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2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇一
亲爱的同学们、老师们，各位家长，朋友们：
大家上午好！
在这丹桂飘香的九月，美丽的桂子山又汇聚了来自全国各地的4517名本科生、4023名硕士生和380名博士生，还有来自世界各地的800余名留学生。在此，我谨代表学校向大家的到来表示最诚挚的祝贺和最热烈的欢迎！向参加典礼的家长代表及来宾致以崇高的敬意！向20xx级学生军训团的全体参训教官表示衷心的感谢！
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，我国于9月3日上午举行了隆重的纪念大会和阅兵仪式。抗战精神不仅是近现代史上中国人民夺取反抗日本全面侵华战争胜利的精神法宝，更是新时期中国人民实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。在民族最危难的时刻，我校校友光未然和我国近代著名作曲家冼星海共同谱写了一首荡气回肠的《黄河大合唱》，传唱长城内外，为民族抗战奏响了最强音。今年也是我校校友、新文化运动、五四运动青年领袖恽代英诞辰120周年，国家有关部门和学校也举行了隆重的纪念活动。恽代英是我国无产阶级革命家，其崇高的爱国主义精神和为实现共产主义理想而奋斗终身的精神，是百年华师“三博”校园文化精髓的代表，是我们弥足珍贵的精神财富，它激励着一代又一代华师人不断进取，开拓创新，奋勇报国。
大学之美，美在风物，美在人文。华中师范大学作为一所拥有120xx年校史的百年名校，历尽沧桑洗礼和人世铅华，形成了浓郁的“博学、博爱、博雅”的“三博”校园文化氛围。无数华师人在“三博”文化的熏陶和培育下，成长为祖国的栋梁和社会的杰出人才。作为华师人，我们应在信息化和国际化时代的语境中，正确把握“三博”文化的新内涵，以达到“以文促学、以文成才、以文养性”的目的。
一是博学笃志，做才识渊博之人。博学，不仅仅指一个人学识的渊博和才华的广博，在信息化和国际化的进程中，它更意味着，成长为一个博学的人，学习方式的变革，我们要主动适应这种变革。随着互联网与物联网、云计算、大数据等信息技术的融合创新发展，以“互联网+”为核心的新一代信息技术，成为推动我国社会发展的加速器，我国步入了“大众创业、万众创新”的“创新2.0”时代。创新创业教育已成为高校人才培养的新课题。在这个时代，我希望同学们认识到，到大学来，你不仅仅只是学点知识，而更重要的是通过学习，认识自我、发现自我，培养综合能力，塑造独立人格，提升创新意识，启迪智慧之光。同学们要学会把握时代发展的脉搏，学会以创新性思维去思考和解决问题。第一，要主动学习、终身学习。加强自身数字化学习技能和信息化能力的培养，不断更新和丰富自己的学识和才能，做到博闻强识、博古通今。第二，要合作学习、开放学习。培养自身合作交流学习的能力，以及国际化的视野和能力，做到博采众长、学贯中西。第三，要创新学习，创造学习。培养批判性思维和创造性思维的能力，Hold住创意的牛鼻子，谋出创新的金点子，走出创业的好路子。
二是博爱厚恩，做仁爱兼爱之人。博爱，是我校源远流长、流芳百年的立身之本，主要指仁者之爱和兼济天下之大爱，包括爱国爱民，爱人爱己，爱家庭爱事业，爱天下之可爱之人，爱天下之可爱之物。华师在百余年发展中，积淀了浓厚的爱心文化氛围，培养了圣兵爱心社、心心火义教之家等全国知名的爱心公益类学生社团，以及“轮椅教授”刘盛佳、“洋雷锋”阿达姆、“音乐男孩”李强等师生先进典型。每一个人的生命是有限的，但是我们可以用爱的方式将生命延续下去；每一个人的力量是有限的，但是我们可以用爱的感召凝聚全社会乃至全世界无穷的力量。作为师范大学的学生，同学们一定要记住：没有爱就没有教育。互联网改变了人们之间的物理距离，天涯若比邻，指尖传大爱。同学们要学会利用网络传递爱的正能量、弘扬社会主义主旋律，并怀揣一颗厚恩之心，学会人与人之间的理解与尊重，学会对他人的关心和爱护，学会对世人的关爱和关怀，不断强化社会责任感和历史使命感，用实际行动诠释和传承母校仁爱兼爱的博爱之心。
三是博雅修身，做文雅儒雅之人。博雅，指博大的胸怀和雅致的品格，讲究博通古今中外，雅致科学人文，强调身正为范、行为世范和知行合一。学校秉承“忠诚博雅、朴实刚毅”的华师精神和“求实创新，立德树人”的华师校训，依靠各学科的著名教授建设了一批跨越人文、社会科学、自然科学、教育等领域的通识教育课程，打造了“博雅计划”和“博雅大讲堂”两大校园文化品牌，涌现了我国著名古文学家钱基博、历史学家章开沅、语言学家邢福义等为代表的一代名师，培育了我国著名超声学家、中科院院士应崇福、方正集团董事长黄桂田等为代表的一批杰出人才。同学们要严于律己，勤于修身，乐于向榜样学习，培育高尚的德行与品格。第一，要言语文雅。要讲文明，树礼貌，培养优雅的气质和风范。第二，要举止优雅。有礼有节，落落大方，举手投足间，引领文明新风尚，彰显民族大气节。第三，要情趣高雅。培养良好的兴趣和爱好，与圣贤为友，摆脱庸俗，远离恶俗，追求崇高，做有理想、有追求和有品味的时代领袖公民。第四，要指尖儒雅。在数字时代，要自觉加强网络道德规范，做虚拟空间里文明与秩序的坚定维护者。
我相信，只要同学们能够一以贯之地坚持博学笃志、博爱厚恩和博雅修身，学会生存、热爱生活、珍爱生命，着力培养批判性思维能力、创新创业能力、沟通与合作能力，学会自主学习、自助服务和自我管理，大家走出校门之时就一定能搭建起通向成功的21世纪彩虹桥，成就精彩的人生。
最后，在中秋节和教师节来临之际，请允许我代表学校祝大家节日快乐！
谢谢！
2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇二
尊敬的各位老师、同学，大家好，我是上海大学数码学院14级研究生孙云朵，这一年的数码学院学习生活让我学会了创新、进去和担当，20xx年休学创业，创办云朵庄园，大家都亲切的叫我云朵。
云朵庄园位于聊城市东昌府区张炉集镇京杭大运河西岸，现拥有葡萄种植基地900亩，总投资1000多万元。庄园葡萄现已通过绿色认证，并成功注册了“云朵庄园” 、“云朵葡萄”、“果优美”等商标，庄园坚持品牌化的发展战略，以品质树品牌、以服务赢顾客。目前，庄园光荣成为山东农科院，山东葡萄研究院科技种植示范基地、山东省龙头企业、山东省标准化生产基地、聊城市重点农业项目。
与葡萄结缘是因为我的老妈，她是一位普通的农村妇女，20xx年开始流转土地种植葡萄。多年从事农资经营的老妈深知农民挣钱不易，她做出这样的选择，就是想带领更多农民致富。可是创业初期就遇到了意想不到的艰苦，十多年没种过地的她，拿着铁锹，平整高低不平的土地，每天15个小时，一干就是20天，80000棵葡萄坑一挖就是一个月，吃的是馒头和咸菜，喝得是凉井水，睡得是用塑料布搭建的临时窝棚。记得有一天晚上风雨大作，大风刮走了塑料布，年近60岁的老两口半夜里拿着手电筒去追，十一月温度已经很低了，天又下着雨，爸妈浑身都湿透了，冻得直打哆嗦。每次回想起来，作为女儿的我都特别心疼。也正是从那个时候起，我就下定决心为了父母、为了葡萄园出自己的一份力。
特别是在20xx年的暑假，爸妈种植的葡萄出现滞销，葡萄不易存放，大量的葡萄已经熟透了，有烂在地里的危险，爸妈愁苦的双眼，我是看在眼里急在心里。连夜写了一篇文章《聊城50000斤葡萄免费送，研究生帮老妈卖葡萄》，放到了网上。得到了很多热心人的关注，朋友们纷纷转载，越来越多的人关注我们的葡萄、关注我们的葡萄园。电话、信息、定单纷纷涌来，滞销的葡萄迅速销售一空。
为了感谢热心的朋友们，更为了履行“50000斤葡萄免费送”的承诺，云朵开始拉着葡萄到指定地点发放，百大三联、女人街、三里铺小区等等，很多聊城人吃到了云朵带来的免费葡萄。整整一个炎热暑假，别人在吃饭，云朵在免费送葡萄；别人在玩，云朵还在免费送葡萄。有时候一天葡萄送下来，回到家已经累得不行了。但我的内心是甜的，像葡萄一样甜，我下定决心一定要把葡萄事业做好，带领更多农民脱贫致富，过上好日子。
暑假过后，我没有继续学业，而是选择了休学创业。
今年4月份，在各级政府的大力支持下，云朵庄园十分荣幸成为政府扶贫合作企业。带领帮助张炉集镇的贫困户脱贫致富，这些贫困户有重症病人，也有孤寡老人，基本丧失了劳动能力。我们种植、管理、销售全权负责，贫困户分享收益。此外，我们云朵庄园推出了葡萄树爱心认领计划，利润归贫困户所有。
我深知，扶贫事业贵在坚持，只有企业做大做强才能帮助更多人，我们联合山东农科院，山东省葡萄研究院等，给庄园制定了清晰的发展规划，将庄园定位为聊城市著名的休闲农业旅游目的地。以葡萄为主导，集农业生产、农业加工、农业示范、生态观光、采摘体验、休闲娱乐、科普教育、养生度假、文化体验于一体的生态智慧庄园，一个专业化、标准化又具有差异化的新型农业项目。
有付出才有汇报。创业一年来，不仅庄园建设得到了提升，云朵也组成了自己的团队，取得了不错的效益，并取得了“东昌府区劳动模范”、“聊城市最美青年”、“聊城市双创之星”“电子商务产业园最佳创业项目奖”、“聊城市电子商务产业园形象大使”等荣誉。
没有比脚更长的路，没有比人更高的山！这句话我想送给在座的刚刚踏上研究生征程的同学们，学习知识十分重要，着手实践更为可贵。在这个大众创业万众创新的时代，不仅有着良好的创业环境，还有着大量的政策支持。校园就是社会，与其浑浑噩噩，不如奋力拼搏。我深信功夫不负有心人，即使失败了，也是人生最宝贵的财富。
此刻，我想表达的只有感激与感谢，感谢各级政府的重视，感谢扶贫办的信任支持，感谢上海大学，感谢上海大学老师同学给云朵创业的帮助。今年我复学了，回到母校上海大学，踏入过社会我才更加珍惜上海大学这美好的校园生活。
我是孙云朵，不是飘在天空中的云，而是落地为雨，滋润万物。我坚信奋斗的青春最美丽！
2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇三
首先让我代表华南师范大学的老师们，向今年入学的博士生、硕士生和本科生表达热烈的欢迎之情，祝贺之情。每年的今天我们都能看到一张张充满喜悦的陌生面孔，你们选择了华师，华师也认定了你们，你们的选择是明智的，华师因你们的明智而感动。
今年暑假我结交了两位新朋友， 一位是高考落榜的大男孩， 他失落、沮丧，悔不当初，痛不欲生，在他的身上，我看不到今天在座各位那对未来充满憧憬的笑脸，也听不到今天现场那种无忧无虑的欢声笑语。 我劝慰他， 开导他，但我知道今后他的道路将很漫长，很艰苦。相比之下，你们是幸运的。衷心地祝贺你们在人生道路的又一次转折中获得了成功。更要祝贺的是，你们踏上了新的征程，知识宝库的大门再度向你们洞开，你们要去探幽寻宝，要在灯火阑珊处，寻她千百度， 要在绝处逢生， 去享受登上知识顶峰时的窃喜与欢乐。
我的另一位新朋友是一个小女孩，她手持一张北京重点高校录取通知书迎面走来，生活在她面前像一架和谐的大钢琴。每天清晨，我们一起做“学术散步”，有时长达两小时。她好奇地问我各种问题，其中最难回答的是：“什么是大学？”我思索了很久才告诉她：“大学是人类的精神乐园”。
在大学，积累和凝聚了人类浩瀚的知识财富，它们在图书馆、在实验室，在教室、在沙龙，在教授的头脑、在一切真实的或虚拟的空间，等待你们以正确的方法去获取。
在大学，伟大的人文精神得到了充分的体现和舒展，所有创新的理念、创造性的思维方式、富有魅力的学术活动、以及具有独创精神的人格个性，可以得到鼓励和赞许。
在大学，“尊严”二字具有沉甸甸的分量。每一个人必须保持尊严，而每一个人的尊严不容他人亵渎。大学里不答应斯文扫地，不容忍虚伪诡诈，更不允许伤风败俗。大学是平民的天下， 却具有贵族的气质； 大学是年轻人的世界，却尊重千百年造就的传统；大学生自由、洒脱、奔放，但却是最讲道德、最守纪律、最高素质、最有活力的军团，一旦战争爆发可以立即集结待命，开赴前线。
这就是大学！一个连国王、总统和国家元首也要对她肃然起敬的地方。
小女孩又问我：“如何才能不虚度大学的四年？”
我说：第一，要有责任感。对国家、社会、父母、家庭、老师、同学、爱人和自己都要有责任感，学习要有责任感，工作要有责任感，做人更要有责任感。一个缺乏责任感的人如同水塘里的一片秋叶， 飘来荡去， 永无建树。那么，什么是责任感？首先，要知道你自己是什么人；其次，要知道什么你是应该或不应该做的事，第三，知道你做的事情将对他人和自己会产生什么样的后果，因为站在责任背后的是道德和法律。
第二，要有独立性。既要有独立的精神，更要有独立生存的能力。与独立对立的是依赖，依赖父母，没有出息；依赖老师，难以成才；依赖电脑，失去自我；依赖金钱，反被吞食。面对机遇与挑战并存的竞争社会，必须独立！谁今天学习不努力，谁明天将加倍努力地去找工作，这是摆在大学生、研究生面前的一条铁律。
小女孩去学校报到了，告诉我学校的生活条件很艰苦，八个人挤在一间狭小的宿舍里，属于自己的私密空间，只有一个刚能放下几本书和一串钥匙的小抽屉。我马上联想到了美丽静谧的广州大学城，以及生活在大学城中的你们。大学城华师校园的现代化程度，不仅在国内绝无仅有，而且那些从发达国家来参观的教育家也为之瞠目结舌。 你们在这里能 享受到的有形或无形的教育资源，会让你的同龄人羡慕不已。珍爱它吧，珍爱这片让我们安静读书的净土，珍爱这段人生最美好的青春时光。
有一位历史学家在总结一生的治学经验时，得出八个字：天合地合人合己合。我对这八个字有自己的解读，转赠给你们：我以为这要做到天高云淡，为天合；脚踏实地，为地合；与人为善，为人合；一己康乐，为己合。在万物和谐之中，我们才能工作与休闲，才能传承与创造，才能达到人生的最高境界。
我们的国家要做的事情还很多，沉睡千年的东方雄狮要觉醒，要怒吼，要奋起。在这与13亿中国人息息相关的伟大变革中，每个人要做的事情也很多。重任在身，反倒时时想起儿时说的一句话：时刻准备着！童言无忌，童言也无悔。祖国在召唤，相信你们终将当之无愧地站在时代的最前列。
2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇四
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是模具设计与制造系模具技师603班的，现任院学生会代理主席，很荣幸作为老生代表站在这个讲台上发言。在这里我代表全院所有老生对你们的到来表示热烈的欢迎！缘份使我们相遇在湘江，求知使我们相识在衡阳技师学院。 湘江如旋，弹奏出欢乐的迎宾曲；南岳似鼓，震响动情的迎新歌。在这欢乐动情的交响乐中，我们来到了衡阳技师学院这块培养高级能人才的高等学府。
"路漫漫其修远兮"，从昨天的高考失利到今天成为衡阳技师学院的一分子，虽然做选择的时候只用了短短的几分钟，但我的内心始终像有一块石头压得我喘不过气来，害怕来到这里学不到知识，毕业以后找不到工作。"等闲识得春风面，万紫千红总是春"。当我来到此地，并通过在校近两年时间的学习和观察，我相信我来到衡阳技师学院，可谓认准了方向、走对了路子！我相信大家的选择也不会有错。
目前，很多企业不但匮乏高级人才，更缺乏有一定理论基础、动手能力，又受过正规培训的一线技术工人，存在着"管理人才好找，技术工人难求"的问题。为此，国务院颁布的《关于大力发展职业教育的决定》中明确指出，要把职业教育作为经济社会发展的重要基础和教育工作的战略重点；国务院在XX年《政府工作报告》中指出：普及和巩固义务教育，加快发展职业教育，着力提高高等教育质量，要把发展职业教育放在更加突出的位置，使教育真正成为面向社会的教育。事实证明：我国技工严重匮乏问题只有靠职业教育来解决。
衡阳技师学院作为湖南省内第一所也是唯一一所培养高技能人才高等学府，它的建立，将为湖南技能人才培养和开发提供有力保障，为加快新型工业化战略目标提供了人才保证。近年来，毕业生就业状况良好，连续三年就业率达到95%以上，尤其是我院的数控加工技术、模具设计与制造技术、现代物流技术、工业电气自动化等专业的毕业生更是供不应求。三一重工、富士康科技集团、亚新科南岳油泵油嘴公司、特变电工、中海集团等知名企业和中国人民解放军纷纷来我院招聘人才。我院毕业生以其熟练的技能、吃苦耐劳的工作作风、钻研创新的工作精神深得用人单位好评，部分毕业生已成为企业的中坚力量。
我认为选择一个适合自己的学校，确定能发挥自身特长的专业，通过自己的努力，将会打造美好的未来。XX年8月我带着一股不服输，一定要用自己的双手改变家乡落后面貌的决心，挥别双亲，不辞劳苦，从遥远的大西北来到湖湘文化发源地来求索。来到这里，我作日高考失落的阴影已被校园浓浓的学习氛围所替代。当看到同学们一个个满怀激情施展自己才华的时候，我却什么都不敢、什么都不会，在老师的鼓励、在同学的支持下，我选择了进团委和学生会来锻炼自己，两年来，在各位领导、老师的关怀下，在同学们的支持与帮助下，我迅速的成长，并于XX年10月向党组织递交了入党申请书，于此更加严格要求自己，时刻以党员的标准来要求自己。借此机会，我想对曾经指导、帮助我的老师和同学表示最真诚的感谢！
在这里我再谈谈两个观点：(1)没有真正的庸人，也没有真正的天才，真正的天才是靠自己勤奋得来的，只有胆大心细、不断拼搏、刻苦钻研的人才能攀登上技能的最高峰！(中国石油奥运火炬手：束滨霞)(2)"金无足赤，人无完人"，希望大家在学习专业知识的同时，要不断注重自身素质的提高，要时刻向身边的先进看齐，XX年8月24日下午5点，我院419班李志绢同学因救一位落水的老人光荣牺牲了，亲爱的同学们，当我得知这一噩耗，我真的不知道该怎么来形容我当时悲痛的心情，她毕竟才17岁！不要求大家有李志娟的行动，但我们要时刻学习李志娟的那种见义勇为、舍己救人的精神。伟人之所以成为伟人，其实他们与凡人并无多大差别，有差别的只是他们具备伟人的品质。不过不是所有具备优秀品质的人都能够成为伟人，取得成功，但那些成功的人一定都具有优秀的品质。李白说："天生我才必有用"。这个"才"不是才华，而是品质，一个具备优秀品质的人无论在何种环境下，都最终会超越他的同类。环境、条件只能制约成功的大小，但决无法阻止他最终取得成功。
同学们，让我们把握生命的每一天，用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音，向和谐校园的彼岸前行，我坚信和谐校园的乐章终将唱响衡阳技师学院的每一个角落。同学们，为了衡阳技师学院美好的明天，付出属于我们的那份努力吧！
谢谢大家！
2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇五
尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：大家好！
告别了炎夏的不安与躁动，凉爽怡人的秋天向我们展开了笑颜；告别了假期的安静与沉寂，期待的校园又充满了欢声笑语。很荣幸，我今天能够代表全体教师在这里发言，一起庆祝我校今秋的开学。在此，我谨代表全体教师，向勤奋学习、奋力拼搏的同学们致以新学期的祝福；对辛勤耕耘、默默奉献的老师们说一声，你们辛苦了。
我们常说，学高为师，身正为范，博学为本。作为教师，我们每一个人都深知自己肩负的历史使命，因此我们将不断加强自身修养，用自己的实际行动去影响学生，努力成为学生成长道路上的指路人；我们将一如既往地用耐心对待每一个学生，用爱心呵护每一个孩子，让孩子们在健康、快乐、充满活力的学校氛围中学习和生活；我们也将秉持“不让一个孩子掉队”的原则，关注每一个学生的成长。
亲爱的同学们，你们准备好了吗？ 在打开新学期这本大书的扉页时，每个人都要问一下自己：我有梦想吗？我的梦想是什么？你们的未来把握在自己的手中，愿你们都能做一个珍惜时间，勇攀高峰的人，以优异的成绩实现自己的梦想。
新的学期，新的起点，你们带着亲人的嘱托和追逐梦想的渴望，和我们一起又开启了新的的征程，相信在汉丰二校的大家庭中，你们一定会学习到更多的知识和技能，结交更多的好朋友，但同时也将面临更多的挑战。因此，我代表全体教师向所有同学提出几点期望：
一。树立一个信心：我能我行
自信心对我们的学习很重要，我们读书学习，需要有决心，有行动。在这里送大家三句话：“相信自己，我能成功；鼓励自己，天天成功；超越自己，一定成功！”
二。创立一种学风：认真刻苦
凡事从“认真”开始，认认真真地读书，认认真真地上课，认认真真地做作业。学业成功的过程离不开勤奋和刻苦，“天才出于勤奋”,“书山有路勤为径、学海无崖苦作舟”,这些格言说的都是这个道理。
三。培养一个习惯：自觉自愿
国有国法，家有家规，我们学校同样有一些规矩和要求，同学们要自觉自愿遵守小学生守则和学校的规章制度，自觉养成良好的学习习惯和生活习惯。
四。创设一个环境：文明有序
每个班级都是学校的缩影，每个学生都代表学校的形象，同学们要做到语言文明、行为文明，在家尊重父母，在社会做一个遵纪守法、诚实守信、文明礼貌的优秀公民。
新的学期又开始了，在我们每个人的面前都摊开了一张新白纸，那么我们将如何在这张白纸上画出人生的又一幅精彩的画卷呢？ 亲爱的同学们，新的学年开启新的希望，新的空白承载新的梦想。为了让我们的梦想能成为现实，在这样一个充满朝气的新学期里，让我们共同期待更多的希望与成功，期待秋天里的累累硕果。就让我们携起手来，去学习、去奋斗、去放飞你们的梦想 !
最后，祝愿大家在新的学期里有新的目标、有新的发展、有新的收获！谢谢。
2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇六
我很荣幸有机会代表中国人民大学哲学院的教师在开学典礼上发言。
首先我要向在座的各位新生，特别是本科的大一新生致以最亲切的慰问，因为我相信在你们兴致勃勃地收拾好行囊，满怀希望地赶赴北京的途中，一定遭遇过不少尴尬的时刻。
比如在火车上，来自天南海北的陌生人开始试探着闲聊，当问到你的身份时，原本热闹的场景瞬间变得冷静，空气开始凝固：“哦学哲学的。”识趣的人会说：那可是很深刻的学问。
不识趣的会说：学这个有什么用呢？又不能当饭吃。当然，或许也有求知欲旺盛的会问：哲学是什么？
所有这些问题都会让你感到些许的尴尬。我想要宽慰你们的是，类似的场景，在座的老师们已经经历过无数次，我们都已经身经百战百炼成精了。
就我个人的经历而言，在类似的场景中，有两个女人给我留下了至为深刻的印象。
一个是在 1992 年，我和我的同学们去北京的王府井参加公益活动，一位官员前来慰问，当她得知我们是北大哲学系的同学时，她非常兴奋地说：哲学，我知道，就是把白的说成黑的，把黑的说成白的。现在，我们都知道了，这是政治，不是哲学。
另一个是在 20xx 年，我去小区边上的理发店理发，洗头小妹问我选择湿洗还是干洗，我当时正好有时间，就说干洗吧。在 20 分钟的按摩过程中，我和她有一搭没一搭地开始聊天，话题很自然地就转到了我的职业，您是做什么的？
我是大学的老师。具体教什么呢？我犹豫了一下，决定不把白的说成黑的，所以我说我是教哲学的。我以为对话到此就结束了，结果她停顿了三秒钟，突然问道：哲学是不是研究因果性的……
我当时的反应就和在座的同学一样。惊为天人！从此我一直去那家理发店去理发，直到半年后那位来自云南的洗头小妹不辞而别。我从此就只选择湿洗。
这两个事例告诉我们两个道理： 1，人皆有理性，每个人都是潜在的哲学家；2，一个好的制度造就好的公民，一个好的教育造就好的哲学观。接受了错误教育的人比没有接受过教育的人的三观更可怕。
回到哲学是什么这个问题？我要非常抱歉的告诉你们，没有标准答案。如果我们现在把三个马哲的老师、三个中哲的老师以及三个西哲的老师送到钓鱼岛，一边彰显我们的主权，一边开设哲学研讨班，让他们争论哲学是什么？三年以后，你会发现，他们仍然不会达成一致的意见。
不过在这里我可以给你们一个非常抽象的回答，所谓哲学就是爱智慧。要注意的是，这里的爱，指的并不是宗教意义上的无私的爱，更不是出于本能的感性冲动及浪漫情怀的情爱，而是温和而理性的“友爱”。
所以说，在对待智慧的时候，哲学家不像男欢女爱的狂热，也不像宗教情感的博大无私，它是一种彼此尊重和欣赏、温和且理性的热爱。这种爱不以占有为目的，而是以相互激励共同进步为目的。
这也意味着哲学作为爱智慧之学，从来不会妄自尊大地认为占有了智慧，哲学家只是一个以温和而理性的方式热爱智慧的人，一旦有人宣称自己占有了智慧，这样的人要么就是先知，要么就是骗子。
哲学的思考从来都无法换来掷地有声的物质回馈，你甚至都无法在这里找到 “ 2 + 2 = 4 ” 那样板上钉钉、笃定无疑的知识。有人也许为此感到困惑：那我们从哲学这里指望什么呢？
如果要用一个词来概括，我会说：“打开！”——打开你的视野，打开你既定的思维模式，打开各种思考的可能性，让你从一种教条的、沉闷的、僵化的意识形态中解放出来，重新用一种充满怀疑的、审视的、好奇的眼光去打量这个世界。
哲学的问题有很多，从我是谁？我有自由意志吗？对和错的标准是什么？生活的意义，死亡问题，公正问题，一直可以追问到，我现在究竟是梦见自己坐在 3101 的教室参加开学典礼，还是真实地坐在这里，以及爱国主义为什么是天然正当的？言论自由和结社自由为什么对于一个人的完整人生有着不可或缺的重要价值？等等等等。
没错儿，以上问题都没有标准答案，但是我认为没有标准答案的问题才是最有意味和最让人着迷的问题。作为一门职业，哲学并不是性价比最高的职业，但是作为一种生活方式和思考方式，我相信哲学是值得我们用一辈子去实践的。
当然，我从来都不否认，在一个实用主义和功利主义盛嚣尘上的时代，每一门传统的学科和古老的技艺都免不了面对这样的质疑：“学这个有什么用？”对此，哲学家总是自嘲自己的工作是“无用之大用”。其实，在宽泛的意义上，所有的人文学科都属于无用之大用的范畴。
何谓无用之大用？法国大革命的时候，法国国王路易十六在巴士底狱中曾经感慨说：是这两个人消灭了法国！这两个人一个叫伏尔泰，一个叫卢梭，都是哲学家。路易十六这句话的隐含之义是：改变观念就是改变世界！
第二个例子是这样的，第二次世界大战结束之后，美国人想知道该怎么正确地处理日本问题，于是设立了国家项目资助一位人类学家鲁斯·本尼迪克特去做研究，结果她并没有写出一本对策性研究这样的实用性文献，而是写了一本叫做《菊与刀》的文化人类学著作，从非常抽象的角度研究日本的国民性。
这当然属于基础研究的范畴。有趣的是美国政府也没什么不满，找人对这本书进行了再研究，得出一个很有用的结论：天皇制度暂时不能废除。由此可见，人文学科的研究看似不能得出立竿见影的效果，但其影响和效果却可能是至为深远的。
9 月 10 日是开学的第一天，从这一天起，在座的各位同学就正式的进入到了大学的生活。昨天出版的《南方周末》头版的标题是“钱理群‘告别教育’”。
钱理群是我非常尊重的一位老师，他是北大中文系的教授，10 年前他从北大退休后，投身中学教育，试图改变人心，结果却屡战屡败。这篇报道写的非常之沉痛。
我对它有两个总结：第一，就今天的高中教育来说，一切不能为应试教育服务的教育根本无立足之处，第二，就今天的大学教育来说，一切不能为就业服务的教育也似乎也没有立足之处。
过去的六年教学生涯，让我非常深刻地体会到当代大学生的种种迷惘和困惑，很多学生从一进校门开始就焦虑自己的职肠未来，非常功利地规划自己的每一步，狗苟蝇营、亦步亦趋。
我收到过许多学生的来信，都在焦虑于为什么周围的同学如此目标明确，为什么自己依旧懵懵懂懂。出于某种补偿心理，他们会一方面忙不迭地参加各种社团活动、社会实践，另一方面又强求自己在考试时门门得优。
在这种全方位恶性竞争的氛围下，只可能造就彻底的赢家和彻底的输家。都说大学教育正在堕落成为一种“失去灵魂的卓越”，但是在我看来，更可忧虑的是那些赢家并不因此成就“卓越”，反倒可能因为熟谙了各种潜规则而变成蝇营狗苟的现实主义者，与此相对，输家则因为遭遇挫折或不公而成为愤世嫉俗者和犬儒主义者。无论是哪一种结果，都以丧失灵魂为代价。
我始终认为，大学教育毕竟不是职业教育，大学生活也不应该等同于纯粹的见习职场生活。每个人的人生都只有一次，所以我们要珍惜这趟来之不易的旅程。
人生的体验有好坏之分，我们应该尽可能体验人类精神更高阶的形态。我常和同学们说：学校，school 的古希腊本意是“度过闲暇的地方”，但是这里的闲暇绝不意味着空洞、空虚、无所事事，恰恰相反，对古希腊人来说，那能够“占用闲暇”的是一类特定的事情，这就是言谈，尤其是指学术性的讨论、辩论和演讲。school 的本质就是自由——思想自由与言论自由。
对于大一的新生，我想说的是，尽情享受大学的时光，尽可能地去过一种丰沛高远的生活，你们要学会与人类思想史上最伟大、最聪明的头脑进行直接的对话，在四年的学习生活中至少精读 5-10 本原著，当然除了读书思考，你们还应该经常去听音乐会，看话剧，去郊外享受自然生活，当然也可以去谈一场甚至几场轰轰烈烈的爱情。
对于硕士生同学和博士生同学，我推荐你们去读中国台湾中研院王汎森教授的一篇文章《如果让我重新读次研究生》，希望你们能够好好地体会与琢磨。
我想说的是，如果你真心想做学问，也不需要把自己塑造成一个四体不勤、五谷不分的书蠹，而是应该试图把自己锻炼成一个多面手，就象苏格拉底，你可以同时是个哲学家，技艺高超的工匠，战场上的勇士，家人眼中慈爱的父亲，或者是个体育家。
有可能的话多涉猎其他的领域，体验和实践很重要。现在有些同学读哲学、做研究生，常常是出于逃避的心理。做哲学特别怕的是，是在什么都做不好的情况下，没有出路、被逼无奈来做哲学。
这是特别糟糕的状况。做哲学对于智力和意志力要求非常高，它不仅需要你有深刻的理论感，同时也要求你具备健全的现实感。完全不是说我什么都干不了，没有出路时无奈的选择。
哲学诚然是这个世界上少数几项值得我们为之奋斗终身的事业，但是对于从事哲学的人来说，应该要有这样的自信和底气：我之所以不去做那些具体的实务，并非不能而是不为！
20xx 年 11 月 24 日是我加盟中国人民大学的日子，在此之前，我与社会上的许多朋友一样对于人大有着这样那样的误解，比如说认为它是第二党校，但是过去六年的教学经验告诉我，人大是一个颇具现代精神气质的大学，某种意义上，人大的整体学术氛围相比北京的一些兄弟院校 比如清华北大要更加的自由和开放。
在我看来，大学之所以称之为大学，不仅在于有“大楼”或者“大师”，更在于大学的精神。大学真正的精神应该体现在身处校园的教师和学生每一个人身上。
我非常欣赏王汎森教授的这个说法：如果校园的许多活动，直接或间接都与学问有关，同学在咖啡厅里面谈论的，直接或间接也都会是学术相关的议题。教授们在餐厅里面吃饭，谈的是“有没有新的发现”?或是哪个人那天演讲到底讲了什么重要的想法？
只有是沉浸在这种氛围中的大学，才有可能成为卓越大学。反之，如果教授们念兹在兹的只是项目和住房，学生们谈论的只是各种八卦新闻，网络游戏或者说纯粹的男欢女爱，这样的大学一定不可能是卓越的，甚至于背离了大学的本义。
最近有一本书非常的流行，上自党政高层下至贩夫走卒，都在捧读托克维尔的《旧制度与大革命》，读完这本书，你会觉得 18 世纪下半叶的法国人活脱脱就是 21 世纪的中国人：腐化堕落同时又不负责任的特权阶层，满腹怨气同时又精神萎靡的普通民众，每个人都焦虑不安但不知该何去何从。
我对其中的一句话印象特别深刻：“人们原先就倾向于自顾自：专制制度现在使他们彼此孤立；人们原先就彼此凛若秋霜：专制制度现在将他们冻结成冰。”
我相信，当前中国的问题，除了要进行制度的改造，还要进行国民性以及人心的改造。如果说大学教育是此类改造的试验田，那么哲学研究和哲学教育就是此类改造的源发地。
大约一百年前，英国的大教育家纽曼说：“大学不培养政治家，不培养作家，也不培养工程师，大学首先培养的是灵魂健全的，到达博雅高度的，即具有完整人格的人。”
大约 200 年前，德国哲人康德曾经说过：“我们的责任不是制作书本，而是制作人格；我们要赢得的不是战役与疆土，而是我们行为间的秩序与安宁。真正的大师杰作是一个合宜的生活方式。”
打造完整人格的人，打造合宜的生活方式，这是真正的大师杰作，是每一个伟大文明的终极目的。
终有一天你会告别大学，也许终有一天你也会告别哲学，但是我希望也相信，在人大哲学系的这一段经历将会是你人生旅程最为珍贵的记忆之一，因为在这里，你尝试着学习成为一个具有完整人格的人，因为在这里，你试图要赢得的不是金钱不是战役也不是疆土，而是一个合宜的生活方式。
2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇七
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是的家长，感谢学校领导给我这个机会，能荣幸参加学校的开学典礼，和大家一起迎接新学期的开始。
几年来，我亲身感受到学校老师对每位孩子倾注了大量的爱心和心血，作为家长，我们不仅应理解支持老师的工作，更应积极配合老师，共同教育孩子。在此，请允许我代表全体家长向辛苦工作在第一线的老师们表示深深的谢意和崇高的敬意：老师，你们辛苦了，谢谢你们！
作为学生家长，我很赞同耀华育才学校“先求做人，再育英才”的教育理念。做人是一个人的立身之本，欲使孩子成才，先教孩子做人，所以我也希望学校坚持这一理念不动摇。
学校的德育工作最让我们家长满意，尤其是感恩教育工作做得非常好，我前年来校听过王海童老师“让生命充满爱”的主题演讲，让人非常感动和震撼；学校每年的春游、秋季远足活动对孩子们的健康成长起到非常积极的影响。我相信，一个常怀感恩之心，内心坚强的孩子，长大后一定会是一个让人敬仰的人。所以，希望学校能够经常开展这种爱的教育和磨炼教育，也希望学校在课堂教学方面能多培养孩子动手动脑的能力，多开拓孩子的思维，不搞满堂灌，不让孩子做死板的接收机器，多重视孩子的全面发展。
孩子的茁壮成长不是家庭或学校单方面就能教育好的，应该是家校结合，共同携手教育的结果。从上学期开始，耀华学校开办了家长学校，订阅了《父母课堂》，这真是雪中送炭，为我们家庭教育提供了一个难得的学习机会和交流平台。以前，我们家长在孩子的教育方面有的不够重视，有的重视了却找不到好的方法，这个平台的搭建恰好弥补了家庭教育的这一真空地带！从《父母课堂》杂志上，从老师的讲座中，我都收获很大，自己以前比较盲目的家庭教育观念逐步得到改变，教育思路变得清晰。闵老师为此建立了家长学校qq群，方便了老师和家长的交流沟通，我们平时在家庭教育中遇到任何困难，老师们都会随时解答，这一点真的很让我们感动！学校对家庭教育工作的重视，也让我们每一位家长多了一份责任。
在学校为孩子教育做了那么多工作的同时，我们做家长的应该怎么做呢？以下是我个人的一些粗浅认识：
首先，言传身教很重要。父母是孩子最好的老师，孩子成长初期认知水平较低而模仿水平较高，你给他讲道理他可能不太懂，而我们家长的一言一行，则会像一面镜子在孩子身上产生潜移默化的作用，从孩子的身上我们或多或少可以看到父母的影子。古语说得好：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”所以，我们作家长的要以身作则，时刻作好模范表率作用，用自身行为来教育孩子，这一点很重要！
第二，为孩子创造良好的家庭学习氛围，有相对安静独立的学习场所。孩子学习时，大人最好不要看电视，打麻将等，即使不能静心陪孩子学习，也尽量不要弄出大的声响，以免影响孩子的注意力。在此特别提醒家长朋友：有孩子的家庭，最好不要长期在家里有成人的娱乐行为，这些行为在潜移默化中会对孩子产生非常不良的后果。
第三，与孩子作朋友，多鼓励，少批评，拒绝家长作风。人与人之间需要交流，父母与孩子之间也不例外。我们要俯下身与孩子说话，与孩子成为朋友，从与孩子的沟通交流中及时捕捉孩子成长中的困惑和思维的偏差信息，以便我们帮助孩子更健康的成长。每个孩子都希望自己是最棒的，然而不可能每次都能做到最好，孩子考差的时候，帮他分析原因，找差距，在以后的考试作业中不犯类似错误，只要他能一次比一次进步，我们的目的就达到了。
第四，积极配合老师和学校，这一点也非常重要。老师是孩子的知识传授者，道路指引人，作为家长一定要积极配合老师，配合学校做好工作。老师也不是圣人，和我们家长一样无法做到完美无缺，而且老师都希望每一个学生都能成功。试想，在家里只有一个孩子，我们经常都感到很累，很难教育，一个班有几十个孩子，其责任之大，难度之大可想而知。我们家长只有与学校积极配合，与老师及时沟通，才能与学校形成帮助孩子成长的最大合力，才能让孩子得到最大程度的发展。
孩子的每一点进步都离不开老师的辛苦栽培，我们家长所做的也是积极配合老师和学校做好工作。衷心地感谢每一位老师的辛勤付出，也祝愿每一个孩子都能成龙成凤。
最后，我再次代表家长向各位老师道一声“你们辛苦了”！祝你们工作顺利，身体健康，合家欢乐！祝所有孩子更加懂事，学习进步，早日成才！
谢谢大家！
2022年秋季大学开学典礼教师发言稿 篇八
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
首先，请允许我代表xx大学全体任课教师向20xx秋季入学的新同学们表示热烈的欢迎和衷心的祝贺。
新的学期，新的开始，带着希望，带着憧憬，怀着激动，怀着兴奋，你们步入了新的校园。
即将面对你们的，是陌生的校园环境，全新的教学模式，超越传统的课程内容，时刻都伴随左右的就业压力与工学矛盾。三年的时光转瞬即逝，此刻留给你们的时间已不到三年。迅速的适应校园环境、转变思维方式、适应教学模式是时间对你们的苛刻要求。
x大学全体任课教师将把你们看做自己的朋友，为你们预备下无尽的勇气、毅力和牺牲。我们将秉承博爱之精神，为你们搭建起遮风挡雨的脊梁，为你们铺设一条走向成功的道路。希望通过我的发言可以使在座的各位新生朋友们感受到电大老师们的这份真情，这份执着。
说了这么多其实是说了一个关于爱的问题。爱字上的一“丿”是风，下边三点是雨，中间的凸宝盖是老师为你们搭起的一道遮风挡雨的脊梁，老师们弓着腰，姿势很难看，也很累，因为下边是你们，亲爱的同学们，你们是老师的朋友。繁体字的爱下边有个心字，心有多大，爱就有多大。因此我在爱前加了个大——博爱。希望你们离开时能以博爱之精神回馈社会。这就是我要说的第一个问题。
下面一个问题，有点难，有点长，有点考验大家的注意力、理解力和判断力，我尽量说的简单点。那就是希望各位同学们，在刻苦学习专业知识的同时，提高自我修养，完善人格建构，增进理论水平。利用一切可也利用的时间，多读书、多看报，不游戏，少睡觉。希望在你们离开之时，会有一种无形的力量扎根于你们的意志里，它看不见，摸不着，但它却真实的存在，它会使你们变得坚忍，它会让你们创造历史，它会引领你们走过所有艰难而伟大的时刻，它就是根植于不断积累的信仰。可能下边有人在笑了！
信仰的缺失，源自于哲学上的无知。难题来了！不能发现和承认事物客观存在的历史必然性是哲学的无知。不能处理事物客观存在的历史必然性是哲学上的幼稚。后果是什么呢？哲学上的幼稚，必然导致行为上的愚蠢；哲学上的迷失，必然导致文化上的卑贱，卑贱者无信仰。所以要重建信仰！
信仰重建首要在于道统，道统无外乎天理人性。天理人性需要周延(判断本身直接或间接地对其主项(或谓项)的全部外延作了断定的，就称这个判断的主项(或谓项)是周延的，反之不周延)。可周延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社会主义——集体主义和共享主义的集合。可能在座的各位同学中有些人对此不屑一顾，可能有些人对此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社会主义的起源。
很少有人知道犹太人反抗罗马人压迫形成的思维逻辑和行为逻辑被一个叫上帝的先知和他的一群秘书们整理成为《圣经》，传播于全球。十八世纪在欧洲以农业为主体的君主制德国面对完成工业化的大英帝国和正在工业化的法兰西帝国的严峻挑战，诞生了康德和黑格尔等大批德国思想家，他们形而上学的再诠释了《圣经》的思维逻辑和行为逻辑，后发展的德国迅速崛起！马克思主义哲学是基于阶级主体性的再诠释，使辩证哲学更进一步，它的传播使落后的被殖民国家迅速崛起！历史的看德国的古典哲学和《圣经》一样，都强调后发展者权利存在的客观性、合理性、必然性，并注意到了多元性、同一性的时间和空间均衡问题。结论是社会主义信仰是落后民族、落后国家、落后群体可持续发展的有效思想动力，后发展者急需信仰。你们觉得它过时了吗？不，它正在进行当中！中国依然落后！好！为什么说这么多？
在座的各位同学们，请仔细想一想，你们中的大多数，在你们的同龄人中是不是后发展者，在社会中是不是后发展者？什么样的信仰适合你们呢？是盲从于先发展者的狼理论和厚黑学呢？还是选择后发展者的社会主义？在你们中间还有人梦想着做“很狼的一代”吗？根本没有资格！不要幻想，不要做愚蠢的举动！不要为先发展者的理论去背书！不要在文化上自甘为奴！彻底的解放是发自于灵魂的深处，大智慧只能是出自于自身的良知，我想社会主义信仰更适合你们——不知道大家听懂了没有？在座的各位同学们！
如果你们今天听懂了我上边一段的描述，社会主义信仰就是那种无形的力量！有了它，绝望会离你远去，希望会向你招手。有了它，贫穷不再卑贱，富有不再高贵。有了它，懦弱会变得坚强，坚强会进化为勇敢。有了它，失败只是过程，成功才是开始。
当你们有幸带着它，从这里毕业的时候，我们一定会为你们的未来而骄傲，因为你们最终会为这里创造历史。这就是我今天要说的最后一个问题，重建信仰问题。有了适合主体性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出积极的思想，有了积极的思想你们才会刻苦学习和努力工作，造福社会！
最后我想用释迦摩尼的一段话结束我今天的发言：凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。尤其在看见别人打小抄的时候，一定要想起这句话！开个玩笑！
希望同学们在这里度过紧张而愉快的已经不到三年的好时光！
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。山草香为大家整理的8篇2023年秋季大学开学典礼教师发言稿到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作小时代3迅雷下载。
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