范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？为了帮助大家更好的写作七年级语文教学案例，山草香整理分享了12篇2023年七年级语文教学案例。
初中语文七年级上册《论语十则》教学案例分析 篇一
学习目标：
1.积累、理解成语。
2.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
3.培养文言注释能力。
4.联系自身学习经历，体会课文内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重点：1.朗读、背诵全文。2.评点《论语》十则内容。
教学难点：深层理解《论语》十则内蕴。
教学时数：4课时。
学习方法：1、诵读法2、评点质疑法
第一课时
【学习要点】了解孔子及《论语》。认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容。
预习导学：
1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料
2、细读《论语》十则，熟读成诵
课堂导学：1、提问关于孔子的资料收集。(小组汇报，搜集成果)
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。
政治上：主张仁义教育上：主张有教无类、因材施教
2、提问关于《论语》的资料收集。(小组汇报，搜集成果)
《论语》是记录孔子及其*言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学生的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。
3、朗读课文：
范读：学生要体会语气、语调、停顿等。同学们正音正字。
全班齐读：感知课文内容，反复诵读
4、总结三个通假字：
ABC
5、小组讨论，合作探究
(1)领会大意，试着用自己的话来表述。讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。
(2)把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。
《论语》十则导学案
第二课时
学习重点：理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习难点：重点字词释义，弄清楚通假字。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习前五则内容。
1、第一则：
第一句讲的是学习的第二句讲的是学习的第三句讲的是
【固定句式】“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
翻译
2、第二则：
吾：______日：______三：______省：______为：______
谋：______忠：______交：______信：______传：______习：______
翻译本则
3、第三则：
故：______知：______可：______以：______为：______
总结出这章当中的一个成语
翻译本则
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
4、第四则：罔：______殆：______
翻译本则
同学们，这一章的内容带给我们什么思考？对于我们学习有何现实指导意义？
理解20xx多年前的圣人之语经久不衰之魅力(小组探究发言，同学们要有自己的思考)
5、第五则：诲：______知之：______为：______是：______
【固定句式】“……也……”译作“……是……”
翻译
你是如何理解这句话的？
6、前五则哪几则是关于学习的态度和方法的
哪几则是关于思想品德修养的
7、请同学们当堂背诵前五则(10分钟)
《论语》十则导学案
第三课时
学习重点：重点字词释义。
学习难点：理解后五则课文内容，体会其中蕴含的思想。
学习要点：详细分析，具体探讨，学习后五则内容。
1、第六则：贤：齐：内：自省：
翻译：
2、第七则：三：行：焉：其：
善者：从：改之：
翻译：
找出这两则当中的成语、
思考：这一则我们应如何理解？
3、第八则：
士：弘：毅：仁以为己任：已：
翻译
思考：这一则当中体现出了孔子的一种思想，你知道是什么吗？
4、第九则：岁寒：然：后凋：
翻译：(
5、第十则：以：行：其：欲：加：于：
翻译：
这一则的成语是
【理解第十则】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。
6、后五则哪几则是关于学习的态度和方法的
哪几则是关于思想品德修养的
哪几则关于孔子思想体系的核心
7、当堂背诵这后五则。看看哪位同学背的最快。
《论语》十则导学案
第四课时
【学习要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。
1、课文当中出现的读音，进行复习。(5分钟)
人不知而不愠学而不思则罔思而不学则殆不亦说乎三省吾身传不习乎
诲汝知之乎不知为不知是知也然后知松柏之后凋也
2、文言字词句小结(这是我们学习文言的关键一步)
(1)而：(1)表示顺接；(2)表示转接。
学而时习之人不知而不愠见不贤而内自省也
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆任重而道远
择其善者而从之，其不善者而改之死而后已
有一言而可以终身行之者乎？
(2)为：读wèi时，多作介词；读wéi时，多作动词。
为人谋而不忠乎？可以为师矣
知之为知之，不知为不知仁以为己任
(3)焉：见贤思齐焉三人行，必有我师焉
(4)之：①指示代词，“这”;②第三人称代词，“它、它们”;③结构助词，“的”;④助词，放在主谓之间，取消句子独立性；⑤助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。
(5)固定句式：
①不亦……乎？→不是……吗？②……也。→……是……。
3、当堂背诵这十则并当堂默写。《论语》作为千百年来的一部伟大的作品、作为四书五经之一应当为我们所熟识，这十则又是经典中的经典，背默是最基本的前提，只有会背默才能进一步理解其中的深意。
4、小组讨论(小组合作探究，同学们要通过自己思考发现《论语》的经典之处，发现《论语》的美)
(1)、你喜欢哪一则？为什么？(2)、你觉得哪一则对你启发？(3)、你觉得怎样才能真正学到知识？(4)、你还知道哪些指导我们如何学习的名言？
“答案”可以是丰富多彩的──《小池》教学案例及感悟 篇二
《小池》说课材料
一、教学理念
我讲的内容是第八版块的一首古诗《小池》。古诗与普通文章有很大的不同之处，它距离学生生活实际较远，表面看似枯燥，而实质却含蓄凝练，内涵丰富，节奏鲜明，音韵和谐，它集中展示了汉语言的独特魅力，是汉语言的精华。《语文课程标准》对第二学段提出的目标要求是“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感、领悟内容。”所以，这节古诗课我以“读”为主线，让学生在“读”中理解，在“读”中体会。本节课所遵循的原则是：通过研读——理解诗意——在理解诗意的基础上，提升朗读的效果，也就是有感情地朗读——在有感情地朗读的过程中体会诗的意境。（研读——诗意——提升朗读——体会意境）。进而达到读中理解，读中体会的目的。
二、目标及重难点：
1、在研读的过程中，理解诗意，体会意境。
2、会借助注释或提问题的方法理解不懂的字词。
3、有感情地朗读、背诵古诗。
4、感受初夏小池的生机与和谐之美。初步感受诗人善于发现和捕捉生活中的美，激发学生对古诗的喜爱之情。
三、下面我对这节课中的几个侧重点，做以简要的介绍
1、首先，为我这节课的总体思路做简单的概括：总结起来就是六读加一评。
一读：读准字音
二读：把古诗读顺
三读：初步读懂诗的大意（如：边读边想，你都看到了什么？使学生初步知道有泉眼、树阴、小荷和蜻蜓）
四读：扫除障碍（通过借助注释和提问题的方法弄懂难理解的字词，如：泉眼、惜字、晴柔、小荷等）
五读：研究读，也是本课的重点，达到读中理解诗意，读中体会意境。
六读：展示读，体验诵读古诗的美好感受和愉悦心情。
一评价：评价诗人，在评价中，体会诗人独特的观察和写作手法。
2、由浅入深，层层深入
本课表面给学生的感觉就是一个目标：读，怎样把它读好。给学生的感觉是轻松的，抛开了古诗枯燥、难理解的印象。打开了学生苦于学古诗的心理防线，使大家主动地、有兴趣地去研究，去读。而实质上每次读都有任务，大家是在无形中，通过研究、交流与诵读，逐步深入到诗的内容，深入到诗的意境以及作者的独特的写作手法。
3、感受精炼中的极大丰富
古诗的文字精炼，而内涵却极其的丰富。为此，我有意识地引领学生抓重点的字词研读，读出自己的真实感受，允许他们展开自己个性化的想象，甚至是我引他们去大胆的发挥个性地想象。读出自己的体会，感受古诗精炼中的丰富。
4、激发学生对古诗的喜爱之情
希望在课堂的学习中，能让学生们都爱上古诗，都有诵读古诗的欲望。我在结尾一个环节，引导和鼓励学生课外查阅和积累古诗，这是课堂教学的延续。不奢望全体都能在课外积累古诗，希望能有一部分做到。
“答案”可以是丰富多彩的──《小池》教学案例及感悟 篇三
《小池》教学反思
在引导学生学习《小池》的时候，我充分重视了学生的主体地位，在学习的过程中，给学生一个独立学习的空间，用拨动孩子心弦的话语激发情感，鼓励他们主动地阅读诗歌，积极地思考，并大胆地表达自己的观点，使学生真正成为学习的主人。从学生的发言及反复的诵读中，能够感受到学生对小诗以及诗歌所描绘的初夏景色的喜爱之情已经被调动了起来，他们用优美的语句描述着在阅读、想象之后头脑中所出现的美丽景象，这时学生的想象力及语感均能通过诵读诗文尽情地表达。学生对诗歌的喜爱、对美好自然的喜爱之情也得到了陶冶。这样的设计给“读读背背”这一貌似单调的训练形式赋予了新的理念与教学方法，为学生在今后的阅读中积累、感悟奠定了很好的基础。
《小池》教学反思
活动1
出示课文插图，请孩子说说看到的画面。
生1：蜻蜓飞来飞去，很开心。
生2：荷叶刚刚从水中发出芽来。
师：你看见刚露出水面的荷叶是什么样子？
生2：尖尖的，还像大白菜一样包起来了。
师：你真会观察，还会打比方形容呢，真棒！（为下文学习“小荷才露尖尖角”埋下伏笔。）
生3：我还看见大树长得棵茂盛了。
生5：还有水从远处流来，形成了河。
其他孩子争论起来：是湖吧，是池塘。
师：（板书 河 湖 池）谁最能干，知道它们有什么不同？
生讨论得出：河是长长的，湖是宽宽的，池塘最小。
师：（出示画面进一步丰富孩子的感知后）你家附近有些什么池？
生：洗衣池、鱼池、粪池、游泳池等。
师小节：今天我们就要去欣赏小池的风光。（板书课题《小池》）
反思：利用丰富的画面吸引孩子，引导孩子把静止的画面变成自己灵动的语言。利用孩子生成的问题：是河？是湖？是池？启发他们自己去寻求答案。为了巩固对文字的理解，延伸到生活中看到的池，把文本渗透到生活中，使课堂学习和生活零距离，降低一年级孩子学习古诗的情感上、认知上的难度。同时用恰当的激励语言肯定他们的成就，把孩子的学习探究兴趣推向高潮。
活动2
出示整首诗，孩子自渎，说说图画中的景物在哪句诗中。
生1：我发现“小荷才露尖尖角”是在写荷叶。
师：你真会发现。诗中为什么说“小荷”，不说荷叶？
生1：小荷是荷叶宝宝，它还没长大。
生2：它的叶子没有展开，像大白菜一样包起来的。（用到了上个环节的知识）
生3：包得像个尖尖的牛角。
师：原来你就是诗人啊，尖尖角是你想到的，真厉害！你能读读吗？
生读后，师评价：你把“尖尖的”读得真轻，读出了小荷嫩嫩的样子，谁也和她比比？激发孩子感情诵读。
师：小荷有朋友吗？，你从哪里看出来了？
生1：我从“早有蜻蜓立上头”知道小荷的朋友是蜻蜓。
师：你从哪里感觉到它们是朋友？
生2：我从“早”看出来的，说明蜻蜓一直在等小荷出来。
生3：蜻蜓早早的等着，终于见到小荷了，它很开心。
生4：蜻蜓一看到小荷露出来，就马上站在上面。
生5：我不同意“站”在上面。因为“站”太重了，会压痛小荷。
生6：对，是轻轻地停在上面。
生7：还可以说是歇在上面。
生8：我还从图中看出它们很亲热，在说很开心的事。
……
师：你能读出它们的友情来吗？
生读，互相评价：立还要读轻一点……
反思：借助画面引出文字，使孩子更容易接受。引导孩子寻找“小荷”、“荷叶”和“站”“立”两对词语的不同，主动的理解文眼，发表自己的感悟，培养了孩子主动探究语言文字的能力。在理解文本的基础上，引导有感情的诵读，使孩子有感而读，读出自己独到的感受。
七年级语文教案案例优秀篇段 篇四
第一课时
一、导入：
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年
后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热；做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么？”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝，这一惊正是不小。向着他道：“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子？有说可生，无说即死。”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老？
皇帝居兆民之上，岂不是头？皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。
三、初读课文。
1、学生自读课文，读准字音。
2、听课文朗读录音，学生朗读课文。
四、翻译课文。
▲沧州南一寺临河干，山门圮（pǐ）于河，
沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌到河里，
▲二石兽并沉焉。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。 焉，助词，无义。
▲阅十余岁，僧募金重修， 经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门），
▲求二石兽于水中，竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，居然没找到，
▲以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
▲棹(zhào)数小舟，曳(ya)铁钯，寻十余里无迹。便划着几条小船，拖着铁耙，寻找了十多里，一点踪迹也没有？
▲一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说：
▲“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，
“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，
▲岂能为暴涨携之去？
怎么能被洪水带了走呢？
▲乃石性坚重，沙性松浮，
石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，
▲湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。 耳，助词，表示肯定。
▲沿河求之，不亦颠乎？”
顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗？”沿，顺流而下。
▲众服为确论。
众人信服他的话，认为是正确的论断。
▲一老河兵闻之，又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说：
▲“凡河中失石，当求之于上流。
“凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。”
▲盖石性坚重，沙性松浮，
正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，盖，表原因的发语词。
▲水不能冲石，其反激之力，
（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量，
▲必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
▲渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。倒掷，摔倒。
▲如是再啮，石又再转。
像这样再冲击，石头又向前再转动。
▲转转不已，遂反溯（sù）流逆上矣。
这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。
▲求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”
▲如其言，果得于数里外。
按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
▲然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩， 难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗？
五、布置作业
1、熟读课文，预习课后训练题。
2、思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
第二课时
一、复习上节课内容。
复习文言文加点字解释。
二、问题探究。
1、故事说了一件什么事？
2、故事中主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？
3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。
三、请学生口头回答上述问题，划分层次并概括各层次大意。
可分五层：一头一尾，中间三层。
开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法；接着是另三种不同的寻找方法；最后，
由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。
四、总结四种寻找石兽的方法。
1、为什么老河兵的方法是对的？（借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。）
（1）、学生演示。
（2）、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
2、师生共同归纳：
第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。
第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
五、认识不同的原因及性格分析
提示：
课文是怎样结构的？阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：
“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 写法探究：
1、层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
2、具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理 ”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”
（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）
五、分析最后一层，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、启发学生深入思考，联系生活实际，更深入地领悟这一道理。
六、拓展阅读：《但知其一，不知其二》
七、布置作业。
1、完成课后训练题。
2、归纳本课古今异义和一词多义现象。
初中语文七年级上册《论语十则》教学案例分析 篇五
教学目标：
1、知识与技能：学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2、过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神
3、情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点：
1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
教学用具：多媒体
教学方法：合作探究学习法；引导教学法。
教学时间：2课时
第一课时
教学内容：初读课文，疏通文意；初识《论语》，走近经典。
教学重点：结合工具书和课下注释理解各则语录的字面意思。
教学方法：分组学习，合作探究。
教学过程：
过程
教师活动
学生活动
设计意图
参
观
导
入
播放多媒体课件：（山东济宁“孔庙”的视频录像与讲解）要求学生思考：孔子曾被封建统治者神化为“先圣”也曾在文革期间背负一身“罪状”，请说说你自己的眼睛发现和理解的孔子。
“参观”后学生各抒己见发表见解。
通过“参观”活动增长见闻，激发兴趣，引发思考。
初
识
作
者
和
论
语
多媒体展示：
1、 孔子：我国古代的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
2、《论语》：我国儒家经典著作，共20篇，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产。古有“半部论语治天下” 的说法。
指定学生读简介、学生记忆并笔记。
对作者和论语地位的了解有助于增强学生的学习兴趣和正确把握文章主旨。
初
读
课
文
1、 播放课文录音，布置听读任务：注意读音、断句。
2、 指名读课文，纠正读音和断句。
3、 要求学生大声齐读课文。后自由朗读。
学生听读课文并完成听读任务。反复朗读。
在经典诵读中培养学生对古文的语感和兴趣。
尝
试
自
己
疏
通
文
意
1、布置自学任务：
结合工具书和课下注释翻译课文；
2、教师巡回指导点拨
3、让学生分组讨论解决疑难
4、教师解决共同存在的问题。
通过自读、合作、听讲逐步疏通文意。
培养学生自主学习的阅读习惯。摈弃满堂灌的做法。
齐读课文
师提出要求
生读
进一步熟悉课文
布
置
作
业
1、熟读、背诵课文及重要的文言词语意思。
2、课下搜集孔子的资料，并积累几则其余的自己感兴趣的论语在下节课交流。
3、背诵全文。
巩固并拓展延伸本节课的内容；培养学生的探究精神。
第二课时
教学内容：深刻理解各则语录，结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度。
教学重点：培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识
教学难点：培养学生学习传统文化的兴趣。
教学方法：合作探究法；设疑导拨法。
教学过程：
过程
教师活动
学生活动
设计意图
检查复习
发一份重点文言词语和句子翻译的小测验题。（可收部分）
答题，未收部分学生课下交学习小组长协助检查。
检查学习效果。但务必及时反馈。
齐声背诵全文
师观察哪些学生尚属滥竽充数和不熟悉者，以便课下重点检查督促。
生背诵课文。
既是检查巩固也是在诵读声中进入经典学习的情境。
分组讨论探究
布置讨论任务：十则语录中哪些是探讨学习方法的，哪些是探讨学习态度的。请分类笔记。
学生分组讨论，并各自分类做出笔记。然后各组展示学习成果，由教师引导对不同意见的讨论。
培养自主合作学习的习惯。改变满堂问的学习模式。
自由论坛
要求学生说出对自认为最有价值的一条论语的认识。
深入思考并积极发言
启发学生深入思考并锻炼提升学生的审美鉴赏能力。
体
验
反
思
要求学生思考：举出实例说一说哪一条自己做的比较好，哪一条还很有差距，以后的生活实践中应如何做。
针对自身情况认真总结反省并发言
从经典文献中汲取丰富的营养用来完善自身的道德修养
学以致用
要求学生用学过的一条或两条论语来写一段话
在笔记本上造句并互相交流
锻炼学生的实际应用能力
百
家
讲
坛
开设“百家讲坛”要求学生交流课外搜集积累的成果，并说出自己对孔子和论语以及经典作品的认识过程和独到见解。
在宽松的学术氛围中大胆发表自己的见解，共同探讨和提高。
在巩固知识的同时，进一步调动学生热爱经典的兴趣，增强其传承中华民族优秀文化的使命感。
布置作业
课外阅读并选背《弟子规》年终进行比赛。
让国学之精华沉潜于学生们的血液之中熔铸出民族之魂。
教学反思
传统的串讲式文言文教学法已经不适应时代要求，开放而有活力的课堂设计使陈旧的文言文课堂散发出浓郁的文化气息。学生从僵化的学习中解放出来，饶有兴味的吮吸着传统文化的营养，与远古的原创大师进行着精神对话，相信，通过文言文教学，学生定能增加对国学的认识，增强学习传统文化的兴趣。
初中语文七年级上册《论语十则》教学案例分析 篇六
一、导言
初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的 “阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。
场复原，说简单一些，就是把教师与学生的 “思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学，若能采用这种方式，其教学必将产生特效。
《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用 “场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？
二、设计思路
文本教学的基本策略是 “个性解读，对话生成”。文言文教学要把握好“度”：太浅，学生学得皮毛；太深，学生无法理解。对《十则》的教学，这个“度”以场复原为标。具体地说，就是要让学生在理解文本字面意思的基础上，穿越时光隧道，完成对原文本的修改或再创造；学生、教师这个复原的“场”中，对言语进行个性化的解读，实现平等对话。
三、精彩教学片段实录
师：《论语》写作体例为语录体，语录体一般由问语和答语两部分组成。下面，请大家快速浏览全文，你能找出既有问语又有答语的一则吗？
生：第十则。
师：是谁问谁答？
生：孔子的学生子贡问，孔子答。
师：请问，子贡问了一个什么方面的问题？他怎么问，孔子如何答呢？（学生思考了一会儿，有学生站了起来。）
生：我认为子贡问的这个问题是关于修身做人的。他这样问， “有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
师：你能结合问语和答语的意思给大家以解释吗？
生：可以。用现代文翻译这一问一答，子贡问的就是 “有一词可以用来一生践行吗？”孔子说，“大概就是‘‘恕‘‘了。自己所不喜欢的事情，不要强加给别人。”这告诉我们，做人要有“宽恕”之心。所以，子贡的问题是关于修身做人的。
师：是呀！你的思考严密，也很正确。谢谢！请坐！
师：同学们，孔子对弟子的教育正是通过他与弟子的问答式对话进行的，《论语》记录了孔子和弟子的言语。课文《十则》中的其余九则仅有答语，没有问语。假若你是孔子，你能回想起当时你给学生提的问题吗？假若你是孔子的学生，你能回想出你当时向老师提的问题吗？
（教师依据全班同学自然分组情况，由第一大组完成第一、三则，由第二大组完成第二、八则，由第三大组完成第四、五、六则，第四大组完成第七、九则的问语设计。先独立思考，再前后四个同学一组讨论修正，形成统一意见。由中心发言人汇总讨论结果，准备发言。）
师：下面，我们来听听大家学习的成果。（第三大组多人举手，我点了一人发言。）
生：第四则，仅有孔子的答语，我们经过讨论认为，答语回答的是学习方法中学习与思考的关系这一问题。所以，问语应这样设计， “先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”
师：那你能如同第十则那样，把你加入到问语之前吗？
（生有点不理解。师提示：第十则中是谁提问的？学生答，子贡。师提示，这时是你提问，你应将自己的名字加到问语之前。是不是？生笑了。）
生： 问曰：“先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
师：大家同意他的意见吗？
生（齐）：同意！
师：下面，请让我们回到春秋时期，我当孔子，你做学生，全班同学担任旁白，我们来进行问答对话。
（学生旁白： 问曰。）
生：先生，学习与思考的关系是怎样的呢？
（学生旁白：子曰。）
师：学而不思则罔，思而不学则殆。
（注：师生逐一完成其余八则的问语添加，学生、师生之间采用古人问答时的语气语调进行问答训练。在对话过程中，师生对第一则，做了较为全面的分析。即认为 “学而时习之，不亦说乎？”说的是学习方法中温习的快乐，“有朋友自远方来，不亦乐乎？”说的是会学友，后一句则讲人的修养问题。三句话三层意思，层层递进。）
四、教学反思
笔者曾多次执教《十则》 ,先前由于思想未认识到这个层面上来，也就是采用“读一读、背一背、理解大意”的思路，把这节课“忽悠”过去了。在学习《语文课程标准》之后，我对我以前的做法进行了反思，认为联系生活不够。如何联系生活呢？笔者结合自己提出的“语文交际场教学理论”进行了再思考。我发现，我过去在处理文本的时候犯了两个错误。一是对《论语》中话语产生的背景缺少关注。二是联系生活的方式不对。如果运用语文交际场的观点，我就应该让学生、教师穿越时光隧道，置身于文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，在这个特定的场中进行语用交际！如何做呢？选文的第十则刚好给我提供了这样一个范例。于是，我大胆地实施了我的设想。没想到，取得了空前的成功！这种教学，将传统的逐句析文义、师生的机械分析变为教师与学生的对文本之象的个性解读。让学生在自主学习、合作、探究之中完成对《十则》中每则的个性化修改和创造，使学生成为语文学习的真正主人，达到了传统教学所不能达到的境界。
这种设计是遵循了学生的身心发展规律和语文学习规律的，从实施的过程来看，教学策略也是完全正确的。这节课结束后，我无比兴奋。一是学生在教学过程中由于角色的置换而产生的学习兴趣和学习行为的高度自主性，让我体会到了新理念运用到教学实践之中所产生的魅力。二是学生对文本内容进行了富有创意的修改和再创造，这使得学生成为了真正意义上的 “学习的主人”。三是教师与学生组成了“学习共同体”，教师教的成份明显比传统式少多了，教师也轻松了许多。
当然，这种策略并不是适用于对每篇文言文的教学，这又反映出 “场复原”式联系生活法的局限性。可针对《十则》而言，这种方法又是最恰当不过的。但这种教学是不是又超出了《语文课程标准》的要求了呢？没有超过吧，我想。
这节课也有不足之处，那就是中心发言人发言时，常出现 “我认为”而不是“我们小组经过讨论，认为”。要知道，小组讨论的成果应是小组所有成员一起探究的结晶，怎么能让中心发言人一个人独享呢！但对于这一点，只要我们做教师的，在课堂上多多提醒就行了。
七年级语文教学案例 篇七
学习目标：
知识与能力目标：有感情的朗读这首诗。做到读音准确，停顿恰当。
过程与方法目标：感悟诗中的思想感情，理解作者追求理想的心境。
情感态度和价值观目标：探究诗中的“海”与“山”蕴涵的意思。
教学重、难点：
1.理解作者对理想的憧憬和痴想
2.学习作者追求理想时的锲而不舍的精神
3.了解“海”与“山”的内在涵义
学情分析：这首诗起源于童年经验，诗中那耽于幻想，对外面的世界充满强烈好奇心的少年。对于刚刚告别童年的学生来说，是熟而又知的。抓住这一共同点，使学生们在感情上产生共鸣，这是这节课的突破点，有助于学生深入理解这首诗蕴涵的人生思考和感悟。
课前准备：准备：我的梦想。
教具准备：配乐朗读磁带；录音机；投影仪；配文插图
教学过程：
第一课时
一、创设情境，激情导入：
(同学们，对于我们来说，童年刚刚过去并不陌生，你还能回忆起童年的一些趣事吗？(唤起童年的回忆)你还记得童年时你的那个最大的梦想吗？(同学们争先回答)的确，几乎每一个人的童年都有一些幻想和心愿，可能就是这些幻想和心愿吸引着我们，带我们走进另一个世界，哪怕为之付出代价，也不放弃。今天，我们要学习的这首诗，写得就是童年时代追求梦想得事，让我们一起来感受作者的童年梦想吧！
二、 初读课文，扫清障碍：
检查预习情况(投影)
1、给画横线的字注音并解释词
隐秘痴想铁青凝成诱惑喧腾一瞬间
(明确：隐秘：隐蔽不外露
诱惑：愿意是使用手段使人认识模糊而做坏事。在本诗中是吸引的意思。
喧腾：喧闹沸腾。
2、《在山的那边》选自____________________，作者______________________。
三、细读课文，整体感知：
1.配乐朗诵此诗(2 遍)
第一遍：了解本诗的内容
第二遍：把握作者的感情
2.朗读此诗(自己练习)
3.找同学起来朗读
4.针对朗读中存在的问题加以点评
①读准字音②普通话标准
③自然流畅，不读破句④有感情的朗读
5.在教师点拨的基础上，再练习朗读
6.再找学生起来朗读
小结：经过教师的教读，学生们的朗诵水平明显提高。(给予鼓励和表扬)课下可以分组进行朗读比赛，巩固朗读能力。
四、深入感悟，鉴赏创新。
诗中的“我”的童年幻想是什么？
(明确：“我”是一个耽于幻想，对外面的世界充满了强烈好奇心的少年。“我”是为实现自己的理想努力奋斗，不怕困难，并为之锲而不舍的少年。
五、课堂总结。学生总结
六、布置作业。
把自己的梦想用诗的形式表达出来，不超过30行。
“答案”可以是丰富多彩的──《小池》教学案例及感悟 篇八
《古诗两首》是人教版一年级下册的一篇课文。其中《小池》一诗作者通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一幅充满生活情趣的生动画面，根据教材的特点和低年级学生的认知水平，设计了以下几个环节来引导学生学习这首古诗。
一、以读为本，读通读熟
把课文读通，对低年级的学生来说并非易事。朱熹有言：“凡读书，须字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”因此，在学习这首古诗的第一步就是要求把古诗多读几遍，读准字音，读通每一句。接着用课件展示本首古诗中要求认识的6个生字，采用带拼音读、打乱顺序读，去掉拼音读，个别读、领读等多种形式来读准字音后，再留给学生充足的时间读古诗，把古诗读熟，读得琅琅上口。
二、淡化诗意，品析诵读
古诗有“只可意会，不可言传”的意境美。面对天性好动的一年级小朋友，繁琐的讲解、过多的斟字酌句，只会适得其反，产生厌学情绪。对于诗意的理解，只要学生借助插图，明白大意即可。在学生提出疑问的地方，如“尖尖角”、“泉眼”、“晴柔”等字词，可充分运用多媒体课件给学生指点迷津。在节奏轻快的古筝乐曲中，教师用娓娓动听的话语描绘诗中的景色，让学生领略小池塘的自然风情，接受美的熏陶。
三、多认少写，自主识字
语文课程标准明确指出：在低年级的阅读教学中，识字、写字是重点。因此，在学生理解课文后，应创设一个轻松、开放的平台，让学生与生字直接对话，用不同的方法识记生字，组织学生合作交流，实现资源共享，并让学生进行扩词、说话练习，增加词汇量，拓宽思路。留出5～8分钟的时间指导学生写字，教师严格要求，严格训练，让学生感受汉字的美，并养成认真写字的良好习惯。
初中语文七年级上册《论语十则》教学案例分析 篇九
《论语》是一部语录体著作，多记语句，学习时要一句一句来理解，同时还要背诵，加以体会运用。因此，安排了两课时学习。在设计时，利用多媒体来展示重点，方便了教学；激趣导入，也为学生学习文言文的兴趣有所帮助。其重点就是对句子的理解和背诵。
对七年级学生来说，如何学文言文，一个字就是：读。书读百遍，其义自见。相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。“授之以鱼”不如“授之以渔”，所以翻译课文，给了学生方法(留、补、删、换、调 )。在读中进行朗读指导，如字音、节奏等。
在教学中使学生养成自主学习、合作探究的习惯，质疑探究学会思辨的习惯等。在对十则内容的理解时，学生尝试用翻译的方法进行说大意，老师明确大意，使学生既对重点字词加深了理解，又明白了全句大意。并使学生自我理解每句的含义，在现实生活中如何运用。
老师的任务是想方设法让学生爱读，百读不厌，浸润其中，涵咏体味，无形中受到文言文的熏陶感染。
本课的教学，注重了学生与学生之间、学生与老师之间的交流、合作，体现了自主学习与合作探究的初步尝试，肯定学生的自我学习成果，如第一课时第五个环节的教学，就是学生学以致用的体现，特别是学习方法、态度、为人方面对自身的影响与熏陶感染，达到了培养学生的学习习惯的目的，也是传统文化气息濡染自我的过程与外化，是个性的体现、张扬。并且，给了不同层次的学生分别提供了展现自己的舞台。同时，课外积累相关学习的名言，将课内伸展于了课外，培养了学生收集资料信息的能力。由于有了第一节课的基础，所以第二课时就放手让学生自主学习。
总之，文言文教学不但要设计好教学方案，从了解学生、了解学生的学习实际能力入手，从了解课程标准入手，如课程标准要求教学中要顺畅地朗读课文、理解常用的实词与虚词借以理解句子的大意、背诵规定的篇目等。本设计就是最好的体现。当然，在实际教学中，还主要要让学生多读、合作理解句意、积累文言字词、学以致用、感染熏陶、张扬个性。
“答案”可以是丰富多彩的──《小池》教学案例及感悟 篇十
大家上午好！
今天我说课的题目是：幼儿园中班语言领域《小池》，古诗诵读教学是新课改课题“德育园本课程开发与实施”中比较重要的一项研究。也是对学龄前儿童实施素质教育，倡导传统文化的有效方法。但是，由于幼儿园教学的特殊性和3~6岁儿童的年龄特点，也决定了幼儿园古诗诵读教学应具有其自身的特殊性。单纯的死记硬背，枯燥的重复朗读，不仅不能使幼儿爱上古诗的活动反而容易产生厌倦的心理。在下面的活动方法中会为大家一一讲述我选择这节课所使用的教法和学法。
一、说教材
依据《幼儿园教育指导纲要》的要求，结合幼儿的认知基础和本节课的活动内容，我拟定了以下活动目标：
1、情感目标：对古诗有兴趣，萌发热爱生活、热爱自然的情趣。
2、能力目标：感受古诗所表达的美好意境。
3、知识目标：理解古诗的内容，学习用舒缓的语速吟诵古诗。
根据以上活动目标，我认为本节课的活动重难点是：
活动重点：理解古诗所描写的夏季景色，学会朗诵。
活动难点：感受古寺所表达的美好意境。
二、活动方法
教法：遵循以教师为主导，幼儿为主体，活动为主线的教学原则，我采用情景教学法，观察法，谈话法等方法开展本课的活动。生动形象的多媒体课件，配上古典音乐和名家朗诵，古诗新唱等，以达到最佳的教学效果，使幼儿在轻松愉快的气氛中学习古诗。
学法：引导幼儿通过参与、讨论、模仿、展示等活动方式，逐步完成活动任务，引导幼儿在活动过程中生动活泼、主动地学习，丰富幼儿的情感，培养幼儿的认知能力和语言能力等。
根据活动目标和幼儿的认知基础，我做了如下准备：
空间准备，物质准备，知识准备(ppt、视频、音乐等)
三、活动过程：
根据本节课的活动内容以及幼儿的认知基础，围绕活动目标、重难点，我把活动过程设计为以下几个环节
（一）激趣导课
幼儿背诵已学古诗，引出课题。
师：“小朋友，你们会背古诗吗？”
（二）自主探索
1、出示课件（ppt），引导幼儿观察讲述，了解古诗的内容。
师：“图上是什么地方？都有什么啊？”（泉眼、树荫、荷叶、蜻蜓）
2、示范朗诵，讲解诗意，介绍作者。
名师朗诵视频，引发幼儿学习的兴趣。
泉眼无声惜细流--泉眼悄悄无声是爱惜细细的流水。
树荫照水爱晴柔--树荫倒映在水面是它喜欢晴天柔和的风光。
小荷才露尖尖角--小小的嫩嫩的荷叶刚露出紧裹的叶尖。
早有蜻蜓立上头--早飞来可爱的蜻蜓站立在上面。
介绍古诗作者。
杨万里，南宋诗人，是我国古代写诗最多的作家之一。他的诗以描绘山水风光、自然景色为主，朴实清新，流畅自然。
3、不同形式的朗诵古诗《小池》，加以巩固练习。
（三）活动延伸：
我运用的是《古诗新唱》，在轻松的音乐下，熟记这首古诗。
总之，在设计本次活动的过程中，我运用《幼儿园教育指导纲要》的教育理念，积极为幼儿营造一种生动活泼的活动氛围，充分调动幼儿参与活动的积极性和主动性。最大限度的激发了幼儿的好奇心和探究*望，为幼儿的一生奠定基础。
以上就是我的说课内容，谢谢各位评委老师！
“答案”可以是丰富多彩的──《小池》教学案例及感悟 第十一篇
课堂是由教师和学生共同创造的。如何使课堂焕发生命的活力，使课堂成为学生展现个性的舞台是每一位教师都应该关注的问题。
各位评委、各位同仁：
大家下午好！
今天我说课的题目是古诗《小池》。下面我将从“说教材”、“说学情”、“说教学法”、“说教学过程”、“说板书设计”、“说教学预期效果和教学反思”这六个方面来谈谈我对《小池》这一课的教学构想。
一、说教材。
1、教材分析
中国古典诗词浩如烟海、博大精深，这深厚而辉煌的民族文化是炎黄子孙不可缺少的精神食粮。古诗《小池》就是这样的精神食粮之一，它是南宋诗人杨万里的作品，在这首诗里，诗人以清新活泼的语言描写了初夏荷花池的美丽景色，表现了诗人对自然景物由衷的喜爱。
“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
这首诗通过对涓涓细流、浓密树阴、清澈的水面、初露尖角的小荷、停落的蜻蜓这些景物的描写，形象地勾画出了一幅初夏荷花池的风景画。这首诗内容浅显易懂，短小精悍，适合低年级学生的阅读，也是培养学生吟诵古诗，激发学生学习古诗的好材料，更是能在学生幼小的心田里播下民族文化种子的凭借。这首诗应该让他们学什么呢？
2、学习目标
根据本单元的目标和学生的学情，以及古诗教学的特点，我确定了以下三个教学目标：
1.认识6个生字，会写4个生字，有感情地朗读并背诵古诗；
2.理解重点词语和诗句，能用自己的话说出诗句的意思；
3.理解诗的内容，感受诗中描写的美丽景色，激发热爱大自然的情感。
3、教学重难点
根据古诗教学的特点和学生的实际，我确定的本课教学重点是“理解重点词语和诗句的意思。”教学难点是“引导学生读诗联想画面，感受诗歌的美景，从而将古诗诵读得入情入境。”
二、说学情。
在熟悉学生的过程中，我发现，很多学生已经会流利地朗读这首诗了。因此，我顺学而导，以学定教，把教学重点放在理解诗句内容和想象诗歌美景上。先让学生反复读诗句，在语言环境中有所感悟，然后让学生自读质疑、释疑，理解古诗内容。最后在优美的画面欣赏和动情的音乐渲染中有感情地诵读古诗，达成本课的情感目标。
三、说教法与学法。
国学大师梁实秋先生在《散文的朗诵》中说道：诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，而且要拉长声音来咏，这样才能陶冶性情。古诗教学切不可忽视朗读，要让学生通过吟咏把握全貌。只有在反复诵读、吟咏中，才能使学生解诗意、品诗味、悟诗情，从而提高学生阅读古诗的兴趣，积淀中华民族灿烂文化的精华。教学本首诗，我重点运用了 “诵读悟情法”、“情境教学法”，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受、能走进其间的教学情境，使学生在多向互动的课堂氛围中深入阅读、感悟古诗。
四、说教学过程。
我主要从以下五个环节展开教学。
（一）看图导入、走进《小池》。
开始伊始，我让学生展示自己最拿手的古诗，想以此营造学习古诗的浓厚氛围。接着我直接揭题，引导学生和我一起书写课题，齐读课题，一开课便充满浓浓的语文味儿。接着我让学生回忆生活中他们见到过的小池塘的景色，然后课件出示课文插图，引导学生观察并描绘图上的景物，以此自然引人到本首古诗的教学内容上来。
这样的安排，既扎实又有趣，符合低年级学生的学习特点。学生对要学的内容产生了浓厚的学习兴趣，同时观察能力、想象能力、语言表达能力也同步得到训练。
（二）初读古诗、学习生字。
我用课件出示配图配乐的动情范读，使学生从整体上感受到古诗描写的景物之美。同时也让学生准确把握住古诗的朗读基调。接着我让学生自己出声读课文，做到读正确、读流畅。然后通过同桌互读、指名读、比赛读等多种方式进行检查反馈。
在以往的古诗教学中，我们发现这样一种“怪”现象：有的低年级的孩子都会背古诗了，但抽出古诗中某个较为复杂的字，他却不能正确认读。为了避免出现这种现象，加上识字教学仍是低年级的教学重点，我又从古诗中筛选出生字，让学生认读、组词、记忆字形，扎扎实实展开语言文字教学。
（三）细读诗句、理解诗意。
古诗教学中，对诗句意思的理解是我们老师最难把握的，尤其是低年级小学生，如果按照传统的教学方法逐个讲解词句的意思，无疑会摧残学生学习古诗的兴趣。在学生能读正确、读流畅的基础上，我先让学生谈谈读懂了什么。因为前面有观察图画的铺垫，学生能读懂后半部分 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”的意思。但前两行“泉眼无声惜溪流、树阴照水爱晴柔。”却是学生理解的难点。为了突破这一难点，我先让学生自读质疑，提出不懂的词语和诗句，让学生经历一个自我思考的过程，然后通过同学讨论和教师的点拨，生生互动、师生互动，理解了古诗意思。从教学的实际效果中我们可以发现，虽然是二年级的学生，可是他们对诗句还是有自己独特的见解的，比如“树阴、泉眼”这些词语的理解。
（四）启发想象，感情朗读。
学习古诗，除了要让学生读懂读好之外，我们还应该引导学生体会诗的意境。这对二年级的小学生来说是很难的。新课程提出，要重视学生自己的体验，这是很重要的。读这首诗，二年级的学生看到的是什么呢？他们想到的是什么呢？这就是他们自己的体验，我们老师是无法替代的。在朗读感悟这一环节，我用课件出示诗中所描绘的情境，配以悠扬委婉的乐曲，教师用动情生动的语言描述引领学生走入情境，激发学生想象。在学生充分调动情感的基础上引导学生入情入境地朗读古诗，从而达到在有感情诵读中加深体会、丰富想象、获得审美感受的目的，自然地突破教学难点，达成第三条学习目标。
（五）书写生字、拓展延伸。
为了巩固生字的学习，我用课件出示本课要求书写的四个生字。先让学生认读，创造性记忆字形，观察字形，然后教师择其重点进行范写指导，接着让学生练写，在组织学生进行比较评议中感受汉字的美。
在拓展环节，我用课件出示杨万里的另一首描写夏天风光的古诗《晓出净慈寺送林子方》，并找到著名主持人康桥老师的一段深情诵读的视频让学生欣赏，想以此激发学生进一步学习古诗的浓厚兴趣，引导学生课外阅读积累更多古诗。让学生从小感受到中华古诗词文化所具有的独特魅力。
五、说板书设计。
小池
杨万里
泉眼 惜 细流
树阴 爱 晴柔
小荷 露
蜻蜓 立
我的板书一目了然，主要是抓住了古诗中描写的主要景物和景物的主要特点即四个准确传神的动词“惜、爱、露、立”进行板贴。板书对仗工整，既有助于学生对古诗内容的理解，也能帮助学生掌握背诵古诗的方法，渗透了学法的指导。把要板贴的词语卡片作为奖励让学生完成板书这一形式增强了教学的趣味性，应该是本课教学中的一个亮点。
六、说预期效果和教后反思。
课前，我预设在教学古诗前运用多媒体以图说话引入、以诗找景、以图解诗、以景悟情、变静为动、化难为易，充分调动学生各种感官参与学习，培养学生学习兴趣，发展学生学习能力。我预想的是学生在我的引导下能入情入境地吟诵古诗、感悟美景、体会诗情。教室里应该会是书声朗朗、诗声扬扬、情声激荡。从今天的课堂表现来看，基本达到了预期效果。学生能入情入境地读诗，能正确读写生字，并有感情地吟诵古诗。唯一感到遗憾的是因为对学生不熟悉，在教学中可能出现顾此失彼的现象，有的孩子可能没有给他（她）展示的机会，尤其是对学困生的关注更是欠缺，这是以后的课堂上应该特别注意的。
“答案”可以是丰富多彩的──《小池》教学案例及感悟 第十二篇
教学要求：
1、引导学生理解诗的内容，感受诗中描写的情景，进行美的教育，培养想象能力，激发学生热爱大自然的情趣。
2、学会本课生字，理解重点词语和诗句，并能用自己的话说出诗句的意思。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵和默写课文。
教学重难点：
1、理解诗句意思，体会作者感情。
2、根据诗意，体会意境是难点。
教学时间：一课时教学准备：电脑制作"小池作景、小荷、蜻蜓、词库"等软件。
教学过程 ：
一、激趣引入。
同学们学过很多古诗，你还记得哪首，请你给大家背一背。这些古诗韵律优美，语言简洁，好读又好记，大家都喜欢读古诗，今天我们要再学习一首古诗，题目叫《小池》，板书题目。先听老师把课文读一遍。
二、现在请同学们按照学习要求利用计算机进行学习。出示学习要求：
1、了解诗人生平。
2、理解题目意思。
3、学会生字新词。演示课件"诗人介绍、全诗图文、字义词库"。
三、检查自学情况。
1、"小池"的作者是谁？他是什么朝代的人？
2、题目你是怎样理解的？你知道"小池"的意思吗？这首诗写了小荷花池什么季节的景色？
3、诗中有几个生字？示"柔"字，这个字读作什么？
（1）"柔"是什么结构？怎样拆分，编码是什么？
（2）"柔"可以组哪些词？在诗中组的什么词？
（3）"柔"有四种意思，晴柔的柔选哪种字义比较合适？
（4）把"柔"字打三遍，再用"柔"字组两个词。
4、再读古诗。看还有没有不懂的词。
四、同学们前面三个要求学得不错，请大家继续按下面的要求学生。
出示：4、理解诗句意思。抽读要求。
1、请一个同学朗读全诗，其他同学边听边看图，想想这首诗写了哪些景物？演示课件。
2、写泉眼诗人是怎样写的？演示课件。泉眼的水是怎样流的？"惜"是什么意思？谁舍不得谁？谁能说说这行诗的意思？
指导读出舍不得的语气。
3、作者又是怎样写树阴的呢？读第二行，演示课件。"树阴照水"怎样理解？晴柔刚才同学们学生字已经理解了，"爱晴柔"又怎样理解？谁喜欢晴天里柔和的风光呢？这行诗是什么意思？
指导读出喜欢的语气。
4、小结：这两行诗写了小池周围的景物--泉眼和树阴。作者把泉眼和树阴写得像人一样懂得感情，其实是融进了作者自己的感情，知不知道表达了作者什么感情？
（喜爱）请同学们把两行诗连起来读一读，读出舍不得和喜爱的语气。
5、写"小荷"和"蜻蜓"作者又是怎样写的呢？
读三、四行，演示课件。这两行诗写的是小池里的景物。"小荷"指什么？"才"在这儿是什么意思？嫩和荷叶刚露出什么？蜻蜓就怎样？"早"和"才"诗人用得非常准确、生动。有了这两个字我们读起来这两行诗眼前仿佛看见了什么？把这两行诗的意思连起来说一说。怎样读才能表达出生动、有趣的情景呢？
指导朗读。
6、把四行诗的意思连贯起来说一说，注意诗句中内容之间的联系。（自己说，互相说，当众说）
7、总结：是啊，清清的泉水，茂密的大树，娇嫩的荷叶，可爱的蜻蜓够成了小池优美的风景。难怪诗人要把这小池写下来，这里真是太美啦！
五、通过前面的学习同学们理解了诗句的意思，下面我们再通过感情朗读和背诵这首古诗来进一步体会诗人的感情。出示第五个学习要求：体会诗人感情。
1、认真听范读，注意哪些地方有停顿，哪些地方有重音？课件演示。
2、下面请同学们利用计算机里的导读要求练读。
3、抽读评价。
4、背诵全诗。
七、小结学法。今天我们按照这五个学习要求一步一步的学习理解了全诗，体会了诗中所表达的感情。今后同学们学习古诗都可以用这种学习方法。
八、打开计算机，按要求做练习。
海纳百川，有容乃大。以上这12篇2023年七年级语文教学案例是来自于山草香的七年级语文教学案例的相关范文，希望能有给予您一定的启发。
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