道德演讲稿 道德演讲稿(精选5篇)

时间:2024-02-02 13:38:40

演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在日常生活和工作中,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,还是对演讲稿一筹莫展吗?以下是漂亮的小编帮助大家收集的道德演讲稿(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

道德演讲稿 篇一

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

怎样做一个有道德的人?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

前些天我乘公交车去外婆家。车至中途,车厢内已座无虚席。此时,又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座,只见中年妇女二话没说,径直坐下,随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时,心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在“理所”与“当然”之间,似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢?付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话,相信小伙子心里会感到一种付出的快乐!芸芸众生,人人都应时时怀着一颗感恩的心:得到了别人的帮助,别吝啬你的感激;获得了别人的尊重,也要学着去尊重别人。因为,尊重别人也是一种有道德的体现。

其实,“道德”就是在别人有困难的时候,伸出你的援助之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

道德演讲稿 篇二

各位领导,各位同志,我今天演讲的题目是《在新的历史起点上实现新跨越》。

法官,共和国的卫士,一个神圣而庄严的职业,曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起,就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘,在法官光辉形象的背后,更多的是忠实于人民的利益,默默奉献。而作为一名新世纪政法干警,在新的历史起点上,我也时刻在心里提醒自己:要执法为民、公正执法,积极响应时代的召唤,去追求,去探索,去创造,去奉献,去完成时代赋予我们的光荣使命,做一个新时期的优秀政法干警。

在上大学的时候,我就对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣,几多向往。当我成为一名法学的卑微朝圣者,我决心终生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脉动与心率,去探寻法的精神与真谛。当我们身着黑色的袍服在审判席上耐心听讼的时候,我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现,这正如一位哲人说的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在缄默中孕育,美德也只在幽居中产生。”。作为一名法官,我们清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的关键是法官,而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求,体现了对法官中立、客观、公正品格的追求,中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律,做一个深居简出的“孤独寂寞人”。最高人民法院院长肖扬曾经说过一句话:法官是一个由特殊材料制成的人所从事的职业。

在新的历史起点上,市场经济不断发展,国力日渐增强,人民生活水平迅速提高,但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下,乘机袭来。我们——新时代的执法者,光荣的人民法官,头顶国徽、肩扛天平,担负着人民重托,代表着国家尊严,是惩腐倡廉的排头兵,祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁,那么法律就会失去权威,失去力量;如果我们人民法官都贪赃枉法,那么就会使天平失衡,腐败蔓延,侵蚀党的肌体,败坏党的形象,势必引起社会的混乱和动荡。因此,可以说,我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者,朋友们,我们法官的职责重大呀!

可喜的是,我们广陵区人民法院的法官们,在市场经济的大潮中,经受了各种风浪的考验,涌现出了不少拒腐蚀、永不沾、廉洁奉公、秉公办案的先进人物,他们请吃不去、送礼不要,清正廉明、严肃执法,赢得了人民群众的赞誉。

“天下兴亡多少事,自身腐败遭厄运”。一个人是如此,一个国家,一个政党也是如此,腐败乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们:一个国家,不除腐败,无以立国;一个政党,不除腐败,无以立信。人民痛恨腐败,渴望廉政,党和政府惩治腐败,顺乎民意,深得民心。在这场反腐败斗争中,我们作为一名肩负执法重任的人民法官,首先要从自身做起,保持自身的清正廉洁,正己才能正人,只有自身厌恶腐败,警惕腐败,拒绝腐败,才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫腐败,保我社会主义的朗朗乾坤永不变色!

新的挑战,新的机遇,新的任务。面对挑战,我们激流勇进;面对机遇,我们只争朝夕;面对任务,我们责无旁贷!

我们的审判权来源于国家和人民,作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者,在以法官的形象出现时,我们已远远超越了小我之上,法官只能成为正义的化身,公正的天使,社会的良心。忠于职守,秉公执法,弘扬正气,是法官神圣的职责。惩恶扬善,除暴安良,为民解难,是法官义不容辞的义务。法官的胸间应当充满正气,法官的眼睛应当蔑视特权,法官的肩膀应当扶持弱小,法官的两袖应当一片清风!法官的上帝只有一个,那就是神圣的法律。法官的良心只服从一条,那就是公正与正义。做法官的目标只有一个,那就是运用人民赋予的权利,全心全意服务于人民。作为一名法官,我深知世事繁杂,沧海桑田,但我将以法律作为终生信仰,视法律为神圣母亲,奉于灵魂深处时时敬仰,以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。

声声号角,催人奋进。既然我选择了远方,那就只能风雨兼程!

我的演讲完了,谢谢大家。

道德演讲稿 篇三

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德,简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德,但许多教师并没有把道德规范、准则内化,因此,他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂,简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。

从社会的角度看,一个民族的群体都是一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。一个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成,每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等;教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响,但无法代替教师教育的优秀。因为,教师的教育具有长期性和系统性,无论是德育内容、德育方法,甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。教师的教育具有科学性,儿童的许多行为习惯的培养,教师都是根据儿童成长的规律有计划、有步骤地进行的。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展,是道德观念、行为习惯形成的关键期,而中学期则是关键的关键,而教师是1 影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才,这些人才毕业后分布在全国各条战线上,对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。

师爱是师德的灵魂。教师对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。林崇德教授认为:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济的'爱;这种爱是神圣的;师爱就是师魂!为此,实在必要进行教育改革、需要纯洁教师队伍;加强师德教育不仅是提高教育素质的需要、更是提高全民素质的需要,因为教育直接影响着一代人!

师德是教师职业理想的翅膀。理想是一个人的奋斗目标,教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标;有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同。因此在教育教学工作中表现的动力方面也不同,那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师,才具有长远而高尚的理想,他们只是辛勤工作在平凡的教育一线,他们不为眼前利益所困惑,呕心沥血,在平凡的工作岗位、由此产生的社会动力就巨大;对教育事业执着追求,贡献出自己的全部。总之,师德是教师素质的核心,是权衡教师的基本标准。

正师风。所谓师风,即教师从教的道德作风。教师的师德作风要坚持以热爱学生、教书育人为核心;以敬业爱岗、为人师表为基本准则;以职业行为禁行规定为底线;以爱心、关心、细心、耐心、热心、来关爱呵护每一个学生,好的师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象,从树立以“德”立教、率先垂范的教师形象,教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,教师应该影响学生,创(www.shancaoxiang.com)造出尊重、信任、宽容的新型的师生关系。

2 与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师,才具有长远而高尚的理想,他们只是辛勤工作在平凡的教育一线,他们不为眼前利益所困惑,呕心沥血,在平凡的工作岗位、由此产生的社会动力就巨大;对教育事业执着追求,贡献出自己的全部。总之,师德是教师素质的核心,是权衡教师的基本标准。

正师风。所谓师风,即教师从教的道德作风。教师的师德作风要坚持以热爱学生、教书育人为核心;以敬业爱岗、为人师表为基本准则;以职业行为禁行规定为底线;以爱心、关心、细心、耐心、热心、来关爱呵护每一个学生,好的师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象,从树立以“德”立教、率先垂范的教师形象,教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,教师应该影响学生,创造出尊重、信任、宽容的新型的师生关系。

道德演讲稿 篇四

敬爱的老师们亲爱的同学们:

早上好!

今天,在我讲话之前,我想问大家一个问题:如果给你一台相机,让你在校园内拍一张最具有东外特点的照片,你会选取何处的风景?想必大多数人的第一答案都是图书馆前的九十九个“养”字,我也不例外。没错,今天我讲话的题目就是“素养花开”。

素养花开,缤纷多彩。

“我们的校园,依山傍水,满园素养,满园丹桂。”东外建校以来便奉行“培养学生终身受用的高素养”的办学宗旨,恪守“守正出奇”的校训,秉持“素养教育”的核心理念和办学特色。办学成效卓著,已逐步发展成为以素养教育闻名的特色学校。

也许你会说,素养是个很抽象的概念,其实不然,素养就在我们身边。东外六好“穿好衣、吃好饭、睡好觉、走好路、上好课、做好操”就是我们日常生活中的习惯。衣着得体,穿着校服;吃饭时自觉排队、坚持光盘理念;食不言,寝不语,遵守东外作息时间表;上下楼梯靠右行,不打闹;上课认真听讲,尊重老师,遵守课堂纪律;参加学校活动排队做到快静齐,无故不缺席早操跑操。校内遇到老师,主动问好;同学之间互相尊重;微笑待人,友好相处。素养正体现在生活中的这些细节、习惯中,高素养的养成要从自身做起,从细微处做起。

素养与我们的生活息息相关,素养让我们的生活更加多彩。

素养花开,香远益清。

当被问及,东外对你现在生活影响最大的是什么时,许多毕业生的答案都是东外的素养教育,日常行为习惯的养成。相比寒窗三年学习的知识,素养教育对我们影响更深远,更长久。

东外的一块石头上刻着当代仁厚的名言:“素养好,不怕考。”此处的“考”不仅仅是中考、高考,更是以后生活中的各种考验。面试时因为举止高雅、谈吐得体而被录取;与他人见面时因素养好而留下好的印象,之后得到了好的机会;面对突发状况时,因素养好而镇定自若,顺利地解决了困难;在公众场合因素养好不大声喧哗、顾及他人,受到他人的赞许的目光。这样的例子不胜枚举,更体现了素养对我们今后生活的远大影响。

不知道大家有没有思考过一个问题,学校挑选了九十九个“养”,为什么不再选一个,凑成一百这个圆满的数字呢?我认为,那面墙上虽然只有九十九个“养”字,但东外却有一百个“养”字,并且这第一百个“养”是不断发展不断完善的,他就是东外的莘莘学子,正处青涩年华的我们。午睡期间回班、晚自习回宿舍时,考虑他人感受,不大声讲话,影响他人休息,这就是有素养;安排好课间休息时间,不打闹不喧哗,做好课前准备工作,这就是有素养;就餐后,自觉清理餐桌、倒餐盘,这就是有素养。同学们让我们行动起来,注重自身素养的培养,从自身做起,从小事做起,从现在做起。期中考试将近,诚信考试,诚实做人,遵守考场纪律,这也是高素养的表现啊。通过考试达到检验自己学习水平、查漏补缺的效果。

尊重和宽容,让人紧密相连。诚信和担当,道路越走越宽。素养,在举止言谈之间,在生活细节之中,让素养伴我们向前,共享美好明天!

在此,我代表学生会全体成员及校方呼吁大家积极参加,展个人风采、现个人素养;从“素”出发,以“养”为道;做举止高雅,气质高贵的东外学子,做高素养的东外人。让素养之歌,飘荡在校园的每个角落;让素养之花,盛开在每个人的心中!

道德演讲稿 篇五

我们每个人都应该讲道德,这是大家公认的事。但近来“道德绑架”这个词却越来越被人们所提到。究竟何为“道德绑架”,它究竟该如何定义,目前还没有准确的定论,但人们已经意识到我们生活中或多或少出现了些不和谐因素,人们不再像以前一样“一边倒”,而是开始理性地看待一些事件了。

在浙江卫视播出的一期《中国梦想秀》节目上,发生了这样一件令很多人感到震惊的事情。一名女子生下来一个月被亲生父母抛弃送养,现场她拒绝和亲生父母相认。不料,节目主持人周立波,当场指责女孩心胸狭隘,说她应学会原谅,否则永远不会幸福,还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。节目一播出,立即引来无数网友的谴责声,周立波和该节目也受到质疑被指“道德绑架”。在我看来,是否母女相认是别人的私事,作为一个外人,你可以发表自己的看法,提出自己的建议,但绑架别人的想法,强迫别人说出自己想说的'话,而不考虑他人的感受是不理智也不道德的。

而范玮琪在网上晒娃的事在当时也引起了轩然大波。在反法西斯大阅兵时,在全国人民把视线的焦点聚集在盛大的阅兵式上时,范玮琪仍旧像往常一样在网上发布自己孩子的照片,然而,这一发不要紧,却引来了一大波“圣母”的谩骂,“你不发阅兵的照片,居然发你儿子的照片!你不爱国!”“你不感动吗?你还是中国人吗?”“你不爱国,你滚出中国!”后来法国巴黎发生连续恐怖袭击案件,造成大量伤亡,正当全世界都在为遇难者哀悼时,“晒娃狂魔”范玮琪晒娃再遭骂。其实,在网上贴出自己孩子的照片无可厚非,这与当事人是否爱国更是没有必然的联系,虽然范玮琪作为公众人物,把社交网络当成自留地,没有传播的直觉有些不妥,但因此而指责其道德有问题是匪夷所思的。

就在昨天在地铁二号线航空航天大学站,大家都自觉地在上车门两侧排起了长队。几分钟后,地铁列车开了过来,正当乘客准备依次上车时,一对老夫妻拨开人群,径直朝车门走去。见老人不排队就上车,人群中一个女孩大声喊“排队上车!”此时,两位老人已经登上了地铁,坐在了座位上,老爷子气愤地骂了起来,老太太也跟着吵吵起来。遭到恶骂,女生委屈得哭了起来。老年人乘坐地铁、公交、火车难道有享优先上车的特权吗?当然没有。但是却有一些老人借着“尊老”的名号,倚老卖老,把所谓的“道德”当作砝码,做着一些为自身牟利的事情,这才是真正不道德的行为。

道德是用来规范自身的标尺,而不是用来约束他人的工具。道德绑架之所以容易得手,是因为在强调群体和统一价值观的社会中,舆论具有足以杀人的功能。尽管道德绑架是一件引人深思的事情,但有一点我们必须注意,在我们国家,社会多元共存已经成为普遍的事实,社会对于个人行为的宽容达到了前所未有的水平,也正以为如此,“道德绑架”这个词才会提上议程,我们可以认为只要不触犯法律,是否履行道德是与他人无关的事,但长此以往,这个社会就会变得冰冷。尽管我们不应该强制他人接受我们认为的道德要求,但也不能触及道德的底线,我们自身也应该尽力履行道德义务,只有这样我们的社会才会更加和谐美好。

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