当我们经过反思，对生活有了新的看法时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么你知道心得体会如何写吗？为了让您对于严以律己的写作了解的更为全面，下面山草香给大家分享了15篇严以律己做遵纪守法演讲稿，希望可以给予您一定的参考与启发。
严以律己做遵纪守法演讲稿 篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的主题是“遵纪守法，从我做起”。
一国不可无法，家不可无规，校不可无纪，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。遵纪守法，是源自心田的甘泉，停滞流动，会让我们的良知黯然失色，汩汩涌出，却使我们满溢一身文明。
当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏的点缀时，爱护环境幻化成一种如紫罗兰般清恬的文明。
当讲话时不再因我们的激动而成为震耳的噪音时，保持安静质化成一种如百合花般高雅的文明。
当一切违纪犯法活动从我们的档案里删除时，规范合格演化成一种如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了红灯旁边还有一位同学，他似乎有很急的事，总是时不时瞟马路对面的车站。有一位叔叔走过来对他说“同学，你很急的话就别等了直接过去算了。”话音未落他就穿了马路，作为一名遵纪守法的好市民我们不能不遵守交通规则，我们两个不约而同的在等待绿灯的带来。那位叔叔又比我们大，阅历比我们丰富，难道非要争这几分钟的时间吗？我呼吁大家：不管从前如何，以后我们大家都要遵纪守法，争做一个文明的好公民。
文明，它是一个人的文明加上另一个人的文明。许许多多的小文明组建的一个和谐守法的社会，就像从一数起，一直数到无尽头，从我做起，从我做起，点点的遵纪守法，滴滴的实践文明，一直到生命的尽头。
我的演讲完毕，谢谢大家！
我的演讲完毕，谢谢大家！
严以律己做遵纪守法演讲稿 篇二
尊敬的法官、老师、亲爱的同学们，
大家好！
我是实验小学六(4)班的xxx，我今天演讲的题目是“做一个守法的小学生”。
最近在网上看到一个视频：一辆在高速公路上高速行驶的汽车，因为错过了出口，突然刹车停了下来。结果后车躲闪不及，导致追尾，酿成惨烈车祸。看完这个视频，我陷入了沉思。如果肇事司机能够严格遵守交通法规，在高速公路上违法停车，这样的悲剧本来是可以避免的！
像这样违法的现象在生活中随处可见：闯红灯、小偷小摸、杀人抢劫、贪污受贿等等。这些违法违规行为践踏社会秩序，对他人和自身生命财产安全构成严重威胁。我们不能习惯，更不能麻木不仁。
孟子说“不循规蹈矩，不作方”。场上有规则，就是竞赛规则。只有所有参赛选手都遵守，比赛才能顺利进行；学校有规定，就是校规校纪。只有观察它们，学生才能有一个好的学习环境。社会是有规则的，也就是法律法规。只有每个公民都遵守它们，社会才能和谐稳定。
遵纪守法，从小事做起。古语云：“不要小家子气，也不要善良。”这里说的“小肚鸡肠”，可能是一次交通违章，也可能是一次入店行窃，也可能是一次打架斗殴……当这些“小肚鸡肠”的事情成为习惯，就离违法不远了。俗话说“不积跬步，不达千里；不积小流，成不了河。“只要我们从小事、小事做起，凡事遵纪守法，养成良好的习惯，就会在不经意间成为好公民。
遵纪守法，严于律己。不交坏朋友，不看不健康的书，不沉迷网络，不欺负同学；爱护环境，助人为乐，尊敬长辈，努力学习，不逾越纪律底线，不触碰法律红线。
遵守法律是每个公民的社会责任和道德义务。生在新时代，我们是祖国的希望和未来。我们要学小学法，知法、懂法、守法。在学校里，要遵守校规校纪，坚决抵制不良诱惑，时刻自律自省，做一个遵纪守法的小学生。
我的演讲结束了，谢谢大家！
严以律己演讲稿 篇三
首先，什么是严以律己？严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。 严以律己 这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微？古人云， 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。 慎独慎微 是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到 三省吾身 的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准？就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身 标准高、要求严 。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己？要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要？我觉得有这样几个方面。
严以律己是 三严三实 的重要内容，在 三严三实 中占有非常重要的地位。
三严 是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身？所谓 修身 就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
严以用权 是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的 木桶原理 一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在 三严 中是一个不可缺少的要素。
第二，严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起，这里我想引用一个所谓 时空转换 的概念。时间和空间都有一个巨大的转换，我们由一个革命党变成执政党，从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变，因此，我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党，主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险，哪四种危险呢？就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险，还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验，防范四种危险呢？
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是 五位一体 的系统工程。它的核心是什么？核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做 针尖大的窟窿，斗大的风 。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调 打铁需要自身硬 ，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字 关键在党 。而 关键在党 又可以说 关键在干部 ，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做 政治路线确定之后，干部就是决定的因素 ，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻？要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说 要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们 ， 中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决 。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话， 小胜靠术；中胜靠智；大胜靠德 。所以中国古代政治文化也特别强调 德才兼备 ，而且把 德 放在第一位。宋朝政治家司马光说过 才者德之资也，德者才之帅也。 什么意思？就是一个人的 德 要靠 才 去发挥，一个人的 才 要靠 德 来统帅，德才缺一不可，而且首先是 德 。清朝的康熙皇帝也说过， 联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用？ 皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。
共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍？要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。
第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调 上行下效 。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到， 君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。 什么意思呢？简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过 勾践栖山中，国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。 越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的 时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己 。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严；责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。
第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做 常在河边站，就是不湿鞋 ;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说 常在河边站，哪能不湿鞋 ，这样一捞就一发不可收拾；第三句话， 既然湿了鞋，何不洗洗脚 ，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系；最后一句话不可收拾， 既然洗了脚，何不洗洗澡 ，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。
第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说 朝闻道，夕死可矣 ，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到 活到老，学到老，改造到老 ，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做？我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
严以律己发言稿 篇四
各位同志们：
大家好！
强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独、慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。敬、戒、慎、省、守五个方面，为领导干部严以律己确立了行为准则，打造了“防护栏”和“防火墙”。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自律意识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神，经常过滤思想、检点言行，才能做到一身正气、一尘不染，始终保持共产党人的政治本色。
当前，律己不严主要表现为不守纪律、规矩意识淡薄、对党纪国法缺乏敬畏之心。有的纪律规矩意识欠缺，目无组织、目无纪律，弄虚作假、阳奉阴违，对组织当面一套、背后一套；有的视制度、规矩为“稻草人”，口无遮拦，什么话都敢说、什么事都敢做；有的把自己所管辖的地方、系统、部门、单位当作“自留地”，搞公共权力部门化、部门权力个人化；有的拉帮结派、亲亲疏疏，搞小山头、小圈子、小团伙；有的纪律散漫，上班时间侃大山、搞网聊、逛网店、打游戏、炒股票，我行我素；有的工作不安心、不用心，当“走读”干部；有的有令不行、有禁不止，心无敬畏、行无底线，顶风违纪，不收敛不收手。
在严以律己上带好头，要慎独、慎微。所谓慎独，就是在独处之时能够反躬自省、谨言慎行。党员干部特别是领导干部要把慎独作为一种操守、一种品格、一种风骨，让慎独的意识像影子一样伴随左右。所谓慎微，就是要在细微之处能够保持警惕、警觉、警醒，不以善小而不为，不以恶小而为之。小节上把持不住，就会演变成大问题。党员干部特别是领导干部要牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜渐、警钟长鸣，严防一念之差、一时糊涂，严防不知不觉变质，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在严以律己上带好头，要清正廉洁。清则心境高雅，清则正气充盈，清则百毒不侵，清则万众归心。我们的干部特别是领导干部能走到今天这一步都不容易，一定要珍惜自己的岗位，时刻紧绷廉洁自律这根弦，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，算一算腐败的政治账、经济账、名誉账、亲情账和自由账，明白什么是得不偿失，不要发生一些不该发生的问题，到时候毁了自己的前程，毁了家庭的幸福，毁了一个地方的发展。
在严以律己上带好头，要接受监督。可以说，我们大多数领导干部都能够严以律己，是值得信任的，但信任代替不了监督，自律代替不了他律，失去监督的权力必然导致腐败。各级领导干部要增强接受监督的意识，习惯于在监督下用权，在监督下工作和生活，自觉接受来自纪律与法律的监督、党内与党外的监督、组织与群众的监督、社会与媒体的监督，对一些司空见惯、习以为常的小毛病，要“小题大做”、防微杜渐；对一些传染性、危害性强的“病菌”，要早打“预防针”，不断增强免疫力和抵抗力。
领导干部地位特殊、岗位重要，面对“四大风险”和“四种考验”，如果不能自律，而是受私心所扰、名利所累，就难免会走歪路，最终身败名裂。实践证明，唯有严以律己，才能经受住各种诱惑，才不会陷入享乐和奢靡的泥潭。在从严治党新常态下，领导干部要求别人做到的自己首先做到，要求别人不干的自己坚决不干，才能老老实实做人，干干净净做事，真正以上率下、做好榜样。
我的发言完毕，谢谢大家！
严以律己演讲稿 篇五
大家好，今天跟朋友们大家讨论一下“三严三实”中“严以律己”的问题。根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么？为什么要严以律己？第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。
那么首先，什么是严以律己？严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微？古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准？就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己？要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要？我觉得有这样几个方面。
一，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。 “三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身？所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。
第二，严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们先从党目前面临的四大考验谈起，这里我想引用一个所谓“时空转换”的概念。时间和空间都有一个巨大的转换，我们由一个革命党变成执政党，从计划经济封闭条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变，因此，我们面临着执政、改革开放、发展市场经济和外部环境变化这四大严峻的考验。四大考验给我们党，主要是在战争年代、在计划体制下形成的优良传统和革命精神造成了影响和冲击。四大考验也给我们带来了四种危险，哪四种危险呢？就是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险，还有消极腐败的危险。由四大考验造成四种危险，影响着党的先进性、纯洁性和战斗力。那么如何正确对待四大考验，防范四种危险呢？
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是“五位一体”的系统工程。它的核心是什么？核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做“针尖大的窟窿，斗大的风”。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调“打铁需要自身硬”，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字“关键在党”。而“关键在党”又可以说“关键在干部”，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻？要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们”，“中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
严以律己做遵纪守法演讲稿 篇六
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好。今天我演讲的题目是：遵纪守法从我做起。
法律在我们的日常生活中无处不在，当文明学生，做守法公民，时刻以法律规范为准绳，规范自己的言行。是通过学校开展中华魂《遵纪守法从我做起》主题读书活动使我更进一步地懂得遵纪守法的重要性。通过读书活动的开展，我还明确了遵纪守法是每个公民应尽的责任和义务，只有学习法律知识，才能知道什么是合法？什么是违法？才能分辨是非，识别善恶！
以前，我常常喜欢在别人不知情的情况下偷偷看她人的日记，甚至还大声读给别人听，为此我失去了好多个朋友。在中华魂《遵纪守法，从我做起》主题读书中，从中我懂得了人人都有隐私权。书中的小玲年龄很小，由于她的父母不幸让她家境贫寒，无人照顾，同学小军想把这件事告诉大家，让同学和老师知道后帮助她。小军的爸爸教育他，我们不能够将小玲不愿意公开的个人生活在班级里公开，因为人人都有隐私权，告诉不告诉大家应该由小玲自己做决定。这件事给了我很大的启发，在做任何事情之前，都要先问问自己，这件事是否违背了他人的意愿、侵害了他人的利益？从此，我变得更加严格要求自己，不再鲁莽行事了。
两年前，一个周末的午后，我和小区里的孩子玩粘豆包游戏，玩着玩着，就跑到了马路上，一辆急速行驶的卡车把我的同学撞倒，虽然经过抢救挽回了生命，但是左腿的残疾却一直伴随着她！每每想起那一幕，我的心儿如刀绞，悲凉的情感久久萦绕心头，不能自拔！在中华魂《遵纪守法，从我做起》主题读书中，为了提高同学们遵守交通规则的自觉性，我倡导在班级召开了做遵守交通规则小模范的主题班队会。由于放学门口人员密集，车辆多，容易出现交通事故，在老师的带动下，班级成立了小小交通岗，我当仁不让成为一名大家信任的交通协管员，每天在放学门口值好最后一班岗。在我的监督下同学们都能自觉站队，遵守交通规则，离校有序。每次目送他们安全离开学校，心里有一种说不出的喜悦。不论是刮风下雨，还是烈日炎炎，我都能认真守岗，得到了大家的认可和好评，学校授予我交通安全小标兵的荣誉称号。
诚实守信是法律规定的一种美德，同时它也是遵纪守法的基础。记得在几个月前，我向班级的同学借书，约定十天还。但是十天后，我本打算将书送到她家时，窗外突然下起了瓢泼大雨，心想：过几天再还，也不迟啊！可诚实守信这一道德观念，在我的脑海中不时地回荡。诚实守信是做好自我的标准呀！我没有迟疑，马上穿好雨衣，在大雨中把书还给了他，使他倍受感动。
正因为我的诚信之举，树立了我的威信，作为班长我也带动全班同学一起遵守班规，每当我看到谁有违反班规或不文明行为时，我总会及时地去制止。由于我的负责、认真、按校规、班规做事，我们班级不文明的事情少了，做好人好事的多了，学习气氛也浓了。为了更好地结合中华魂《遵纪守法从我做起》主题读书活动的开展，增强学生的读书兴趣，学校组织的阳光成长与法同行系列活动，让同学们到县法院参观、访问、模拟法庭环节，使同学们亲身体验法庭审理过程，更直观了解、学习法律知识，接受普法教育。
我的爸爸在银行工作，每天十分忙碌，在我的记忆里爸爸工作不仅能吃苦、还特别认真负责，让我十分敬佩。一天，放学回家正在写作业，不经意间听到了爸爸和妈妈的谈话：淼淼的叔叔现在经济不景气，资金周转不开，想找一个下岗职工，借个低保证来套点无息贷款。妈妈小声说：这事不好办呀，要是让人家知道了，你这可是以权谋私呀。我听到了他们的谈话，马上回驳道：爸爸这是违法行为。爸爸说：小孩子懂什么法，这是大人的事！我义正言辞地说：骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，这都是缺失诚信，是违法犯罪行为。爸爸大吃一惊，一时间无言以对。在我的说服下，爸爸放弃了给叔叔办理无息贷款的事。爸爸鼓励我说，孩子你说得对，现在是法治社会，法律面前人人平等，任何人都不能超越法律的范畴，为所欲为呀。在爸爸妈妈的共同努力下，叔叔的困难得到了妥善地解决，帮助叔叔渡过了难关。
同学们，社会现实给我们敲响警钟，勿以恶小而为之啊！这些活生生的事实，一次次在提醒我们，作为少年的我们，必须遵纪守法。很多未知的世界我们可以去尝试，去探索，但是我们一定要遵守法律法规和制度纪律，懂得如何保护自己，如何躲避危险。生命对于每一个人来说都只有一次，我们要拥有健康的生命，因为有了生命和健康的存在，我们青春之花才会怒放！
我的演讲结束，谢谢大家！
严以律己做遵纪守法演讲稿 篇七
亲爱的老师、同学们：
大家好，今天，我演讲的题目是《牢记《守则》、《规范》做遵纪守法的小学生》。
在我们的教室里，都悬挂着《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》的标牌，这两大制度集中体现了对小学生思想品德和日常行为的基本要求，对学生树立正确的理想信念，养成良好行为习惯，促进身心的健康发展起着重要作用。身为小学生，我们要时刻牢记《守则》和《规范》，充分认识和体会制度的。重要性，同时以《弟子规》严格要求自己，做到诚实守信、有合作意识、创新意识、遵守网络文明、安全自护、远离毒片。
在学校，我们要好好学习，尊敬师长；人人爱护校园环境，讲节俭、不吃零食，在校园内不乱抛纸屑瓜皮果壳；值日生要按时清扫校园内的每一个卫生死角，营造出美丽整洁的校园环境；爱惜学校的一草一木，一门一窗，爱护学校要像爱家一样；上下学时，严格按照学校的规章制度去做，不在社区追逐打闹，不打扰他人休息，不做损坏他人利益的事情。
在校外，我们要做到：
1、我们要学会一些交通安全常识。红灯停、绿灯行、过马路走人行横道，不翻公路两边的护栏，不在路上玩耍，不挪动、损坏交通安全标志，不在公路上滑旱冰等。
2、遵守公共秩序，遵守社会公德。经常给同学们一些社会公德常识和公共生活、公共场所的有关规定，如乘车船买票要排队，在电影院、图书馆、医院不能高声喧哗，乘公交车要先下后上，不拥挤，要给老人、孕妇、残疾人让座，在公园、旅游景点，不乱写乱画、乱扔垃圾等。
3、我们可以通过看报纸、听广播、看电视关注社会生活。如观看焦点访谈、东方时空、社会与法、绿色空间、新闻联播等节目，接受遵纪守法的教育，使我们幼小的心灵受到震撼。
4、远离网吧，要在家长的引导下、督导下、健康文明上网，不能自己进网吧玩游戏，更不能因上网影响学习和正常生活。
一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家；同样，即使我们的实小校园规章制度再具体、再完善，如果同学们不能将“遵纪守法”四个字化为一种自觉行动，那我们的校园也不会是和谐、快乐的校园。希望每一位同学从小养成遵纪守法的好习惯，将来努力成为祖国的栋梁之材！
我的演讲完毕，谢谢大家！
严以律己心得体会 篇八
朝金缨在《格言联壁》中有云：“静坐常思已过，闲谈莫论人非”。上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。如何从传统文化吸取营养，得到教诲，就从这句话做起，一个优雅、宁静、志远、真诚、清净、平等的人就被自己培养出来了。
做人就要反省自己，“静坐常思已过”就是严于律己，只有静下来，我们才能换位思考，检讨自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有没有不够仗义，或者疏忽大意？只有反省自己，知道做对事情不容易，才能减少对别人的抱怨、嫉妒、恨，才能学习到别人的经验教训。“闲谈莫论人非”是让我们理解人的差异，在找自己不足的同时，要充分理解不同人的不同选择与人生，少与人背后聊人是非。
谨记，世上没有不透风的墙，是是非非总归百川归海，无心传话者按照原话全文意愿直言不讳，自己可能没有什么事情，但传话者总有添油加醋着者，那你就非驴非马了，结果我们就要被冲击了。
沉默是金！沉默就是守规矩，就是政治。
严以律己发言稿 篇九
各位同志们：
大家好！
在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。
严以律己是增强组织战斗力的重要基础，内化于党的建设始终。一方面，严以律己融汇在党的血脉里，是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统，“吾日三省吾身”“归咎于身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个道理。我们党是先进文化的传承者，从诞生之日起，就把严以律己作为一条重要标准，对每一个党员提出要求。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，90多年间，我们党之所以能始终成为国家和民族事业的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，离不开严明的纪律和规矩。另一方面，严以律己也体现了党的建设的时代要求，是永葆党的先进性、纯洁性的内在保证。我们党有8700多万党员，党员干部能否严以律己，关乎人心向背，影响政治生态与发展大局。当前，党员干部队伍中存在一些突出问题，有的丧失了共产党人应有的政治本色，有的漠视党纪国法，有的在“糖衣炮弹”前翻船落马，表现不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在严以律己上出了偏差。
党员干部做到严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。
一是以党纪国法为规，做清正廉洁的干净人。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终 保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。
严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观。心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自首、干干净净。
二是以知行合一为药，做对党忠诚的老实人。对党绝对忠诚是严以律己的核心。现在，党员干部中有少数“两面人”，价值观扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投机主义，伪装清廉、伪装纯洁、伪装正直，对组织演两面派，对群众唱双簧戏，用假面具掩盖肮脏的灵魂和丑恶的行为，成为“口言善，身行恶”的“国妖”。党员干部严以律己，不仅要看说什么，更要看怎么做。严以律己不是一句口号、一种伪饰，只有真正内化于心，才能做到外化于行，体现到工作和生活的各个方面。
三是以自重自省为戒，做防微杜渐的明白人。要做到慎独。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范，以“天知，地知”对应“你知，我知”，告诉我们“举头三尺有神明”，做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外，在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑，能不能坚定自守，考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独，根基在坚定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入党为什么、权利做什么的问题，真正做到一尘不染、一身正气。
要做到慎微。“积羽沉舟，群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为，一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐，微者著之萌”，有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始，渐渐滑向了贪污腐败的深渊。对党员干部来说，在如何对待权力和利益的问题上，从来就没有小事，只有谨记万事皆有初，当遇到“第一次”，听到“下不为例”的时候，坚决守住防线，才能让“病毒”无机可乘。
四是以接受监督为镜，做检身修德的清醒人。“观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累于身”。党员干部严以律己，很重要的一点就是自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。要正确认识监督。党员干部特别是领导干部手中有一定权力，权力不见阳光就会滋生细菌，就会变质。监督不是跟自己过不去，而是一种约束，更会一种保护。有了监督，就可以在自律之上再加一把“锁”。如果排斥监督，一意孤行，出了问题，犯了错误，则悔之晚矣。要敢于接受监督。接受监督难免会碰到“痛处”，自己可能不那么舒服，这就需要有一心为公的勇气，有广泛纳谏的胸怀。把自己的言行暴露在公众之下，用“言者无罪，闻者足戒”、“有则改之，无则加勉”的态度对待监督，才能听到真话，发现问题，不断完善自己。要善于接受监督。随着信息传媒的发展，党员干部一些很小的事情也可能在很短时间内引发广泛关注。出了问题想捂住很难，只有主动接受监督，该公开的信息及时公开，本着实事求是、为民负责的态度以正确引导，方能为我们的事业不断增添正能量。
我的发言完毕，谢谢大家。
严以律己演讲稿 篇十
各位领导，各位同仁：
今天，很荣幸能够站在这小小的演讲台上，与大家共同分享为人师表的快乐与幸福。
“学高为师，身正为范”。从我站上三尺讲台的第一天，这句话就一直影响着我这名年轻的教师。
有人说，“教育是一项良心工程。”没错！作为教育工作者，我对这句话有着十分深刻的理解。教师的工作是繁琐的，也是艰辛的。但多年来，无数的教育工作者呕心沥血，将自己的青春年华奉献在了教育的第一线，从不叫苦，从不喊累。这是因为，在繁琐与艰辛的另一面，充满着收获的幸福和感动。
每当看到学生充满求知欲望的目光，和淳朴的笑容，我都会感到前所未有的满足，当然，也会对自己偶尔一点点偷懒的念头感到惭愧。教育社会心理学研究发现：教师自信，乐观，认真，那么这样的观念在日常工作中自然会使学生自信，乐观，认真。而教师沮丧，失落，得过且过，同样也会使学生感染到这些负面情绪。
作为一名教师，我们的工作不仅仅是站在讲台上的四十五分钟，也不仅仅是埋头写教案批改作业，我们更应该用自己的心去感知学生的精神世界，关注学生的人格发展。而想做到这一点，只有一个办法，就是用自身的人格魅力来感染学生，以身作则，言传身教。
有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的定是甜蜜；如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。我坚定的认为，我们站定三尺讲台，用自己的言行和心灵去感染学生，就一定能够收获到为人师表的幸福和满足。
各位同仁，我们作为课堂的掌控者，作为课堂上唯一的成年人，不仅仅要对孩子们充满爱心，更要严于律己，不断提高自身素质，爱岗、爱生、敬业，才能真正把这项良心工程真正做到无愧于心。
“爱”是教育的基础，而“行”，则是教育的实践。真爱、细致、严谨、务实，是我们教育工作者获取幸福感和满足感的源泉。
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘，严于律己，乐为人师。这是多么高尚的道德境界。“学高为师，身正为范。”这句话将会一直勉励着我，在教育事业中不断学习，探索。
我的演讲完了，谢谢大家。
严以律己演讲稿 第十一篇
各位同志们：
大家好！
“三严三实”专题教育活动既是群众路线教育实践活动的延伸，也是领导干部必须长期坚持的自我要求。政法机关领导干部要认真学习习的重要讲话精神，贯彻落实省委从严治党《决定》和“十项规定”要求，切实增强党员干部的党性意识和政治觉悟，切实做到严于律己。
一是抵制社会不良风气，营造良好政治生态。坚决杜绝“攀高枝”、“抱大树”、“搭天线”等不良社会风气的影响，抵制封建腐朽思想文化的侵蚀，培养真诚相待、清清爽爽的同志关系；
二是严明党内政治生活，严守纪律顾全大局。党员干部要切实开展好批评与自我批评，任何时候都要本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的态度，勇于思想交锋、敢于揭短亮丑，遵规守纪讲原则，牢固树立大局意识；
三是加强干部监督管理，培养干部自律意识。严格选人用人，正确用人导向，教育引导领导干部自觉接受监督，自觉抵制诱惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增强自我约束和自我净化的思想自觉。
我的发言完毕，谢谢大家。
严以律己演讲稿 第十二篇
一、严以律己的内涵
强调：严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。 严以律己是一种自律，自己要管好自己。
谨言慎行，严守规矩，心中有戒，不妄为。严以律己根本在于正确的思想认识，基础在于自身的道德修养，修行在于平时的言行。严以律己，关键在律，重点在严。遵守党纪国法这个“律”，包括道德约束、党纪政纪约束和法律约束；至于严，就是要，做到为政清廉。严以律己是立身之本，更是为政之基。
律己，修身，用权的关系。严以律己检验着严以修身成效；严以律己，是严以用权的条件。律己是一种立身之本，更是一种执政为民的体现。
二、严以律己的具体表现
严以律己从大的方面来说要突出做到以下五点：
一、突出维护中央权威，深省阳奉阴违的“双面人”对党的危害，任何时候任何情况下都要做到在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致；
二、突出维护党的团结，深省“宗派主义”对党的危害，坚决不搞团团伙伙、拉帮结派，绝不能把对党的忠诚异化为对个人、对小团体、对小圈子的效忠；
三、突出遵循组织程序，深省“自由主义”对党的危害，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不超越权限办事，不搞先斩后奏；
四、突出服从组织决定，深省“无政府主义”对党的危害，不跟组织讨价还价，不欺骗和对抗组织；
五、突出管好亲属和身边工作人员，深省“特权现象”对党的危害，不让他们打着领导旗号擅权干政，不让他们利用特殊身份谋取非法利益。 严以律己具体到个人应该做到：
(一)严以律己，表现在思想认识上要有提高。只有思想认识提高了，才能有意识律己，才能自觉律己，只有正确的思想认识才能有正确的律己行为，思想认识是律己的根本。一方面要认识到严以律己，是立世之本、执政之基。只有做到严以律己，才能将执政的制度要求上升到价值要求，要熟知党纪条规的各项规定，熟知法律法规的相关规定，并将这些外在规则要求内化为内在的价值追求，这样才能引导律己的言行。另一方面要认识到放纵自己，就会迷失方向，失去敬畏之心，视规则而不顾，就会胡作非为，甚至走向犯罪的深渊。严以律己要用敬畏之心，对信仰的敬畏、对党纪国法的敬畏、对人民群众的敬畏、对组织的敬畏、对人生的敬畏等等。始终牢记“头上三尺有神明”，这样才能约束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顾忌，行动才能不忘法纪。严以律己，就是要将“三严三实”作为做人为官的内在自觉和行动标准，作为悬在头上的“达摩克利斯之剑”，经常斩切还存在的私心杂念，慎独慎微，勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。
(二)严以律己，表现在行动上要谨言慎行。
1、学习上要勤学善思。学与思是相辅相成相互促进的，“学而不思则罔，思而不学则殆”。要学习马克思主义哲学，树立正确的世界观、价值观和人生观，掌握科学的方法论，用马克思主义的立场、观点和方法认识和分析问题，把握事物的本质和发展规律，做到明辨是非，事理。要学习现代经济、政治、科技、法律、文化、历史、社会建设与管理等科学文化知识，用最新的和经过实践检验的理论去了解和分析世界经济、政治、科技、文化的发展变化，这样才能把握世界的未来走向，做到遇事不糊涂，保持战略定力，不妄自菲薄。能够做到勤学善思，就能够做到临言而择，避免病从口入、祸从口出。有些人口无遮拦，到处乱说，不信科学信鬼神，传播低级趣味的东西。危害国家、危害社会，这与严以律己，格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是坏事；有些事情本身就是坏事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要临行而思，思事情是好是坏、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必须做的事情，要尽最大努力趋利避害。敢于“画地为牢”，自觉做到在法纪规范前不逾矩。要勇敢地面对错误。金无足赤，人无完人。公职人员也一样，每个人身上都会有这样那样的“瑕疵”。严以律己就要坚持问题导向，把弊病抓在平时、把问题解决在平时，为官才有底气、干事才有税气。勇于自我反省、自我磨砺。要敢于面对批评的人，把批评当镜子、当法宝，珍惜批评、心怀感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深
摆细查自身不严不实的问题，查摆工作方法、业务能力的差距，分析为人处事的过失不足。特别要强化党性这个根本，查找自身“总开关”的问题、理想信念问题、廉政为民的问题、公道正派的问题。
3、生活上要耐得住寂寞。现今社会上，各种诱惑无处不在、无时不在，要想抵挡住这些诱惑，首先要清心寡欲，耐得住清贫、耐得住寂寞。其次要常怀律己之心，常思贪欲之害，经得起考验。生活上要做到耐得住寂寞，需要能够做到慎独、慎初、慎微。自觉做到人前人后一个样、八小时内外一个样。在没有监督的情况下，也能坚持原则，做到不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，溃于蚁穴”，几顿饭、几杯酒、几张卡，连在一起的往往是公款、公权；警惕“小缺口”。不积小善，不能成大德；不积小恶，不足以亡身。一个人如果在小事小节上“失守”，就很难在大事大节上守得住。领导干部要认真对待小事，守住小节，绝不能放任自己，放纵自己，控制不必要的“人情往来”“温水煮青蛙”。勿耍“小聪明”。要遵守规章制度，不能在金钱面前动起“小九九”，不能在项目中打起“歪主意”，更不能利用职务之便为自己“捞一把”。要始终保持一颗平常心，做到为人处世，长留一份宁静；履职从政，多存一点淡泊。
(三)严以律己，表现在常态上要经常“照镜子。 严以律己要变成新常态，不能成为一时之兴趣。要经常照镜子。“照一照”党章，“照一照”人物，“照一照”普通的群众。每天都要反省自己，看头脑是否清醒、看认识是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言语是否得当、看行为是否理智，及时总结自己的思想与言行，拾遗补缺，
正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸、不该做的事不做，做到行得正、坐得直、走得端。提升品格修养和工作能力，全身心地投入到为人民服务当中去、实实在在地实现个人的理想价值、为构建“中国梦”做添砖加瓦的实事。 三、如何做到严于律己
(一)加强纪律意识，敬畏党纪党规。党纪严于国法。要严守党的纪律和规矩，做政治上的“明白人”。党的纪律包括：政治纪律、组织纪律、工作纪律、财经纪律、生活纪律、廉洁自律等各项纪律，无数事例充分说明，一旦从思想上放松了纪律和规矩这根弦，言行上就会弊端丛生。一些党员干部腐败变质，都是从突破纪律、破坏规矩开始的。要把党章党纪、党的优良传统和工作惯例作为行为规范和规则，特别是要把学习党章作为必修课，凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到；凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做。党纪面前没有特殊党员，现在对干部的处理方式大概归为：组织处理、行政处理、党纪处理、司法处理等几类，各项处理又有具体的条款。《中国共产党纪律处分条例》规定，实施党纪处分有五种：警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看和开除党籍。作为中国共产党的一员就必须严格遵守党的纪律，无论权力大小、职务高低，没人能当“铁帽子王”，只要破坏党纪、践踏党纪，就必然会受到党纪的严惩，每个共产党员必须敬畏党纪党规。
(二)提高法治意识，敬畏法律法规。要带头遵守法律法规，让法治思维融入血液之中，体现在实际行动之中。作为公务员，有权不能任性。
严以律己演讲稿 第十三篇
强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独、慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。敬、戒、慎、省、守五个方面，为领导干部严以律己确立了行为准则，打造了“防护栏”和“防火墙”。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自律意识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神，经常过滤思想、检点言行，才能做到一身正气、一尘不染，始终保持共产党人的政治本色。
当前，律己不严主要表现为不守纪律、规矩意识淡薄、对党纪国法缺乏敬畏之心。有的纪律规矩意识欠缺，目无组织、目无纪律，弄虚作假、阳奉阴违，对组织当面一套、背后一套；有的视制度、规矩为“稻草人”，口无遮拦，什么话都敢说、什么事都敢做；有的把自己所管辖的地方、系统、部门、单位当作“自留地”，搞公共权力部门化、部门权力个人化；有的拉帮结派、亲亲疏疏，搞小山头、小圈子、小团伙；有的纪律散漫，上班时间侃大山、搞网聊、逛网店、打游戏、炒股票，我行我素；有的工作不安心、不用心，当“走读”干部；有的有令不行、有禁不止，心无敬畏、行无底线，顶风违纪，不收敛不收手。
在严以律己上带好头，要慎独、慎微。所谓慎独，就是在独处之时能够反躬自省、谨言慎行。党员干部特别是领导干部要把慎独作为一种操守、一种品格、一种风骨，让慎独的意识像影子一样伴随左右。所谓慎微，就是要在细微之处能够保持警惕、警觉、警醒，不以善小而不为，不以恶小而为之。小节上把持不住，就会演变成大问题。党员干部特别是领导干部要牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜渐、警钟长鸣，严防一念之差、一时糊涂，严防不知不觉变质，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在严以律己上带好头，要清正廉洁。清则心境高雅，清则正气充盈，清则百毒不侵，清则万众归心。我们的干部特别是领导干部能走到今天这一步都不容易，一定要珍惜自己的岗位，时刻紧绷廉洁自律这根弦，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，算一算腐败的政治账、经济账、名誉账、亲情账和自由账，明白什么是得不偿失，不要发生一些不该发生的问题，到时候毁了自己的前程，毁了家庭的幸福，毁了一个地方的发展。
在严以律己上带好头，要接受监督。可以说，我们大多数领导干部都能够严以律己，是值得信任的，但信任代替不了监督，自律代替不了他律，失去监督的权力必然导致腐败。各级领导干部要增强接受监督的意识，习惯于在监督下用权，在监督下工作和生活，自觉接受来自纪律与法律的监督、党内与党外的监督、组织与群众的监督、社会与媒体的监督，对一些司空见惯、习以为常的小毛病，要“小题大做”、防微杜渐；对一些传染性、危害性强的“病菌”，要早打“预防针”，不断增强免疫力和抵抗力。
领导干部地位特殊、岗位重要，面对“四大风险”和“四种考验”，如果不能自律，而是受私心所扰、名利所累，就难免会走歪路，最终身败名裂。实践证明，唯有严以律己，才能经受住各种诱惑，才不会陷入享乐和奢靡的泥潭。在从严治党新常态下，领导干部要求别人做到的自己首先做到，要求别人不干的自己坚决不干，才能老老实实做人，干干净净做事，真正以上率下、做好榜样。
严以律己演讲稿 第十四篇
大家围绕“严以修身”专题进行了发言交流，看得出是做了认真思考的，既有共性也有自己的特点。开展这样的专题学习研讨，是我们共同修身的一个好机会、一个好过程。大家都来讲一讲，听到人家有很多深刻的思考，对自己本身就是一种教育；别人讲的一些远见卓识，是自己以前没有想到或想的不到位的，对自己也是一种有益的启发。我们以后要多做这样的思想交流，让这一修身的好形式发挥更大作用。银川同志的建议很好，会后，宣教处和机关党委要把大家的发言整理汇编成册，作为第一专题学习的一个思想小结，也作为我们今后继续互学互鉴的一个宝贵资料。
谈到严以修身，首先要对“严以修身”的意义、含义有全面、深刻的认识。其一，“严以修身”是“三严三实”中的第一句，它起着一个首要的、基础的、保障的作用。如果没有“严以修身”，其他的“严与实”就很难做到，或者不可能做到。其二，要认识到修身的“修”字不简单、不容易。我想这个“修”字，第一是修养修炼，是要我们养成、炼就好的东西。诸如正确的理念信念、向上的道德情操、广博的文化知识、健康的生活作风等等。第二是修改修正，是要发现和正视自己在工作、学习、生活中的缺点和错误，认真加以纠正。比如说，贪欲念头闪现了，要立即消灭；骄傲自满了，要马上克服；工作作风漂浮了，要赶紧改进；心态不平衡了，要尽快摆正。第三是修理修剪，对于有些错误是要“动手术”的，是要给自己下刀子的。也就是说，既要做深刻的自我批评，更要自觉接受组织和同志们的严肃批评，不能讳疾忌医。当领导干部的，不要总是批评别人，而要勇于修理自己。总而言之，修养修炼、修改修正、修理修剪，都是“修”字当中不可缺少的基本含义和要求。
当然，这个“修”是真修，而不是伪修。贪官污吏们的外表，修的也挺美，但却是地地道道的伪修，台上一套，台下一套，“两面人”。还有的领导干部对别人批评挺狠，甚至脏话都出来了，却不用“手电筒”照照自己脸上有多少“麻子”，这也叫伪修。
还有，要认真理解和把握这个“严”字。其一，这个“严”，是高标准而不是低标准的严。我们共产党人在修身标准上，应当比古代贤士高，应当比资产阶级政治人物高，应当比宗教信徒高。其二，这个“严”，是全面的而不是部分或残缺的严。就像毛泽东同志讲的，要做一个有道德的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。我们作为一名党员领导干部，方方面面都要严格要求自己，对于错误缺点，更要坚决加以修理、革除。其三，这个“严”，是要立行立改的严，而不是拖拉滞延的严。人非圣贤，孰能无过？但贵在知错就改。不能有错误缺点了，别人指出来了，还不赶快去改。其四，这个“严”，是律己之严，而不是律人之严。对别人严，对自己松，那就错了。要苛求自己，对自己要较真。其五，这个“严”，是持之以恒的严，而不是一时之严、一事之严。严于修身，要时时、事事、处处，直到生命的最后一息。
“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心；一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业；也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。
“心”作为灵魂，包含的内容、方面很多。作为我们共产党人来说，以下几方面需要特别地、好好地加以修养修炼：
第一，要修信仰之心。也就是大家常说的理想信念。信仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们共产党人说过“杀头不要紧、只要主义真”。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是信仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄？毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长，每月120块大洋的薪水，比当时北京大学许多教授的薪水还高出许多。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么？就是信仰，他们为了共产主义的理想信念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教信仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去“传福音”。美国有一个人，叫吉恩？夏普，这个人以所谓结束共产党政权为理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理论及一系列战略战术，并总结出198种与共产党斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、中国台湾指导“占中”运动、“太阳花”运动。吉恩？夏普是我们的敌人，但他发自信仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们共产党人不应该更有信仰吗？答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定信仰之心。
第二，要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当“变色龙”、不当“两面人”、不当“墙头草”、不当叛徒。在前苏联时期，很多高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看共产党不行了，自己也溜之大吉。当共产党的叛徒----叶利钦跳出来时，那么多的共产党员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联共产党，不倒台、不灭亡才怪呢！忠诚，才有担当，才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。
第三，要修公仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理公事的。我们对于每一项工作，包括接待群众来信来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群众做好服务。我们当官不是为了做老爷，更不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以推翻它。所以，我们共产党人，更要修好公仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。
第四，要修公正之心。公正是社会的基本价值观，公正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、公正司法，就是为了维护和实现社会公平正义。像同志说的，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群众的正当权益。只有公平公正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。
第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避；困难再大，我们也迎难而上；挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。
第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许多干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎微，抵住诱惑，干净干事。有的人讲，我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。
第七，要修规矩之心。作为一个共产党员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个“三大纪律八项注意”，以毛泽东同志为代表的共产党人，就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜多、战无不胜的新型军队。近年来，中央出台“八项规定”，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的“保护神”又是“双刃剑”，谁违反了纪律，谁就要被绳之于纪。实际上，守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。
第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱多钱少，比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专，就可以干出不平凡的业绩来。人，本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。
第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习，做高尚的人，这叫上进；工作中精益求精、业争一流，这叫上进；多读书、多实践、多掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲“好好学习，天天向上”，有的人讲“每天进步一点点”。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪费宝贵的青春年华。韶逝，时不再来。如果老同志不修上进之心，就会“晚节不保”，悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句号。
第十，要修高标之心。我们修身修心、谋事干事，不能低标准，也不能停留在一般标准上，而要坚持高标准。也就是说，无论在工作学习上，还是在生活作风上，都要向高标准看齐。作为一名共产党人，都应努力做修身做人的标杆、依法用权的标杆、谋事创业的标杆、严以律己的标杆、清正廉洁的标杆。
第十一，要修求实之心。有一颗求实之心，就会在谋事的时候实实在在，就会在创业的时候实实在在。如果没有求实之心，总想通过花架子博取名声，总想通过趋炎附势升官发财，这样做人做事能实吗？有人讥讽：说老实话、干老实事、做老实人，是无能的表现。实际上，能做到“三个老实”的同志，恰恰是很可贵、很可敬的！古人云，清谈误国，实干兴邦。我们讲，好日子是实实在在干出来的。不实干，半点党性也没有；不实在，人格德行就不会高。毛泽东同志为什么强调实事求是，同志为什么在突出“三严”的同时，特别强调“三实”，就在于“实”对于做人为官干事的特殊重要性。所以，我们共产党人要修好求实之心，实实在在做人、实实在在干事。
第十二，要修自省之心。就是要养成经常照照镜子、不断反省自己的心态。圣人都讲“吾日三省吾身”，何况我们常人呢！人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己脸上的疤瘌和身上的污渍，总认为自己是一朵花，一听到别人的一点赞扬，就飘飘然，甚至不知道自己是谁了。所以，我们要像毛泽东同志说的那样，多做自我批评，并欢迎别人批评。我们要与先进模范人物相对照，与党章党纪相对照，与党和人民的期望和要求相对照，看看有哪些不足、有哪些需要改进的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。
第十三，要修创新之心。我们不能小进即满，而要不断创新。尤其是在全面深化改革的时代，更要有创新意识，而不能固步自封。我们要放眼看世界、放眼看周围，既善于学习别人的东西，善于引进、吸收、消化再创新；又要善于原始创新、集约创新。总而言之，面对人民群众的新期待、新要求，面对社会发展的新变化、新形势，面对敌对势力和敌对分子的新动向、新挑战，我们各个方面的工作都要不断创新思路、创新方法、创新载体、创新制度，也就是说要与时俱进，用创新赢得未来。
第十四，要修忧患之心。纵向相比，我们国家现在是强大了，但横向相比，尤其与西方资本主义的发达国家相比，我们在经济上、科技上、军事上、外交上都还有许多弱点，就意识形态斗争来说，我们也处于弱势。以美国为首的西方国家一直在处心积虑地通过各种渠道，向我国输出它们的价值观和政治制度。比如，在我们家门口就有他们所谓的“战略再平衡”。“再平衡”的最终目的，无非是想遏制我们中国的发展，进而把我们共产党的政权搞垮。要清醒地看到，我们仍然处于“围剿”与“反围剿”的激烈斗争中。毛泽东同志为什么一再提醒“谁胜谁负”的问题并未解决呢？同志为什么一再强调继续赶考呢？因为在一个相当长的时期里，或是说三十年、五十年、上百年，仍然存在着两种制度的生死较量。毛泽东同志说，新中国成立只是万里长征走完了第一步，只是拉开了一个伟大振兴的序幕。如果我们没有强烈的忧患意识、没有危机意识、没有赶考意识，那么我们共产党的政权就不可能长久，复兴中华民族的伟大梦想就不可能实现。所以，我们共产党人要修忧患之心，让忧患意识时刻保留在头脑中，牢记“两个务必”，赶考不止、奋斗不止。尤其是我们做政法综治维稳工作的，为了维护国家的政治安全、政权安全，为了中华民族的伟大复兴，更要居安思危，牢记使命，扎实工作，自觉做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。
第十五，要修好学之心。学习是进步的源泉、动力和阶梯。对每个人是如此，对每个政党、每个国家、每个民族也是如此。周恩来同志深有体会地讲，一个人要活到老，学到老。毛泽东同志就是手不释卷、学到老的典范。当今社会是信息社会，当今时代是知识时代，知识和技术的更新速度超过我们的想象，越来越快、越来越惊人。一个人不努力学习，很快就会落伍。所以，许多人感叹自己是“科盲”，大有“本领恐慌”之感。总之，学习是修身修心之要、进步提高之需，应当成为我们的一种生活方式、工作方式。我们要向书本学习，“腹有诗书气自华”;要向实践学习，实践出真知，多读无字之书；要向别人学习，尤其要向先进模范看齐，学人之长，补己之短；要向国外学习，兼收并蓄，努力汲取人类文明成果。我们作为共产党人，更要学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，学习系列重要论述，真正用科学理论铸就理想信念，不断补钙补气，不断提神提能。同时，要注重学习现代科技、经济、文化、法律、历史等知识，用知识的力量托起我们的光荣梦想。
严以律己演讲稿 第十五篇
“本人能严守党的政治纪律和政治规矩，始终与党中央保持一致，服从组织，自己及亲属没有违法乱纪行为……”。“对照检查自己，我还存在上下班迟到、早退情况，工作中总以为过得去就可以了，今后我将严格要求自己……”这是9月7日上午，出现在县检察院严以律己学习研讨会上一幕。根据“三严三实”专题教育活动部署，该院当天召开“三严三实”第二专题严以律己研讨会，该院部门负责人以上领导干部参加会议。
研讨会上，该院检察长带头学习了在xx届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求，并结合工作实际，指出了该院少数人员存在纪律不严的各种表现，强调要进一步加强队伍建设，强化各项制度落实，自觉维护制度权威。随后3位副检察长做了中心发言，接着各部门负责人结合自身业务工作实际，围绕如何转变司法作风，提高检察业绩，提升执法公信力展开了讨论，通过把自身摆进去，队伍精神面貌得到进一步改善。
据了解，该院在开展“三严三实”活动中，针对上半年部分干警工作执行不力、落实不到位等情况，8月中旬以来，该院党组及时列出工作清单，将责任落实到个人，明确完成时限，并由纪检组每半月对各项工作推进情况进行督查，对落实工作进度不力的，将进行全院通报批评。
汉屈群策，策屈群力。上面的15篇严以律己做遵纪守法演讲稿是由山草香精心整理的严以律己范文范本，感谢您的阅读与参考。
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