”了，而是写成“古国”，“古国”才能是“旧战场”。而“故国”一般应解释成“故土”“故乡”，或者引申解释成“故地”，即曾经到过的地方。此地是周瑜的“故地”而非苏轼的“故地”。

生：老师，你同意把“神游人”解释成周瑜？

师：不是下结论的时候，而且最好别轻易下结论。何况大人们还没有一个定论，学术界的争论还在继续。我觉得，你们争论是有益的，说的都有些道理。

我只是倾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，从句逗得出的。我看过一个资料，有人查阅了统计了几百首《念奴娇》词，当然是不同人写的，这两句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是说绝大部分人在填写《念奴娇》词时，在这里是用前四后五式。

我还有一个逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情应笑我”读成“应笑我多情”，太牵强，理解起來别扭，不自在。

我的看法，只能是我的看法，希望你们继续思考争论下去，可以写成小论文，题目就是《“神游者”是谁？》《谈谈“多情”与“神游”》。

继续讨论“人生如梦，一尊还酹江月”。这句，也有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。

生：我同意第一种。

师：具体说。

生：我是从整个诗的格调来理解的。全诗比较格调比较昂扬向上。

生：我也同意。苏轼还是比较积极的。

师：没有不同意见？都同意苏轼比较达观的说法。

如果谈我个人的意见，我个人觉得，两方面都得顾及到才好，不能过分强调哪一方面。不是老师折衷。大家想想，苏轼此时已经47岁了，他被贬谪到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定深深感到特别有一种深深的失落感，年华老大，功业少成，想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗？想到这，肯定心境苍凉，消沉之情是难免的。

但是，苏轼毕竟是苏轼，他并没有真的消极，他又特别想得开，苏轼可能在想，所有的风流人物都已经随着历史的潮水而被涤荡了，即使周瑜这样的人物不也是“浪淘尽”了吗？人生就如同梦境一般，何必过于执著呢？不如意事十之八九，所以他特别洒脱，把酒洒在地上祭奠江月。

下面我们一起背诵全诗。

响起背诵的声音。

《念奴娇赤壁怀古》优秀教案 篇三

一、教材分析

（一）单元教学目标：必修四第二单元编选的是宋词，在人教版课标实验教材五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是四位著名词人的作品。四人中苏轼和辛弃疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉约派的代表人物，其中柳永是北宋第一个专力写词的文人，李清照是宋代最杰出的女词人，四人在词坛上都占有一席之地。教材编者可谓用心良苦，编选四人各富代表性的词来学习，通过比较，使学生了解完全不同的两种词风，进一步体会四位词人不同的创作风格。

本单元教学课上努力做到学生、教师、编者和文本之间的平等对话与交流，在学生理解词的内容后，教给鉴赏词的方法。通过鉴赏，体味词中表达的情感，分析作者是如何传情达意的，进一步了解词的特点和写法（情景交融、点染、白描、叠字等），让学生在学习后对词的鉴赏建立一个初步的感性的理解。因必修五模块已没有古典诗词的学习内容，所以本单元的学习还应引导学生对鉴赏古典诗词的一般方法进行总结，为以后进行诗歌与散文系列模块的选修打下坚实的基础。

（二）课文特点及在单元中的地位：《念奴娇·赤壁怀古》既是苏轼的代表作，又是豪放派词的主要代表作之一。通过对本词的学习，有利于学生区分两大风格词派的作品以及以后进行诗歌鉴赏的训练。根据以上教材特点和新课标理念，确立教学目标如下：

知识目标：

1、了解苏轼的有关知识；

2、把握豪放词的意境及特点。

能力目标：

1、提高学生的朗诵水平；

2、通过比较，认识豪放派与婉约派艺术风格的不同。

情感目标：教育学生正确面对人生道路上的困难与挫折，树立积极的人生观，保持乐观向上的人生态度。

教学重点为：

1、体会词人在作品中表达的思想感情；

2、比较豪放派与婉约派艺术风格的不同。

教学难点为：如何理解“人生如梦”。

二、学情介绍

本课的教学对象是高一年级学生，学生对苏轼的诗文并不陌生，《题西林壁》《水调歌头》等都耳熟能详，尤其是必修二《赤壁赋》抒写月夜泛舟赤壁的感受，借主客问答阐发人生感悟，旷达中透出老大无成的不遇之愤，为学生进一步感受苏轼的豪放词风、理解词人复杂矛盾的内心世界奠定了良好基础。经过第4课《雨霖铃》的学习，学生对婉约词的特点有了一定了解，感受了词的语言美、意境美，但对于豪放词还不太熟悉，所以教师要引导学生采用比较阅读的方法，理解两种不同词风的特点，以提高对诗歌的鉴赏能力。

三、教学方法

本课的教学指导思想是以教师为指导，以学生为主体，以诵读—鉴赏—讨论为主线，培养学生的诗词鉴赏能力。对此，针对教学重点主要采用了对比分析法，针对教学难点主要采用合作探讨式教学法，而对于诵读部分则采用想像法。

四、学习方法

赏析是诗词学习的能力指点，比较是诗词学习的迁移提升，而诵读则是诗词学习的核心环节，在课堂上安排以下三个步骤的学法引导。

1、运用诵读法，感受词的语言和意境。具体为：泛读，了解背景；朗读，感受意象；研读，探究情感；选读，迁移知识；熟读，达到背诵。

2、运用对比的思维方法，掌握两种词风的不同特点。

3、运用自主探究的学习方法，理解作者的“人生如梦”。

五、教学过程

导入：古之文人雅士，每当登高望远，必有所触动；每临名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭湖忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下了许多脍炙人口的篇章，由此形成了中国诗词王国里的一朵奇葩——怀古诗词。宋代文人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已，醉书一曲《念奴娇·赤壁怀古》，让世人传唱。今天我们就来学习这首词，感悟东坡豪放的词风。

（一）、泛读，了解背景

学生自由朗读诗词。（背景音乐：电视剧《三国演义》主题曲。引领学生感受古典诗词的意境。）

请学生自由谈论对苏轼的生平情况及对其的认识和看法。然后老师总结，归纳重点，并介绍本首词的创作背景：苏轼二十岁中进士，力图有所作为。但他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，写诗讽刺。于是有人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，历时五个月，后被贬为黄州团练副使。本词就是作者在此时写就的。

（二）、朗读，感受意象

播放名家朗诵，想像滚滚长江的画面，让学生初步感受本诗雄奇壮阔、气势非凡的意象。

正音，集体朗读。

并思考：题为“赤壁怀古”，本词描绘了赤壁哪些景观，这些景物有何特点？

提示：大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪。作者抓住了悬崖、陡壁、怒涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象、大刀阔斧，横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面，基调：豪迈、奔放。（板书：绘壮景）

1、指导学生描绘出赤壁之景：绘声绘色。

2、指导学生概括出景物特点：壮阔宏大。

3、比较一：为什么不写长江平静之景？明确写景的作用。

（三）、研读，探究情感

在理解课文内容的基础上，再次有感情的诵读全词。然后自由讨论如下问题：

1、对活动在这里的英雄人物，作者具有怎样的情感？

提示：大江滔滔，犹如历史长河，英雄人物的业绩，被淘洗变淡。这些英雄人物现在又在何方呢？不尽的怀念从中可见。

2、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”锦绣河山必然产生、哺育和吸引无数的英雄人物，而三国时期正是英雄辈出的时代，在诸多的英雄人物中，作者为何要选择周瑜作为咏诵的对象？

①周瑜形象的特点？风流儒雅，少年得志。

②比较二：把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？理解写周瑜形象的作用，体会用典的贴切。（板书：写伟人）

提示：虽然三国时期是英雄辈出的年代，但只有周瑜符合作者的审美要求：婚姻美满、英俊潇洒、少年得志、功成名就，于是作者选取了周瑜的三个方面“小乔初嫁了，雄姿英发”“羽扇纶巾”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，便把一个叱咤风云的儒将风采写得形象生动。在周瑜身上寄托着作者的人生理想，同时也引发自己未能建功立业的感伤。东坡当年47岁，不但无建树，反而待罪黄州。怀古思今，对比反差强烈，因而感慨万千。

3、在下阕中作者抒发了怎样的人生感慨？

①“人生如梦”的感叹是否消极？与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？

提示：对周瑜的追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，这反映了作者理想与现实的矛盾。洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。（可结合苏轼的生平思想及创作背景来分析：苏轼深受儒、道、佛三家思想影响。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，所以当苏轼在时空交织的宏大背景上抒发人生感慨时，里面包含着多少幽愤和怅恨啊！）

②比较三：将本文与陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《破阵子》比较，体会这种情感的复杂性。

提示：学生讨论，只要抓住主旨言之有理即可，学生未分析的教师课适当补充。

4、有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。

本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。（板书：抒豪情）

5、苏轼所游的是湖北黄州赤壁，而历史上著名的赤壁之战发生地是在湖北蒲圻（q）。那么苏轼知不知道他所见的赤壁并非真正历史的赤壁？如果他知道，为何还要这样感怀？

提示：从上阕的“人道是，三国周郞赤壁”一句可以看出，苏轼知道这并非历史上的赤壁，至少他对此有怀疑，但文学与历史毕竟不同，文学的真实不等于历史的真实。当他站在波涛汹涌的长江边，感受到天地的浩大与自身的渺小，再联想到当时的处境，已经情难自已，故此以景为依托，咏史抒怀。

（四）、选读，迁移知识

比较：赏析杜牧的《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

思考：

1、诗篇开头借什么来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，引起了“思古之幽情”？这样写的作用是什么？

参考答案：借一把折戟来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，这样写的作用是为后二句论史抒怀做了铺垫。

2、诗中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”一句用的表现手法是什么？“东风”一词的深层寓意是什么？

参考答案：这一句表现手法是运用典故。“东风”一词的深层寓意是建功立业的各种条件和因素。

3、后两句抒发了作者怎样的思想感情？

参考答案：曲折地反映了诗人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。

根据上述所学及自己的了解，学生自由发言，归纳总结怀古诗词特点：“怀古诗词”是一种以历史事件与人物为感情寄托的诗歌类型。以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。一般包括述史和咏怀两部分，采用对比手法，主要有古人与作者的对比；永恒与短暂的对比；盛与衰的对比；自然与人生的对比；今与昔的对比等。鉴赏怀古诗词技巧：首先，弄清史实，疏通文意。其次，分析技巧，体察诗心。最后，披文入情，细致领悟。

（五）、熟读，达到背诵

总结全词。这首词融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨，豪迈奔放，一泻千里。在对赤壁景物的描写上和对周瑜形象的塑造上都体现了豪壮的情调。用烘托和映衬的手法抒发了自己的感慨。结尾处“人生如梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。

念奴娇赤壁怀古教案 篇四

教学目标：

1、了解苏东坡的生平思想及豪放词的特点；

2、学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点；

3、理解苏东坡的情感矛盾。

课型：多媒体

课时：1课时

教学过程：

常规演讲

一、导入：

我们星期天到长江去采风，大家都写了不少作文，谁愿意交流？

（3--4名同学交流）

面对浩瀚长江，苏轼和我们一样感慨万千。（多媒体范读《赤壁怀古》）

尽管地点不同，但我们和大文豪还是有不少共同的情愫。接下来请大家一边阅读苏轼的《赤壁怀古》，一边拿自己的作文与之比较，看看有什么收获。（学生阅读、比较）

我们还是老规矩，按学习小组先小范围讨论，然后派代表发言。

（学生分组讨论、提交问题abc）

二、分组讨论

（一）写景

哪几句好？（学生读）

我们比较一下自己的作文是如何写景的，看课文写景好在哪？（讨论）（写景：用词、修辞）

再看几句同样写水的诗句。（多媒体“写水”）

学生讨论3。

（二）写人

文中怀古的对象？（周瑜）

怎么写的？（学生齐读）

这是一个什么形象？（众说纷纭、介绍周瑜）

我们应该如何把人写好？（讨论）（写人：特征、典型）

解答问题a：作者为什么先写“小乔”？（讨论）

（1、人生得意2、裙带关系3、和自己对比）

（三）伤今

谁来介绍苏轼的生平？（介绍苏轼）

填表：

文章写出内涵需要注意？（讨论）（写意：比联、真实）

解决问题bc等并小结全课。

《念奴娇·赤壁怀古》教案 篇五

教学目的

1、了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，正确理解“人生入梦”的思想情绪。

2、理解《赤壁怀古》一词中写景、咏史、抒情相结合的写法。

3、了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。

难点重点分析

1、怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？

《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨。结尾处“人生入梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。

2、作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？

苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境。《赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

教学设想

联系余秋雨的《东破突围》，引导学生理解分析鉴赏《赤壁怀古》的思想内容，采用小组合作学习，发挥学生自主合作学习的积极性，加强课文背诵，通过读课文、看注解、议特点等方法，提高学生宋词阅读鉴赏能力。

教学步骤

一、导入

介绍余秋雨的《东破突围》，正是由于被贬职，苏东坡突破了小人们的包围，使他真正审视人生的真谛，从而写出了流传千古的旷世杰作《前赤壁赋》《念奴娇 赤壁怀古》。《念奴娇 赤壁怀古》历来被称为宋词豪放派的代表作，是苏轼被贬到黄州期间所写，表达了词人对古代英雄的赞美和壮志未酬的感慨。

二、指导朗读，正音，读出气势。

三、研读课文，学生整体把握全词内容

1、大将东去浪淘尽，千古风流人物。

分析“大”“淘”---------有气势

淘尽风流人物，解释风流人物---------无数出色的人才

2、可怀人物那么多，为什单单怀念周瑜？捕捉有关描写周瑜的语句，分析周瑜形象

小组讨论

明确：小乔初嫁了---------英雄

雄姿英发-----------有气魄

羽扇纶巾--------------儒将

谈笑间，樯橹灰飞烟灭----------------大智大勇

是个风流人物

3、作者把周瑜放在怎样的背景下来写？

明确：景色描写中--------------乱石 惊涛 浪花

4、这个景色有什么特点？如何描写？

明确：气势磅礴

穿空-----------峻伟

卷 千堆------------浩大

用了比喻、夸张、拟人的手法

千堆雪比喻巨浪

5、为什么把周瑜放到这样一个景色中去？

衬托英雄气概、英雄风采，景和人相得益彰。

6、讨论：为什么单单怀周瑜？

参考：①建功年龄

苏轼四十多岁 团练副使 虚职

周瑜二十多岁就被重用

②机遇

苏轼遗憾没有碰到这样的机会

周瑜碰到了孙权这样的明君

③赤壁之战中主要角色是周瑜

④惺惺惜惺惺 苏轼：“知音如周瑜。”

怀古的目的是为了抒发感情

7、抒发什么感情？

故国神游，多情应笑我，早生华发。

笑什么--------------多情

多情--------------多愁善感

愁什么--------------被排挤 不得志 仕途不平 大志难以实现

感---------------惆怅失意

8 但文章如果仅仅停留在这个层面，就不是苏轼了。如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”？

明确：人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月。

应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。这真叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。

四、总结，归纳主旨

全词由江带出，景、史、情浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的那种豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在。

五、评价

《赤壁怀古》的艺术价值，引导学生进一步体味豪放派词人苏轼词作的整体风格

（余秋雨：没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际。）

六、拓展加深，布置课后作业

课后查阅一些资料，思考比较《水调歌头》（明月几时有）和《赤壁怀古》的异同 ，就其思想内容或艺术特色写一篇短评。

念奴娇赤壁怀古教案 篇六

教学目标：

一、知识与技能：

1、感受诗歌的壮阔意境和豪放风格。

2、培养学生“感知——体悟——评析”鉴赏诗歌的本事。

二、过程与方法：

1、指导诵读，整体感知全诗的感情基调和意境。

2、品味鉴赏诗歌的语言，体会写景、咏史、抒情相结合的特点。

三、情感态度和价值观：

1、体会诗人无奈、失意又旷达洒脱的复杂情感。

教学重难点：

一、教学重点：

从诵读、品味入手，领略诗歌的壮阔意境和豪放风格，体会诗歌情感和艺术风格。

二、教学难点：

培养学生“感知——体悟——评析”鉴赏诗歌的本事；

体会诗人无奈、失意又旷达洒脱的复杂情感。

教法、学法：

教法：

1、以诵读带动自悟。

2、多媒体辅助教学。

3、阅读与启发结合。

4、讨论与探究为主。

学法：

诵读诗歌悟情感；个性解读赏艺术；知人论世探主旨。

教学时数：1课时

教学步骤：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，刚才这首歌让人听得活力满怀。古往今来，文人墨客，触景生情，借古抒怀，给我们留下了许多伟大的诗篇。公元1082年，一代文豪苏轼，已近知天命之年，此时被贬黄州两年有余，当他来到黄州城外险峻沧桑的赤壁，同样情难自已，写下了千古名篇《念奴娇赤壁怀古》。这首诗想传达这位伟大诗人什么样的情感呢今日，我们就走进苏轼，感悟这首诗。

朗读不仅仅是技术上的抑扬顿挫，并且是情感的准确表达。我想从朗读中看看大家对这首词有什么感受。

1、学生初读（女生读，齐读，男生读）

2、教师范读

3、小组交流并探究，整体感知情感，说一下这首诗的感情基调。（看学生感受情景而定，如果学生感受不一样，需尊重学生感知体验，留待精读进一步解决。）

这首诗的整体基调：豪放

附：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我歌何如柳七’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板、歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’坡为之绝倒。”

——俞文豹《吹剑录》

三、精读，体悟诗歌之情感。

解题：《念奴娇赤壁怀古》

明确参考：这是一首咏古抒怀诗。上片写景，下片写人。

1请找出上片中你最喜欢的一句词，小组内交流，说说这句词写了什么样的景，表达了什么样的情感，并有感情的读出来。（朗读能够个人，也可组内共同。）

朗诵指导：上片：

（1）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

语音浑厚，情感激昂。“大江”“浪”要重读，“千古风流人物”要逐步由低到高。强调对风流人物的赞美。“东去”“淘尽”语调较低，以显江水和历史的流逝。“风流人物”指的是真性情，才华横溢，情感丰富的人物。

（2）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

“穿空”“拍岸”“卷起”重读，情感激越，气势宏大。“穿”表现的是山石的高耸高峭，用夸张的修辞手法，从绘形方面写了赤壁山石的特点，“拍”字汹涌的江水和岸边的山石相撞击，二者相撞击有很大的声音。从声音方面写了赤壁山石的特点。“卷”字，形象地表现了赤壁之水的狂澜奔腾，“千堆雪”用了比喻修辞手法，把浪花比作白雪，形象地写出了浪花雪白的颜色。

（3）江山如画，一时多少豪杰。

“山”字拖音，“画”字拖音，有画卷展开之感。“豪杰”重读。

明确：写出了壮阔之景。

2小组交流探讨：说一说诗中下片描绘了一个什么样的周瑜作者为什么选择选择周瑜

（1）“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

简便愉快热烈。“飞”“灭”轻读，用于突出周瑜指挥若定，曹军一溃千里之状。初”一女子刚出嫁时是最美的'，更何况是江南美女小乔呢，小乔是江南一带的绝色美女，俗话说，美女配英雄，小乔嫁给他，证明周瑜年轻有为，春风得意。有一种版本“强虏”，没有“樯橹”形象，更能扣住赤壁之战的特点。“羽扇纶巾”写出了周瑜的儒将风范。

周瑜苏轼

年龄：25岁47岁

生活：幸福美满屡遭不幸

外貌：英俊儒雅早生华发

职位：中郎将东吴都督团练副使

事业：功成名就功业未成

我们能够看出，咏叹不是目的，最终是为了抒怀。借周瑜之形象抒发自我内心之情感，表现了自我年岁渐老，事业难成，壮志难酬的情感。

明确：写出了风流之人。

（2）“故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”

读出抑郁，无奈，低沉，凝重的情感。“如梦”“江月”轻读，体会此人对人生的感慨和寄情江月的无奈之情。（教师启发：如果换成“老当益壮，会将缚住苍龙”或者“人生有命，蹉跎泪伴终生”，能够吗让学生进一步理解情感的复杂性）

教师点评并明确：这句既有壮志未酬的无奈，也有寄情江月的旷达。

四、美读体味壮景豪情

统观全诗，本文中作者的情感是复杂的，有变化的，开始用激昂慷慨的情感写出了赤壁的壮阔之景，然后咏史而写出了年少有为的风流人物周瑜。然后引出“早生华发”的惆怅失意、抒人生如梦之情，到最终都归于其旷达的心态有机地结合起来，极尽笔墨，挥洒豪情，书写长江，书写赤壁，书写英雄周瑜，书写人生的况味，可谓“壮语盘空，情溢大江”。

五、拓展苏轼（或子瞻、东坡），我想对你说

（设想，你是苏轼的同事，朋友，妻子，晚辈，长辈，读者，或者苏轼本人，想对苏轼说些什么呢）

感激你，东坡。仕途坎坷，人生无奈，但你用你旷达的胸襟，把这些窘迫苦难，连着滔滔的江水，连着赤壁的沧桑，连着千古的英雄，都化为了你杯中的美酒，化为了明月的清辉，化为了壮丽的意境，化为了豪放的情感，留下了这千古名篇，让它在人类礼貌的星空中闪耀着夺目的光辉！

结束语：感激赤壁，成就了旷达而成熟的苏轼；感激苏轼，书写了这豪放壮丽的诗篇；感激大家，让我们共同沉浸在了这诗意的课堂！多谢大家！

六、作业布置：

1、背诵《念奴娇赤壁怀古》

2、预习《定风波》，比较《念奴娇赤壁怀古》和《定风波》的感情异同。

念奴娇赤壁怀古教案 篇七

教学目标：

1．把握本词“景、史、情”相融合的写作特色。

2．通过对语言的分析，把握内容，感受风格，领会思想。

难点重点分析

1 怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？

《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨。结尾处“人生入梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。

2 作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？

苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境。《赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

[教学设想]联系余秋雨的《东破突围》，引导学生理解分析鉴赏《赤壁怀古》的思想内容，采用小组合作学习，发挥学生自主合作学习的积极性，加强课文背诵，通过读课文、看注解、议特点等方法，提高学生宋词阅读鉴赏能力。

教学过程：

一，导入：

我们在上节课学习了苏洵的《六国论》，看到苏洵啊，我想到了朱德同志的一句话：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”这三父子指谁？（苏洵，苏轼，苏辙），这三父子中我们最了解谁？（苏轼），我们在上册书学过他的什么文章？（《赤壁赋》），他是在什么情况下写下那千古奇文的？（乌台诗案，被贬黄州）

二，我们以正常人的心态去思考，当时的苏轼的内心是否很痛苦？（痛苦），在当时他的内心是矛盾的，从入仕的角度讲，他渴望能够被世人看重，被朝廷看重，所以他有种中国人都具备的思想（学生当时居然在下面接了一句阿Q精神，的确是这样的），所以他塑造了一个伟大的英雄形象，谁啊？（曹操）还能记得当时是怎样形容曹操的么？（学生开始背诵：方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗），呵呵，我们在以前讲过，他到黄州之后共写了三篇比较著名的文章，分别是前后《赤壁赋》和一首祠《念奴娇·赤壁怀古》，我们从词中又能发现什么呢？我们的教学目标是寻找英雄，那英雄在哪里呢？英雄和苏轼有什么关系呢？今天，我们来学习这首千古名篇。

板书《念奴娇·赤壁怀古》

三，学生朗读文章

A， 熟读文章，想，能否用最恰当的语气把词的气势表现出来。（山东大汉，击节而歌）

B， 能否找出文中的英雄？

（说明，这个过程多放点时间，让他们自由朗读，尽情发挥，注意读音：了liao 三声，还hai 二声）

四，刚看到这首词的时候，我的脑海里突然闪现：太熟悉了！想到什么词和它相似的么？（滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄）有什么相似？（学生有点太兴奋了，不知道怎么回事，反正乱七八糟的答案，基本都能提到大江，英雄，只要说出英雄就好了）这一句词可以说是对《三国演义》里的人物作了一个总体上的评价，都是英雄。但在苏轼的眼里，有个人物更特殊，不用英雄来说，而是用“风流人物”，这是谁啊？他有什么特点？为什么苏轼不把它当作英雄，英雄和风流人物有什么区别？从词中能找出来么？

五，学生从词中找出修饰周瑜的关键词及作者的态度，并讨论这个关键词对周瑜的形象是怎样的作用。

⒈周郎

⒉公瑾

⒊小乔初嫁

⒋羽扇纶巾

⒌谈笑间

总结：这是一个 的周瑜形象。

六，苏轼为何创造了这样一个刚柔并济，文武双全的近乎完美的人物？（历史上的周瑜其实是很难称为英雄的，缺乏英雄最起码的胸怀，不然就不会出现三气周瑜的闹剧）

这个问题学生是很难回答的，放开让学生去闹吧，很多学生会想到和作者自身有关，二者是个对比，表现作者的什么什么等等。这个问题在于去引导和教师的个人看法。这个问题学生回答不出来，要的就是这个效果。趁机对他们进行批评教育，学生缺乏的是一种迁移。

七，既然想不出来，我们换一个问题：这首词被称为豪放词的代表，他是豪放词么？老师认为它算不上豪放，特别是最后一句，你们认为呢？

（学生议论纷纷，开始翻资料驳斥我了，调到了他们的积极性，我们轻松，他们也高兴，呵呵）

豪放表现在：⒈景物描写大气 学生特别喜欢举“乱石……”那句，应该指出，大气的是“穿，拍，卷”这些词展现的是一种无比的力量。而不是“乱石等”

⒉重点是表现出来的情感，把“人间如梦……”正确解释了，表现了苏轼的一种超脱

八，这首词表现了苏轼的超脱，什么文章还提到了他的超脱呢？

学生马上联系到了《赤壁赋》，最后的劝客表现了苏轼的超脱，于是问题回到第七个。

苏轼的超脱是怎么得出来的？

曹操是个英雄人物 固一世之雄也，而今安在哉？ 惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色…… 寄情于山水中

曹操是个英雄，比曹操还要厉害的人物周瑜不也被“浪淘尽”了么，只留下了“故垒，乱石”，人的一生其实和梦一样，不必计较过多的，还是洒酒酬月吧。所以两篇文章的主旨是一致的。

那他羡慕英雄么？

并不羡慕，人都有自己的生活，人，应该活的旷达一些，超脱一些。

《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇八

有什么样的教学思想作指导，就有什么样的课堂生活形态。用“践学”思想指导教学，课堂就能真正成为学生实践学的场域。

一、“践学”的内涵

众所周知，体育课不能只是学生用眼看老师或一两个学生做示范动作，自己却始终站在原地、坐在原位“静观其变”。如果那样，还叫体育课吗？体育课是要真正地实践起来的，要运动肢体，活动筋骨，要跑跳投掷，要流汗，要付出体力，付出能量。文化课的学习也是如此！学生要有积极紧张地“动”起来的状态和过程，要将学习活动落实到自己的眼、手、腿、脑、心中去，要从课堂“观摩”老师及个别尖子生说、演、算、投影仪的播放的“观摩者”变成学习的实践者，变成活动的承载者，变成过程的生成者，在课堂这片天地里经历过程，承担生成，完成成长。

同时，真正意义上的课堂学习，还在于除了知识认知这一“冰山一角”（这就是惯常所谓的“学习”），更大、更重要的部分，是潜藏在“水面下”的“实践学习”，也就是真正地对学习进行实践的过程，其目的之一，是为了获得“学习力”和“创造力”。学生知识的组织和转换、学习情感态度的体验累积、学习品质的逐渐“自养”、学习力和创造力的逐步练就以及学习的快乐与生活的幸福，都是在“践行学习”的过程中实现的，同行共生的。

美国M·希尔伯曼的一项教育心理学研究发现并证明了这样一个事实：“学生对所教内容的平均回忆率为：教师讲授5％；学生阅读10％；视听并用20％；教师演示30％；学生讨论50％；学生实践70％；学生教别人90％。”这已经表明了怎样的`课堂结构才是最有效的，怎样的课堂生活才是更有意义的，怎样的课堂教学才真正关注了学生综合素质的发展。

基于以上认识，我们认为旧有课堂的价值取向需要提升、结构需要调整，总体上说就是对以教师为中心的“教——学”、“讲——听”、“灌——受”为主体结构的课堂进行改造重置，变为以学生为中心、以学生“实践学”为主体来组织教学结构与活动流程。

二、“践学”的贯彻

课堂“践学”，是科学地实践和体验学习。通过营造氛围、明晰目标、指导学法、兑现行为等手段，以学知识为凭借来达到践行学习、学“学习本身”的目的，以求懂得学习，领悟学习，驾驭学习，强大学习的本领。

（一）课例呈现

我们以《念奴娇 赤壁怀古》的教学为例。

环节一：吟诵课文，整体感知

1、个体自读——小组诵读——全班齐读

个别不清楚的，小组成员互帮互助，共同解决。

2、结合诵读感知，说说自己读到了哪些内容？

学生在交流过程中，逐渐明晰：

（1）上片主要写赤壁的景色。

（2）下片主要写周瑜的丰功伟绩和词人的感慨。

师：能否用一句话概括？

生：通过对赤壁风景的描写和历史人物（周瑜）的缅怀，抒发了自己壮志未酬、仕途不畅、两鬓发白、无所建树的悲叹和“人生如梦”的感慨。

生：作者借对古战场的凭吊以及自己与英雄人物的对比，表达了自己对人生的思考，抒写了“超然”的人生态度。

环节二：明确任务，目标导学

师：我们首先初步整体感知了词的基本内容。但对于这首千古名词，决不能仅仅停留在了解基本内容这个层面。我们还需要干什么呢？

生：弄明白作者是在什么情景下写了这首词。

生：把握作者在词中所表达的思想情感，弄清他的态度究竟是积极还是消极。

生：探讨这首词的特点。

生：赏析作者所运用的艺术手法。

师：同学们谈得很好。我们归纳一下（老师出示PPT）：

环节三：了解作者，知人论世

师：知人论世是一种重要的诗词鉴赏方法。结合我们对词的内容的初次感受，对于苏轼，你已经知道哪些信息？还想知道哪些信息？

学生各自交流自己心中的苏轼（略）。

同学们的交流涉及苏轼的人生经历、仕途变迁、为官政绩、文坛地位、爱情婚姻、家庭亲情、处事态度、人生观、性格、志趣、才学（文章、诗词、书法、绘画、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪）等。

师：好，同学们对苏轼了解不少，说得有根有据，有血有肉。结合本词的学习，还想知道什么？

生：作者是在怎样的情况下写了这首词？

生：写作意图是什么？

生：是怀古伤今吗？作者是不是很消极？

师：谁来说说作者是在什么情况下写了这首词，目的是什么？

生：苏轼因“乌台诗案”而被捕下狱，由于当时他的人缘还不错，营救的人很多，皇帝才决定不杀他，把他从京城贬到了黄州，做了一个毫无实权的团练副使。当是苏轼已经47岁，心情极其复杂，他游赤壁时写下了这首词。

生：苏轼因为“乌台诗案”被宋神宗贬到黄州，这是他政治仕途上的一次重大打击。这样的厄运与不幸，他如何面对呢？从他在这里写下的一批作品中，我们读出了他的失意孤独、困惑烦恼，我们更读出了他的超脱旷达、从容淡定。

生：一切文章皆有意图。《赤壁怀古》的目的就是抒发自己历经人世沧桑后对人生的感慨。

师：知道这些，很好！但还不够。让我们再对本词做一些深入探讨。

环节四：小组合作探究，展示学习成果

1、老师PPT出示几个探究的问题：

这些问题，直冲学习目标，增强学习的针对性和实效性。

2、各小组展开研讨。用关键词表述探究结果，并准备口头分析。

3、各小组到前后黑板板演本组成果（板书关键词句），并作口头阐述。

4、异组点评。不仅点评结果，也点评概括的准确性、思考的角度、书写、口头表达等。老师适时点拨，提炼升华。

【仅记录第4个问题的展示，其它问题的探究过程和展示略。】

同学们对本词的“豪放”表现在哪些方面的探讨，小组展示如下成果：

板演（关键词概括）：

①描绘壮丽之景

②刻画豪迈之人

③抒发豪壮之情

④揭示通达之理

口头表述，也简洁明快：

景——体现为描绘赤壁的壮丽、雄奇、奇特、磅礴。

人——体现为刻画周瑜的伟大、英雄、卓越、豪杰、俊贤、非凡。

情——体现为抒发自身豪迈、悲壮、超然、慷慨的感情。

理——体现为对生命、人生、生活的思考，揭示彻悟、通达、普遍的哲理。

从四个方面来分析“豪放”特色。赢得全班一片掌声。

此时，一同学还生成一个新的问题，将小组探究活动引向深入。

生：是不是只有写这样的景、人、情、理才能体现出“豪放”的特点呢？

师：这个问题很有价值。大家探讨探讨。

师：（提示）同学们可以把苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》和《定风波》进行比较阅读。

定风波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

各小组又展开了合作学习活动。然后，板演展示，口头陈述。

板演：

《定风波》

事——小事（途中遇雨这样的常事）

景——常景（打叶雨声、微寒春风、雨后放晴）

人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狈的同行者）

情——淡定（雨中吟啸徐行，似觉无风无雨）

理——简单（简朴、寻常，豁达态度）

口述：

生：我们把《念奴娇 赤壁怀古》和《定风波》两相比较，虽内容不同，但同样可以见出作者的豪放。所以，豪放取决于人的态度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所写的景物人事是否大气磅礴。豪放，乃旷达超脱的胸襟，超凡脱俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生态度。这是一个人的“精神底色”。

他评：（集中大家的观点）板演简洁，很有概括性，阐述到位，表达准确，揭示了本质，很有启发性。

同学们靠自己的力量，拓展了认识，通透了思想。

（二）课例分析

从课例中，我们可以看出“践学”课堂构成环节和运行特点。

1、“践学”课堂的构成环节：

（1）自学质疑，践行“独学”。个人自学、独学的行为是其他学习方式存在的基础。独学成“力学”（全力学、尽力学），可以促进整个学程的快节奏，高品质。

（2）讨论领悟，践行“合学”。小组讨论、全班交流、“对子”间的帮扶、师生间的“点”“化”，这都是“合学”“合作”的重要形式。互相作为资源，互相激发和点拨，共享学习智慧、过程与成果。

（3）展示分享，践行“展学”。学习的策略、过程、程度、困惑、成果等，需要通过说、写、演、述、结等行为展示出来。展示的过程是一个暴露不足、显现疏漏、发现问题、清理错误的过程。经历了“展学”实践，知识与能力的构建会更有效，对学习本身的理解也会更深刻。

（4）检测巩固，践行“活学”。学以致用，活学活用，这是治学之根本。课堂问题解决、课堂检测、课堂展示，学生实践着“活学”。在使用所学过程中，一边验证所学知识的准确性、全面性、效力性，一边验证自己的理解性、趣味性、灵活性和创新性。实践中运用的、验证的、创生的知识和能力，能融进生命，伴随终身。比如，问题的探究与解答，这本身就是对思想方法的正确性、思维的深度精度、表述的准确性的检测，在其中巩固知识和技能。

（5）评价提升，践行“评学”。“评学”是个体或组织学习行为的一部分。跳出课堂看课堂、跳出学习看学习，跳出过程看过程，跳出自己看自己，这是教学领域的一种高境界。在自评、互评、师评过程中，明晰优劣得失、实现提炼升华。个体在这个“登高回望”、整体审视的过程中实现醒悟、领悟、顿悟，提高学习的“元认知”能力。

2、“践学”课堂的运行特点：

第一，教学主体过程，是由学生通过“践学”共同生成的。学生参与了活动，承担了任务，催生了需求，展示了成果，并从中体验和领悟了学习的方式方法。

第二，课堂上，学生组织结构发生了变化，由个体变成了小组，由“单兵作战”变成“小组行动”，学生全卷入，全裹挟，课堂“乱”（活）起来，形成“一窝蜂”般地学习态势，打破了原有课堂的“井然有序”。

第三，学生组织结构的变化，对教学方式变化产生了“倒推力”，课堂话语权、评价权、沟通权、展示权还给了学生，学生成为自主、合作学习的真正主人，自主、合作、探究方式成为本体，而不仅仅是过程中的点缀。

第四，老师“退后”，其功能不再是灌输，不再是结论的说教，而是顺势而串，顺势而导，顺势而化，顺势而评。

第五，“关键词（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成为基本态，这可以有效训练学生的言语技能，提高规范表达能力和语文应试能力。

三、“践学”课堂的比较优势

从教学的主要环节来看，“践学”课堂与旧有课堂相比，具有一定的比较优势。

比如，在了解认识作家、掌握创作背景方面，处理方式更能体现以生为本、追求实效。

原有教学，一般采用老师出示作家作品、创作背景，无论学生知道不知道、知道多少，都让学生一读（单人读或齐读）了之。

践学课堂，则调动学生已知，各自分享自己原来知道的作者信息，现在还想知道哪些信息，让学生自己与自己有一个对话，明白“新增点”。并能并根据课题所需，从资料中侧重关注作者某一方面的经历或思想，明确“观察点”和“利用点”，把认识作者与词作的鉴赏紧密结合。这就是一个实践学习、学学习的过程。

再如，展示后的点评，采用异组点评方式，改变了老师掌控评判权的弊端。

某一小组板演、口述成果后，由其他小组成员来根据板演的关键词核心句进行判断、分析、点评。这样做，一方面防止了小组只关注和讨论自己组的问题，而不去管其他的问题的现象，促进各小组研究每一个问题，并要有自己的思考和结果。另一方面，促进小组与小组间、学生与学生的对话、沟通、交流。特别是存在分歧的地方，双方可以补充陈述本组的理由和思考过程，展开辩论，其它组的同学也可参与其中，亮出自己的看法，进行思想碰撞。而最重要的还在于，通过点评、纠正、补充，形成了多生——多生之间对话，多生——教师之间的对话，多出了若干关注学习行为和结果的角度，并让学生体验评价，提高评价能力，教学意义和价值自然扩大了。

在其他诸多方面，“践学”课堂都体现出与旧有课堂相比较的优势。

与他人不关联，错读误读自己难以分辨，得不到及时纠正。

在自读基础上增加小组读（或接读、或轮读、或分角色读）

互为听众，出现错读误读、疑难之处，组员间可以及时辨析纠正，保证实效。

面对问题

自己思考，或同桌之间做点交流

相对封闭，信息量也不丰富，往往认识不深入，不充分。

在自己思考的基础上，小组成员间交流讨论，甚至辩论争论。

相对开放，参与面广，多向交流，看问题的角度、方法多元。眼界会拓宽，认识能丰富。

解决问题

老师抽单个学生回答

学生被动，师生单向对话，其他学生推脱责任，容易游离。老师掌握评价权（虽有时也让同学评价一下，但往往是点缀）。

小组先形成共识或产生分歧，推荐发言人陈述，其他成员补充。或各小组齐动，进行板演。

小组行动，比较主动；参与面广，互相带动；集体智慧，互学互补。

课堂展示

以单个学生口头表达为主

展示的往往是结果、结论；生成的教学资源有限。

展示方式多种（口述、板演、小组作品呈现、小组表演、过程再现、情景模拟等）

展示的不单是结果，还有方法、过程，不同的看法，组员的争论、分歧，行动表现、参与态度、合作状态等。可以生成丰富的教学资源。

课堂形态

学生以“坐学”为主，有时扭转身子与同桌、前后有些简单交流。

老师固守讲台，实施“讲——问——评”，课堂结构僵化，气氛沉闷，学生学得消极、辛苦。

学生全面“动”起来：或聚在一起讨论，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老师”拿着粉笔点评。

课堂结构“活泛”，气氛活跃，学生动静结合，学得积极、快乐。老师穿插于学生群体之中，随生动而动，教与学生态化。

总之，原有课堂上，学生总跟在老师后面，被老师教导、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心态很突出。课堂相对静态，思维相对封闭，更多体现为知识的理解和掌握，质疑问难的可能性小，难得生成教学资源，课堂容易陷入沉闷、陷入老师一言堂的状况。“践学”课堂，学生走到前台，人人能参与、人人能行动，“行动”“作为”的意识浓厚，总是学生在读、在说、在做、在讨论、在交流、在板演、在点评、在活动，学习的实践性、活动性、合作性、体验性比较明显，能力、素质在模式中得到全面关注，特别是情感、态度等内隐型品质得到养成。正因如此，学生的思维容易激活，思维与思维、观点与观点之间容易产生冲突、碰撞，学生活动空间大，课堂相对开放，相对活跃，充满生机，可以很容易地生成教学资源，出现师生、生生群言堂的景象，真正保障教学实效，充分彰显教学价值。

《念奴娇赤壁怀古》教学设计 篇九

教学目标

1、有感情的朗诵本词；

2、体会作者借怀古抒发自己壮志未酬的抱负；

3、赏析豪放派词气势磅礴的风格。

教学重点：有感情的朗诵本词，并体会词人借怀古抒发自己壮志未酬的抱负。

教学难点：赏析豪放派词气势磅礴的风格。

课时：一节课

教学方法：朗诵、自主、合作、探究

教具：多媒体课件

教学过程：

一、激趣导入：

一部《三国演义》，展示了无数的英雄豪杰，当我们回首这些千古英雄时，一定有许多的感慨涌上心头，豪放派词人苏轼在缅怀这些英雄时抒发了怎样的豪情斗志呢？今天，让我们踏着音乐，走进三国，走进赤壁，走进《念奴娇 赤壁怀古》。（用电视剧《三国演义》的片头曲《滚滚长江东逝水》的伴奏，作为背景音乐，创设情境）

二、生生对话，了解作者

1、回忆作者，指生回忆作者，苏轼（1037－1101），北宋文学家、政治家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。

2、简介背景：北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。这时苏轼年已四十七，事业无成，政治失意，借怀古以抒发自己壮志未酬的抱负。（老师总结，点击幻灯片，学生更好地了解作者的感情）

三、朗诵课文，生生对话

1、欣赏课文朗诵：注意朗诵的语气。（结合视频，配乐朗诵，让学生从视觉、听觉上感受，创设情境，激发学生兴趣。）

2、学生自由朗诵，指三名学生朗诵，后全班齐读。（学生朗诵，配以背景音乐，创设情境，有种美感。）

四、检查预习，疏通词意。（指生说词意，教师总结。）

1、江山如画，一时多少豪杰。

2、故国神游，多情应笑我，早生华发。

五、赏析词意，师生对话

（一）朗诵并思考：齐读上阕，思索：

1、在上阕中，作者看到了哪些景物？这些景呈现出怎样的特点？又由景想到了什么？

2、“江山如画，一时多少豪杰。”在词的结构上起什么作用？（）

（二）朗诵下阕，思考问题：

由赤壁的景，作者忆到了周瑜，那么下阕塑造了周瑜什么样的形象？（儒雅，指挥若定，泰然自得，风流倜傥）

六、合作探究，师生对话

三国时期，人才辈出，可怀想的人物甚多，但作者苏轼为什么独想起周瑜？（学生讨论，交流意见。用周瑜和苏轼的资料对比，学生理解起来更清晰，更直观。）

周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为英雄，而自己已年将半百，却被贬谪，功业无成，怎能不在感慨中生发仰慕之情呢？这正是作者一生追求理想的豪迈心情和迫切建功立业思想的表现。苏轼对周瑜“赞扬”的同时慨叹自己。

七、拓展延伸，对话自我

本词是苏轼豪放词的代表作，说说其“豪放”表现在哪些方面？（结合戏曲来体会教师播放京剧版的《念奴娇 赤壁怀古》，学生欣赏、思索，指生回答。用歌曲帮助学生更好地体会豪放派词的风格。）

八、课堂小结

全词以江山之胜，英雄之业为题材，以纵横之笔将怀古、咏史、写景、抒情熔为一体，视野开阔，境界宏大，气势磅礴，格调雄浑豪迈，是豪放词的代表。

九、课堂练习

默写句子：

本词的过渡句是

直接写周瑜形象的句子是

十、课后作业：

周瑜是战场上的英雄，“谈笑间，强虏灰飞烟灭；”苏轼是文坛上的英雄，诗词歌赋、书法绘画都有建树头上戴着“豪放派之祖”的桂冠；袁隆平是科学上的英雄，研究成功的杂交水稻解决了数亿人的温饱。你心目中的英雄是怎样的？请以“英雄”为题，写一篇300字的随笔。（帮助学生理解什么样的人被称为英雄，提升自我。）

读书破万卷，下笔如有神。以上这9篇《念奴娇赤壁怀古》教案是来自于山草香的念奴娇赤壁怀古教案的相关范文，希望能有给予您一定的启发。

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