奇文共欣赏，疑义相如析，本文是山草香勤劳的编辑帮大家收集整理的演讲致辞范文（优秀8篇），欢迎阅读，希望对大家有所启发。
演讲词 篇一
您好！
我是农业技术学院兽医医药专业的应届毕业生，将于今年7月走上社会，为了找到自己的事业立足点，更好地发挥自己的才能，实现自己的人生价值，特向您作自我推荐。
在大学求学期间，我严格要求自己，思想上进，加强政治理论学习与道德修养提高，努力把自己培养成一名思想品质好、道德修养高的健全人才。X年参加党校学习班，X年经批准成为一名光荣的中国共产党预备党员。
作为一名兽医医药专业的大学生，我热爱我的专业并为其投入了巨大的热情和精力。大学三年，我全面、系统、深入地学习并掌握了《动物营养与饲料》、《动物病理》、《家畜遗传育种》、《动物药理》、《动物防疫与检疫》等专业理论知识，成绩优秀，曾三次荣获学院甲等奖学金，二次荣获学院“三好学生”。
作为职业教育院校的学生，我深知实践技能的重要性，所以我认真对待每一次实验与实习，扎实、牢固、熟练地掌握了畜牧兽医的相关专业技能，通过考试获得了动物疫病防治员的职业资格证。暑假期间，在养殖场、XX公司实习时，以过硬的技能出色地完成了实习任务，得到了实习单位的高度赞扬与指导老师的充分肯定，荣获“优秀实习生”称号。在掌握专业知识的同时，我注意全面发展，通过了英语六级考试，考取了计算机二级证书、机动车驾驶证等。
作为学院动物科学系学生会的副主席，我工作大胆、主动、积极、负责，不但组织开展了许多校内的学生集体竞赛活动，而且参与策划、组织了“三下乡活动”、“X省兽药市场调研”、“博览会食品卫生检测”等大型校外活动，锻炼和提高了我的组织管理能力、协调适应能力、公关交际能力，强化了我的团队精神与合作意识，也形成了我脚踏实地、开拓创新、雷厉风行的工作作风。
我是一个来自农村的孩子，善良诚实、吃苦耐劳、执著顽强是我的品质，乐观向上、永不言败是我的性格。“大浪淘沙唯剩金，峰高浪急勇者胜”。我知道贵公司是一个求贤若渴、能为员工提供广阔发展空间的单位，能成为贵公司的一员是我的荣幸。在此特毛遂自荐，望贵公司能给我一个施展才能的平台，我将竭尽全力为贵公司的辉煌事业添砖加瓦。
给我一个机会，我将还您一份满意！“怀赤璧以待慧者，持佳伦以求明士”，您的召唤，将是我一生不断跋涉的起点！再一次祝您身体健康、生活愉快、合家幸福，祝贵公司业务蒸蒸日上，事业百尺竿头更进一步！
演讲词 篇二
大家好！
安全是什么？
有人说，安全是一种付出。每一项建设工程的完成，无不凝聚着千万建设工人的呕心沥血，谨慎细心，要多少个白天黑夜，多少回严寒酷暑，多少次努力拼搏才能铸成一条延伸在前方的路，智慧是次要的，汗水也是次要的，安全才是最关键的。
也有人说，安全就是效益。安全促进生产，生产需要安全。经济效益就是企业生产的最终目的和归宿。更有人说，安全是把双刃剑，它可以保护你，也可以让你付出血的代价。
而我却认为，安全是一种爱。它是父母对儿女永远的牵挂，你的平安就是献给父母的孝心；它是孩子对未来美好的憧憬，你的平安就是带给孩子最安全的港湾。安全是条幸福的纽带，它满载亲人的思恋，牵连企业的发展。
亲爱的朋友们，安全工作任重而道远，为了企业的繁荣昌盛，为了家庭的幸福美好，请不要再让安全只停留在表面，不要再让安全制度成为一纸空文，不要再让安全的话题成为我们身边空洞的表白。有一首歌：你是安全的，我就是幸福的。你平安走过的，是我守护的。那么就让安全捍卫我们的生命，让安全实现我们的理想和抱负，让伤痛不再，让追悔不再，让亲人的眼泪不再！让安全撑起爱的蓝天！
谢谢。
演讲词 篇三
我来xx医院已近五年，五年中虽然我没有什么可炫耀的业绩，但在自己的工作岗位上始终兢兢业业，责任、严谨、效率一直是我工作的信条，这五年里我想无论是从医院还是我个人而言都是一个逐渐成熟不断发展的过程，个个科室都成为了文明窗口、人人代表医院形象。我想这无不倾尽了医院每个人的一份心力。我院本着以人为本，优良的医疗质量，优雅的就医环境，人性化服务，完善的医疗制度，使我们赢得了社会患者的信任和认同。胆大心细，严谨细微的工作作风使我们收获了一面面来自于患者、家属的锦旗！人非草木，孰能无情，为贫困患者捐款，养老院做义诊，去偏远农村义诊健康普查，让利于民微利的经营方式再次为医院赢得了很好的口碑。
由此，我由衷的想说，今日的声誉、地位与成绩，是我们高层领导战略决策指导有方，更与咱医院各个部门成员的辛苦与汗水息息相关，也是社会给我们的回报！优秀的荣誉不是我个人的，是医院所有员工的。
获得优秀护士的荣誉，这对我来说，既是医院对我个人工作能力的肯定，也是我今后工作的一种鼓励，即是一种荣誉、也是一种压力、更是一种动力。做为土右旗医院的一员，我感谢医院给我这个展现自我的平台，感谢领导对我的信任和包容，感谢同样优秀的同事们对我的支持和帮助，以后我将更加努力、与时俱进，展示新的风貌，创造新的业绩，以实际行动来报答一切关心和支持我的领导、亲人和朋友们，谢谢！
演讲词 篇四
尊敬的各位家长：
大家好，今天天气寒冷，您们能够在百忙之中来到学校，这就是对孩子的最大关心，对老师的大力支持，在此我对大家的到来表示衷心的感谢，谢谢大家。
今天请大家来，主要有三个目的：
1、请您们听取学校的教学任务，一日安排，生活学习。
2、看一看孩子们的在校状况和学习成果。
3、提出您对学校、老师的宝贵意见。
虽说我是孩子的老师，但在生活中您们有的是我的老师，有的是我的长辈、亲戚，有的是我的好姐们、好同学、好朋友，希望在下面的活动中我们合作愉快。
我们面对的是3周岁小班的孩子，不会像大班那样做了几份试卷，也不会像中班那样做了几张作业，今冬的工作重点就是培养孩子的入学教育，入学兴趣，让孩子愿意上学，喜欢上学。每天知道洗脸、梳头，能在家长的陪同下主动来到学校，不哭、不闹、还会和家长说再见。在幼儿园待了半天、一天或是一周，回家后会对您说首儿歌，跳段舞蹈，那怕是一句我要上厕所，不尿在门口了等等。我们都会感到孩子进步了，咱们做家长的最有亲身体会。当然我的感悟也是比较深的，可以说是自我感觉还是有一点点的成绩的。例：刚入园，可以说是一群来自不同村庄、不同家庭的那种出生牛犊不识虎的孩子，不管对方是谁，敢哭敢闹、敢打敢抓、敢骂敢咬还敢踢、啥都想摸、啥都想动的不知天高地厚的胆大孩子。别说老师、园长，就是更上一级的领导也不行，照样是我行我素。但现在不同了，他们会向我告状：老师，某某打我了；老师，某某吃我的东西了；老师，我的鞋带开了，老师，我的小勺找不到了；等等。看到这些我很高兴，也很知足，因为他们认我这个老师了，还能在我的要求下排队打饭并且不将小勺放在碗中，排队刷碗一定要将小勺放在碗中等等。
下面具体说一下教学任务：
1、培养孩子的入园兴趣，看看孩子是否哭闹着来园。
2、培养孩子的个性发展，具有活泼开朗的性格，学会交流，例如您的孩子是否愿意和其他小朋友一起玩耍，敢不敢在家里给您们唱歌跳舞。
3、行为习惯养成教育，不随地大小便等。
4、安全教育，不吞含硬币，筷子，不玩耍小刀木棍等。
5、平时所学儿歌，歌表演等。
演讲词 篇五
亲爱的老师和同学们：
大家早上好！
很小的时候，我从地图上看到有一个国家，像一只昂首挺胸的公鸡。她是我们伟大的祖国——中国。
近年来，我们的祖国发展迅速，我的家乡变得更加美丽和丰富。道路四通八达，高楼大厦拔地而起，公园风景优美。汽车在路上超速行驶，人们非常忙碌。街道两旁，茂盛的树木在风中沙沙作响，仿佛在为他们演奏音乐。正是这些默默为家乡做贡献的人，让我们的生活越来越好！
在学校，教师的精心培养和现代化的教学方法使我们的综合素质全面发展。清晨的校园里，到处都是读书的声音。我们是祖国的未来。我们要像海绵一样，不断吸收知识，增长智慧，为祖国未来的发展贡献自己的力量。
“我和我的祖国一刻也离不开……”每次听到这首歌，我都会不由自主地想起我的祖国——中国。当今祖国的特点是社会稳定、国家和平与安全、科技实力不断增强。从“天宫”到“小龙”到大海，从“天眼”到“北斗”，祖国正以前所未有的速度发展。我为祖国日益强大而自豪！
青少年的智慧导致民族的智慧，青少年的力量导致民族的力量。作为新一代，要“为中华之崛起而读书”！今天，我们为中国的繁荣而学习。明天，我们将为祖国的荣耀而奋斗！
祖国，你将永远铭刻在我心中！祖国，鲜艳的五星红旗永远为你高高升起！祖国，你我的心永远相连！
演讲词 篇六
大家好！我是高二(16)班的语文老师，我姓张。首先十分感谢大家能在百忙之中抽出时间来参加这次家长会，我想，这不仅表示您对孩子成长的关心，同时也是您对我们学校工作的支持。我代表孩子们感谢你们！
相信您一定已经看到自 www.shancaoxiang.com 己孩子的成绩了，孩子考得好了，您自然感到欣慰，考得不好了，您肯定会想：我的孩子怎么这么不争气！
但是，当您这样想的时候，您知道吗，您孩子的压力比您的压力还要大。就在家长会前一天的晚自习，有的学生跟我说：“老师，我这次成绩退步了，所以我不想让我的家长来，我觉得这样会让他们觉得丢人。”
我这样跟孩子说：“不，如果你考好了，表示家长可以放心了；反倒是你没考好的时候，才是家长该来的时候。如果你认为家长的到来对你来说是种压力的话，那么他们的到来就是对的。因为你会为了避免下次有同样的压力而把这次的压力变成动力，这样你才会进步。”
当我这样告诉学生的时候，我看到他们似乎轻松了许多，基本上能够正视自己的成绩了，为此，我深感欣慰。
但是，我想提醒家长的是，孩子是您自己的，您比我们更了解您的孩子。现在的孩子长大了，自尊心更强了，心理也很脆弱，所以我希望家长们这次来的目的不只是教训孩子，更重要的应该是鼓励。
我要讲的就这些，最后祝大家身体健康，万事如意！
谢谢大家！
演讲词 篇七
我很荣幸有机会代表中国人民大学哲学院的教师在开学典礼上发言。
首先我要向在座的各位新生，特别是本科的大一新生致以最亲切的慰问，因为我相信在你们兴致勃勃地收拾好行囊，满怀希望地赶赴北京的途中，一定遭遇过不少尴尬的时刻。
比如在火车上，来自天南海北的陌生人开始试探着闲聊，当问到你的身份时，原本热闹的场景瞬间变得冷静，空气开始凝固：“哦学哲学的。”识趣的人会说：那可是很深刻的学问。
不识趣的会说：学这个有什么用呢？又不能当饭吃。当然，或许也有求知欲旺盛的会问：哲学是什么？
所有这些问题都会让你感到些许的尴尬。我想要宽慰你们的是，类似的场景，在座的老师们已经经历过无数次，我们都已经身经百战百炼成精了。
就我个人的经历而言，在类似的场景中，有两个女人给我留下了至为深刻的印象。
一个是在 1992 年，我和我的同学们去北京的王府井参加公益活动，一位官员前来慰问，当她得知我们是北大哲学系的同学时，她非常兴奋地说：哲学，我知道，就是把白的说成黑的，把黑的说成白的。现在，我们都知道了，这是政治，不是哲学。
另一个是在 20xx 年，我去小区边上的理发店理发，洗头小妹问我选择湿洗还是干洗，我当时正好有时间，就说干洗吧。在 20 分钟的按摩过程中，我和她有一搭没一搭地开始聊天，话题很自然地就转到了我的职业，您是做什么的？
我是大学的老师。具体教什么呢？我犹豫了一下，决定不把白的说成黑的，所以我说我是教哲学的。我以为对话到此就结束了，结果她停顿了三秒钟，突然问道：哲学是不是研究因果性的……
我当时的反应就和在座的同学一样。惊为天人！从此我一直去那家理发店去理发，直到半年后那位来自云南的洗头小妹不辞而别。我从此就只选择湿洗。
这两个事例告诉我们两个道理： 1，人皆有理性，每个人都是潜在的哲学家；2，一个好的制度造就好的公民，一个好的教育造就好的哲学观。接受了错误教育的人比没有接受过教育的人的三观更可怕。
回到哲学是什么这个问题？我要非常抱歉的告诉你们，没有标准答案。如果我们现在把三个马哲的老师、三个中哲的老师以及三个西哲的老师送到钓鱼岛，一边彰显我们的主权，一边开设哲学研讨班，让他们争论哲学是什么？三年以后，你会发现，他们仍然不会达成一致的意见。
不过在这里我可以给你们一个非常抽象的回答，所谓哲学就是爱智慧。要注意的是，这里的爱，指的并不是宗教意义上的无私的爱，更不是出于本能的感性冲动及浪漫情怀的情爱，而是温和而理性的“友爱”。
所以说，在对待智慧的时候，哲学家不像男欢女爱的狂热，也不像宗教情感的博大无私，它是一种彼此尊重和欣赏、温和且理性的热爱。这种爱不以占有为目的，而是以相互激励共同进步为目的。
这也意味着哲学作为爱智慧之学，从来不会妄自尊大地认为占有了智慧，哲学家只是一个以温和而理性的方式热爱智慧的人，一旦有人宣称自己占有了智慧，这样的人要么就是先知，要么就是骗子。
哲学的思考从来都无法换来掷地有声的物质回馈，你甚至都无法在这里找到 “ 2 + 2 = 4 ” 那样板上钉钉、笃定无疑的知识。有人也许为此感到困惑：那我们从哲学这里指望什么呢？
如果要用一个词来概括，我会说：“打开！”——打开你的视野，打开你既定的思维模式，打开各种思考的可能性，让你从一种教条的、沉闷的、僵化的意识形态中解放出来，重新用一种充满怀疑的、审视的、好奇的眼光去打量这个世界。
哲学的问题有很多，从我是谁？我有自由意志吗？对和错的标准是什么？生活的意义，死亡问题，公正问题，一直可以追问到，我现在究竟是梦见自己坐在 3101 的教室参加开学典礼，还是真实地坐在这里，以及爱国主义为什么是天然正当的？言论自由和结社自由为什么对于一个人的完整人生有着不可或缺的重要价值？等等等等。
没错儿，以上问题都没有标准答案，但是我认为没有标准答案的问题才是最有意味和最让人着迷的问题。作为一门职业，哲学并不是性价比最高的职业，但是作为一种生活方式和思考方式，我相信哲学是值得我们用一辈子去实践的。
当然，我从来都不否认，在一个实用主义和功利主义盛嚣尘上的时代，每一门传统的学科和古老的技艺都免不了面对这样的质疑：“学这个有什么用？”对此，哲学家总是自嘲自己的工作是“无用之大用”。其实，在宽泛的意义上，所有的人文学科都属于无用之大用的范畴。
何谓无用之大用？法国大革命的时候，法国国王路易十六在巴士底狱中曾经感慨说：是这两个人消灭了法国！这两个人一个叫伏尔泰，一个叫卢梭，都是哲学家。路易十六这句话的隐含之义是：改变观念就是改变世界！
第二个例子是这样的，第二次世界大战结束之后，美国人想知道该怎么正确地处理日本问题，于是设立了国家项目资助一位人类学家鲁斯·本尼迪克特去做研究，结果她并没有写出一本对策性研究这样的实用性文献，而是写了一本叫做《菊与刀》的文化人类学著作，从非常抽象的角度研究日本的国民性。
这当然属于基础研究的范畴。有趣的是美国政府也没什么不满，找人对这本书进行了再研究，得出一个很有用的结论：天皇制度暂时不能废除。由此可见，人文学科的研究看似不能得出立竿见影的效果，但其影响和效果却可能是至为深远的。
9 月 10 日是开学的第一天，从这一天起，在座的各位同学就正式的进入到了大学的生活。昨天出版的《南方周末》头版的标题是“钱理群‘告别教育’”。
钱理群是我非常尊重的一位老师，他是北大中文系的教授，10 年前他从北大退休后，投身中学教育，试图改变人心，结果却屡战屡败。这篇报道写的非常之沉痛。
我对它有两个总结：第一，就今天的高中教育来说，一切不能为应试教育服务的教育根本无立足之处，第二，就今天的大学教育来说，一切不能为就业服务的教育也似乎也没有立足之处。
过去的六年教学生涯，让我非常深刻地体会到当代大学生的种种迷惘和困惑，很多学生从一进校门开始就焦虑自己的职肠未来，非常功利地规划自己的每一步，狗苟蝇营、亦步亦趋。
我收到过许多学生的来信，都在焦虑于为什么周围的同学如此目标明确，为什么自己依旧懵懵懂懂。出于某种补偿心理，他们会一方面忙不迭地参加各种社团活动、社会实践，另一方面又强求自己在考试时门门得优。
在这种全方位恶性竞争的氛围下，只可能造就彻底的赢家和彻底的输家。都说大学教育正在堕落成为一种“失去灵魂的卓越”，但是在我看来，更可忧虑的是那些赢家并不因此成就“卓越”，反倒可能因为熟谙了各种潜规则而变成蝇营狗苟的现实主义者，与此相对，输家则因为遭遇挫折或不公而成为愤世嫉俗者和犬儒主义者。无论是哪一种结果，都以丧失灵魂为代价。
我始终认为，大学教育毕竟不是职业教育，大学生活也不应该等同于纯粹的见习职场生活。每个人的人生都只有一次，所以我们要珍惜这趟来之不易的旅程。
人生的体验有好坏之分，我们应该尽可能体验人类精神更高阶的形态。我常和同学们说：学校，school 的古希腊本意是“度过闲暇的地方”，但是这里的闲暇绝不意味着空洞、空虚、无所事事，恰恰相反，对古希腊人来说，那能够“占用闲暇”的是一类特定的事情，这就是言谈，尤其是指学术性的讨论、辩论和演讲。school 的本质就是自由——思想自由与言论自由。
对于大一的新生，我想说的是，尽情享受大学的时光，尽可能地去过一种丰沛高远的生活，你们要学会与人类思想史上最伟大、最聪明的头脑进行直接的对话，在四年的学习生活中至少精读 5-10 本原著，当然除了读书思考，你们还应该经常去听音乐会，看话剧，去郊外享受自然生活，当然也可以去谈一场甚至几场轰轰烈烈的爱情。
对于硕士生同学和博士生同学，我推荐你们去读中国台湾中研院王汎森教授的一篇文章《如果让我重新读次研究生》，希望你们能够好好地体会与琢磨。
我想说的是，如果你真心想做学问，也不需要把自己塑造成一个四体不勤、五谷不分的书蠹，而是应该试图把自己锻炼成一个多面手，就象苏格拉底，你可以同时是个哲学家，技艺高超的工匠，战场上的勇士，家人眼中慈爱的父亲，或者是个体育家。
有可能的话多涉猎其他的领域，体验和实践很重要。现在有些同学读哲学、做研究生，常常是出于逃避的心理。做哲学特别怕的是，是在什么都做不好的情况下，没有出路、被逼无奈来做哲学。
这是特别糟糕的状况。做哲学对于智力和意志力要求非常高，它不仅需要你有深刻的理论感，同时也要求你具备健全的现实感。完全不是说我什么都干不了，没有出路时无奈的选择。
哲学诚然是这个世界上少数几项值得我们为之奋斗终身的事业，但是对于从事哲学的人来说，应该要有这样的自信和底气：我之所以不去做那些具体的实务，并非不能而是不为！
20xx 年 11 月 24 日是我加盟中国人民大学的日子，在此之前，我与社会上的许多朋友一样对于人大有着这样那样的误解，比如说认为它是第二党校，但是过去六年的教学经验告诉我，人大是一个颇具现代精神气质的大学，某种意义上，人大的整体学术氛围相比北京的一些兄弟院校 比如清华北大要更加的自由和开放。
在我看来，大学之所以称之为大学，不仅在于有“大楼”或者“大师”，更在于大学的精神。大学真正的精神应该体现在身处校园的教师和学生每一个人身上。
我非常欣赏王汎森教授的这个说法：如果校园的许多活动，直接或间接都与学问有关，同学在咖啡厅里面谈论的，直接或间接也都会是学术相关的议题。教授们在餐厅里面吃饭，谈的是“有没有新的发现”?或是哪个人那天演讲到底讲了什么重要的想法？
只有是沉浸在这种氛围中的大学，才有可能成为卓越大学。反之，如果教授们念兹在兹的只是项目和住房，学生们谈论的只是各种八卦新闻，网络游戏或者说纯粹的男欢女爱，这样的大学一定不可能是卓越的，甚至于背离了大学的本义。
最近有一本书非常的流行，上自党政高层下至贩夫走卒，都在捧读托克维尔的《旧制度与大革命》，读完这本书，你会觉得 18 世纪下半叶的法国人活脱脱就是 21 世纪的中国人：腐化堕落同时又不负责任的特权阶层，满腹怨气同时又精神萎靡的普通民众，每个人都焦虑不安但不知该何去何从。
我对其中的一句话印象特别深刻：“人们原先就倾向于自顾自：专制制度现在使他们彼此孤立；人们原先就彼此凛若秋霜：专制制度现在将他们冻结成冰。”
我相信，当前中国的问题，除了要进行制度的改造，还要进行国民性以及人心的改造。如果说大学教育是此类改造的试验田，那么哲学研究和哲学教育就是此类改造的源发地。
大约一百年前，英国的大教育家纽曼说：“大学不培养政治家，不培养作家，也不培养工程师，大学首先培养的是灵魂健全的，到达博雅高度的，即具有完整人格的人。”
大约 200 年前，德国哲人康德曾经说过：“我们的责任不是制作书本，而是制作人格；我们要赢得的不是战役与疆土，而是我们行为间的秩序与安宁。真正的大师杰作是一个合宜的生活方式。”
打造完整人格的人，打造合宜的生活方式，这是真正的大师杰作，是每一个伟大文明的终极目的。
终有一天你会告别大学，也许终有一天你也会告别哲学，但是我希望也相信，在人大哲学系的这一段经历将会是你人生旅程最为珍贵的记忆之一，因为在这里，你尝试着学习成为一个具有完整人格的人，因为在这里，你试图要赢得的不是金钱不是战役也不是疆土，而是一个合宜的生活方式。
演讲词 篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我有一个十分漂亮的家，因为爸爸工作变动，所以我家搬到了一个新的城市，但还得整理一下新家呢！
一到家门，我就带着好奇心，迫不及待地冲了进去。客厅艳丽多彩，这让我更加喜欢这个新家了！在客厅的中间，有一个十分古老的木桌子，西北角和东南角各有发着清香的长木椅，就连小椅子都是用木头做的呢！全部都是仿古的红木家具，真让我欣喜若狂。
我的房间真是五彩缤纷啊！床在北边的墙壁上，洗手间在南边的墙壁上，东北有一个深蓝色的书桌，西北却有一张桌子，桌上放着一个笔记本电脑。真漂亮啊！
这就是我的家，你喜欢吗？
谢谢。
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