当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是漂亮的编辑给大家分享的马丁路德金的演讲我有一个梦想通用6篇，欢迎参考，希望大家能够喜欢。
马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿 篇一
亲爱的老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《我有一个梦想》。小时候六一儿童节时幼儿园会举行科技展览活动目的是让同学们了解科技感受科技的魅力也就是这一次的展览使我深深爱上了科学。
上小学时妈妈给我买了许多关于科技、宇宙、卫星的书。我看的如饥似渴妈妈见我看的认真就给我报了一个叫“科技卫星”的兴趣班。关于牛顿的磁球实验万有引力之类还有静电现象包括曼妥思实验但是这些实验已经远远满足不了我。
学习了一年后我们开始学习拼装那些复杂的小玩具然后用电脑编程起初只觉得好玩。但是后来才知道工程量有多么浩大。有一次兴趣班开展了比赛我手心冒汗上场时拼装编程一系列动作显的不自然。到编程完后我上台展示机器人左扭右扭就是不直走。最终我输掉了比赛心灰意冷失魂落魄的回到家。但一首歌“预祝胜利”提醒了我最后我成功打起来开始认真观察准备下一次的比赛。
几个月后开始了总赛区比赛。我深吸一口气走进赛场在简单后我开始创作把马达按上打轮廓也拼出来后一只猛犸象就此诞生。然后我开始编程。然而编程时还是出现了一点小问题我仔细检查最后把bug修复一个高难度的猛犸象完成了。最后我凭借这个赢得了胜利。韩寒曾说：“人生最精彩的不是实现梦想的瞬间而是坚持梦想的过程。”事实也就是如此如果我们为着自己的梦想而奋斗就一定可以收获成功的果实。
我的演讲到此完毕。谢谢大家！
马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿 篇二
亲爱的老师、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《我有一个梦想》。
相信大家都有一个梦想。有人想成为救死扶伤的白衣天使有人想成为为国争光的运动员。我也不例外我的梦想是成为一名流芳百世的作家。当我还是个呀呀学语的孩子的时候我就开始读各种童话。看到作家笔下流露出天马行空的故事我就在心里暗暗立志：我要成为一名令人敬重的作家。于是我开始天天写三天写一次。起初我觉得并不太累还蛮好玩儿的。但不久我就厌倦了这种枯燥的方式长时间的让我的手指磨出了水泡。
不过功夫不负有心人日渐的积累让我的思维更加敏捷。每次老师布置我总能写出一精彩的习作。老师在上面又圈又点还经常作为在班上朗读。下课后同学们都围到我的桌子前一脸钦佩的问我的为什么写得如此精彩？就这样因为文采的出众我得到了同学们的赞赏老师的青睐。
三年级我第一次参加竞赛兴奋的一晚上都没合眼信心满满的想：这回的一等奖我拿定了！在文时我满脑子胡思乱想根本就没有好好写。一周后我正想着我这回能排多少名呢突然有人对我说：“快去看看吧这回你只排了30多名。”这番话如同给我泼了一头凉水我怔住了……于是我变得萎靡不振心灰意冷心中无比痛苦。直到我读到了爱迪生发明电灯的故事。突然想到：爱迪生发明电灯经历了千次失败更何况于我呢？我经历了一次挫折就如此一蹶不振这样怎么可能会成为名扬四海的作家呢？于是我重新站了起来开始继续拾笔奋斗。
现在我已经获得了许多荣誉这与我的长期坚持是分不开的。蝴蝶为了破茧而出经历了多少艰辛痛苦更何况于我呢？只要我坚持下去一定就会成功！
我的演讲到此结束。谢谢大家！
马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿 篇三
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《我有一个梦想》。在我8岁的时候看到那些古装剧里的演员时常用毛笔写出一些漂亮的字当时我格外眼红想着要是那一手好字是我写出来的那该多伟大啊于是我把自己的想法告诉了妈妈她很赞同认为书法可以提高自身的气质便答应给我报了书法班。
第一次来到了书法班我怀着激动且颤抖的心拿出了毛笔挤出了墨等待老师给我带字带完了字我不禁感叹：“老师写的字真好我以后一定要当个书法家写出一手好字。”我梦想的种子在心里开始萌发。
我小小的手握着较长的毛笔自然我感到不舒服所以我写出的第一个字扭扭歪歪。虽然心想着自己才刚开始学习但跟老师的字一对比简直天差地别我心里不禁有些失落觉得妈妈花那么多钱让我学习可我却用一张参差不齐的字来回报她难免在心里打起了退堂鼓觉得自己没有这方面的天赋好像应该要放弃。
怀着无比沉重的心情到了家我支支吾吾两眼含着泪光地对妈妈说：“我们还是退费吧我不想学了反正学了也没有用字又练不好还浪费钱。”妈妈搂着我安慰地说：”不哭了第一天练当然没什么效果如果你刚去就可以写出那么好的字那要老师干什么？凡是都讲究熟能生巧！“听了妈妈的话感觉内心被充足了气我下定决心每天练习半个小时笨鸟先飞呗！
就这样到了我10岁的时候我已经就写出来一些简单的字了就连老师也时常说我：”字形好位置准进步快！“每当我听到这番话总觉得自己离成功更进一步了。所以每次上书法课都准时到认真练从不缺一节课。可到了11岁学业变重了作业也多了甚至玩的时间被迫变成了练字我开始厌恶了这种紧迫的生活也厌恶了练毛笔字认为自己的字已经挺好的了就想半途而废为自己争取一些玩的时间于是我练字开始提速导致字大小不一心态也慢慢变成了应付随意对待便开始玩乐。后来老师发现了我的问题便严厉地说：”你这字怎么越写越差回家有没有好好练习？“我意识到了自己的错误认为为了一点点玩的时间而放弃梦想太愚蠢了。
自从那以后我懂得了一个道理：成功的路上并不拥挤因为坚持的人并不多。
我的演讲结束。谢谢大家！
马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿 篇四
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的集会。
100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。
如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。
但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。
到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：
我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰！
让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭！
让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰！
让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山！
让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰！
不，不仅如此；让自由之声响彻佐治亚州的石山！
让自由之声响彻田纳西州的望山！
让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘！
让自由之声响彻每一个山岗！
当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！”
马丁路德金《我有一个梦想》演讲稿 篇五
亲爱的老师、同学们：
大家好！
每一个人的心中都有一个梦想，都有一个希望，也许这个梦想是因为一件事情而开花而结果的，也许是在不知不觉中成熟的……但是你有考虑过吗？你的梦想是否去认真对待过？你的梦想里包含过一丝希望吗？如果没有那就放飞梦想，点量自己那一盏希望之灯。
每个人的梦想都是不同的，有使我们祖国更加强大的，有让人们的生活更加幸福美好的，又有让我们国家繁荣昌盛的……每个人的梦想的颜色是不一样的，有代表红色、有代表蓝色、有代表绿色、有代表黄色，等等这些。即使每个人做错了事可以改过，但是希望没有了，还会存在梦想吗？还会有希望的翅膀带你到梦想的国度遨游吗？即使你现在还不知道你的梦想在何处飘摇，只要还有一丝的希望在你的内心深处，难道你会怕梦想会离你而去吗？只要你愿意，希望也能结出梦想的翅膀，希望也会带你尽情遨游梦想的国度。就算希望结不出梦想的翅膀，它也会带你寻找梦想的翅膀，你还怕没有梦想带你到蓝天上飞翔吗？每个人的梦想都是由一个地点出发那就是——希望。希望就是梦想！梦想就是希望！希望破灭，梦想也就破灭，梦想没有了，希望也就没有了。如果你连基础的希望也没有，那么梦想就会离你越来越远。
如果你的希望已成熟，那么你的梦想也就开始萌芽。请让你的梦想永远的同希望在一起。那就与我一起放飞梦想，点亮希望之灯！海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。梦是期待，梦想是坚强！正是青春的激情，鼓舞着我们的斗志；正是青春的芬芳，陶醉着我们的心灵；正是青春的奋斗，成就着远大的理想，昨天的理想，就是今天的希望，今天的理想，就是明天的现实！青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里弥漫芬芳。
让我们一起扬帆起航，飘过辽阔的海洋，去追寻彼此的青春梦想！我的演讲结束，谢谢大家。
马丁·路德·金人生轨迹 篇六
早年求学
马丁·路德·金，将“非暴力”和“直接行动”作为社会变革方法的最为突出的倡导者之一。1月15日，马丁·路德·金出生在佐治亚州的亚特兰大市奥本街501号，一幢维多利亚式的小楼里。马丁·路德·金是牧师亚当·丹尼尔·威廉姆斯的外孙，威廉姆斯是埃比尼泽浸信会的牧师和全国有色人种协进会亚特兰大分会的发起人；马丁·路德·金是老马丁·路德·金的儿子，老马丁·路德·金继承父亲威廉姆斯成了埃比尼泽的牧师，母亲是教师。马丁·路德·金的家族发源于非洲裔美国人的浸信会。15岁时聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学，在结束亚特兰大莫尔浩司学院的学业后，获得文学学士学位。马丁·路德·金又在宾夕法尼亚州的克劳泽神学院和波士顿大学就读，1951年他又获得柯罗泽神学院学士学位，1955年他从波士顿大学获得神学博士学位。在学习中，马丁·路德·金加深了对神学的认识并探究圣雄甘地在社会改革方面的非暴力策略。
前期运动
1953年，马丁·路德·金和柯瑞塔·斯科特结婚。第二年，他在阿拉巴马州蒙哥马利的德克斯特大街浸信会当了一名牧师。1955年，他获得了系统神学的博士学位。
1955年12月5日 ，由于有一位黑人妇女不给白人让座，被判蹲监狱2年，所以民权积极分子罗莎·帕克斯拒绝遵从蒙哥马利公车上的种族隔离政策，在此之后，黑人居民发起了对公共汽车抵制运动并选举金作他们新形式下蒙格马利权利促进协会的领头人。公共汽车抵制运动在 1956 年持续一年，马丁·路德·金因其领导地位而名声大噪。 1956 年12 月，美国最高法院宣布阿拉巴马州的种族隔离法律违反宪法，蒙哥马利市公车上的种族隔离规定也被废除。
为了寻求蒙哥马利胜利后的进一步发展，马丁·路德·金和其他的南部黑人领袖于 1957 年建立了南方基督教领袖会议。1959年，马丁·路德·金到印度游历并进一步发展了甘地的非暴力策略。那年年底，马丁·路德·金辞去了德克斯特的职务并返回亚特兰大，和他的父亲共同成为一名埃比尼泽浸信会牧师。
1960年，黑人大学生们揭起了入座抗议的浪潮，这促进了学生非暴力协调委员会的形成。马丁·路德·金支持学生运动，并对创建南方基督教领袖会议的青年分部表现出兴趣。学生激进分子很钦慕他，但他们不满于马丁·路德·金自上而下的领导作风，进而决定取得自治。作为学生非暴力协调委员会的顾问，曾经担任过南方基督教领袖会议副主管的埃拉·贝克向其他民权组织代表阐明，学生非暴力协调委员会将仍是一个学生领导的组织。1961年“自由乘车运动”中，马丁·路德·金由于拒绝参加活动而受到批评，加剧了他同青年激进分子的紧张关系。南方基督教领袖会议和学生非暴力协调委员会之间的矛盾在1961年和1962年的奥尔巴尼运动中继续着。
发展壮大
1963 年4月12日，马丁·路德·金和南方基督教领袖会议领导人在阿拉巴马州的伯明翰领导了大规模群众示威游行。金博士本人当天被捕。他在狱中写作了《来自伯明翰监狱的书简》。书简中，他阐述了美国民权运动的初衷、期望和梦想，批驳了对民权运动的种种指责。1963年夏天，当沙特尔沃思牧师在白宫会见美国总统肯尼迪时，他说：“没有伯明翰，我们今天不可能坐在这里。”此地以白人警方强烈反对种族融合而著称。徒手的黑人示威者与装备着警犬和消防水枪的警察之间的冲突，作为报纸头条新闻遍及世界各地。总统肯尼迪对伯明翰的抗议做出了回应，他向国会提出放宽民权立法的要求，这促成了 1964 年民权法案的通过。稍后，在 1963年8月28日 ，群众示威行动在“华盛顿工作与自由游行”的运动过程中达到高潮，此次示威运动中有超过二十五万的抗议者聚集在华盛顿特区。在林肯纪念馆的台阶上，马丁·路德·金发表了“我有一个梦想”的著名演讲。
人生高潮
马丁·路德·金的声望随着1963 年成为时代周刊的年度人物和 1964 年获得诺贝尔和平奖而持续上升。然而，除了名气和赞美，运动内部领导层也出现了矛盾。马尔科姆·艾克斯的正当防卫和黑人民族主义理念引起了北方的共鸣，城市黑人的作用力超过了金为非暴力所作的号召。同时，金还要面对“黑人权力”运动发起人斯托克利·卡迈克尔的公开批评。
20xx年8日28日，马丁·路德·金的纪念雕像在华盛顿国家广场揭幕。在此前，只有华盛顿、杰弗逊、林肯和罗斯福等几位美国历史上著名的总统在这里立有纪念塑像，马丁·路德·金是第一位生前作为社会批评家的平民政治人物被在此加以纪念，也是第一位非洲裔政治领袖的纪念物，其意义非同一般。为何他能赢得和这几位著名总统并列的声望地位？正是他以和平抗争维护了《独立宣言》和《联邦宪章》自由平等民主正义的基本价值观，使他和这几位总统一样，为美国人民广泛推崇而享誉美国历史。
遭遇刺杀
1967年城市种族间暴力升级， 美国联邦调查局主管埃德加·胡佛则趁机加强了破坏金领导力的全面努力。加之金对美国介入越南战争的公开批评，使得他与林登·约翰逊政府关系紧张。
1967年12月，马丁·路德·金发起了意在对抗经济问题的穷人运动，这项活动并没有得到早期民权革新运动者的支持。其后一年，在支持孟菲斯清洁工人的罢工中，他发表了最后演讲“我已到达顶峰”。1968年4月4日晚在田纳西州孟菲斯市洛林汽车旅店二层被种族主义分子暗杀，终年39岁。
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