叶公好龙是一个汉语成语，比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。以下这13篇叶公好龙成语故事是来自于山草香的叶公好龙的范文范本，欢迎参考阅读。
叶公好龙寓言故事 篇一
寓言故事：
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：他早已走了。
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
叶公好龙成语出处
【汉】刘向《新序·杂事五》：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙 闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
叶公好龙成语寓意
叶公好龙比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。
叶公好龙寓言故事 篇二
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！
叶公说“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀！”真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”
后来，大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很爱好某样事物，其实私底下根本就不喜欢！
叶公好龙这个成语的意义是：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。
感悟：
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都一江一 堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
赏析 篇三
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历的叶公却不是这样的人。
叶公最的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
译文 篇四
叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
叶公好龙典故 篇五
叶公很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己 。由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了 典故版本二 译文 子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此不怕路远从千里之外过来，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。 结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、 酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些像龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！”
青石龙 篇六
岱山岛有一块岸礁，弯弯曲曲伸向大海，远远看去，活像一条石龙，当地渔民都叫它“石青龙”，据说这是被海龙王镇在这里的青龙的遗骸。
很久以前，青龙在东海龙宫里当侍卫将军，这位青龙将军对上有令则行，对下有求必应。有时还变作者渔翁，到岸上察看民情。若是岛上田地龟裂，百姓受灾，便偷偷吸来东海水，化作雨露，解救民间乾旱之苦。因此，当地百姓都很敬重他。
有一次，玉皇大帝下旨，要在东海水晶宫挑选一名得力将领到天庭任职。海龙王忍痛割爱，把自己最得意的青龙将军送上去。青龙动身那天，海龙王一直送到海面，并对青龙说道：
“我特地推选将军荣升，望你到了天庭后，不要忘了东海龙宫这个出生之地！”青龙再三拜谢而去。
青龙上天之后，玉皇大帝封他为灵霄宝殿的值殿将军。头几年，青龙像在东海龙宫一样，对上下左右应付自如，日子倒也过得不错。后来，他认识了皇母娘娘身边的一位宫女白虎星，平时常有接触，天长日久，双方渐渐产生了爱慕之情，一见面总是含情脉脉地眉来眼去。但天庭法规森严，无法在一起倾诉衷情，日子一长，他俩越来越感到天庭的不自由。
有一天，青龙星和白虎星在后宫服侍玉皇大帝和王母娘娘时，又一次见面了。这一回，他俩见四下无人，便壮着胆搭了腔。两人真是情投意合，约定在王母娘娘寿筵之夜，众天神赴蟠桃盛会之际，一同私奔凡间，永结伴侣。
好不容易等到这天，他俩偷偷溜出西天瑶池，急匆匆奔到南天门。正在高兴之际，不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声，南天门砰的一声关上了，四大金刚拦住了他们的去路。
玉皇大帝得知他俩双双思凡，偷偷私奔，气得胡须都翘起来，即令值日功曹将青龙、白虎押来审问。青龙星和白虎星情深意笃，到了这般光景，什么也不怕了，当着玉帝的面，直说出双方相爱，愿受天规惩罚，只求恩准他俩结为夫妇。这下可更激怒了玉帝，当即传旨青龙星贬回东海，白虎星罚到凡间。两星永久分离，不得相会！青龙星怀着悲愤的心情回到了东海龙宫。原以为龙王待他不薄，回到东海以后想再托海龙王出面求情，寻回白虎星。想不到海龙王也是仗势欺人。上次青龙上天宫，他笑脸相送，拼命奉承。这回青龙回东海，却一反常态，冷漠得很。他高坐在水晶椅上，淡淡地对青龙说：
“你这一回是违反天规被贬回来的，不能像过去那样受重用了。念你昔日的功劳，如今派你当一个推潮神，这算不上美差，但也不算亏待你吧！”
青龙拜谢了海龙王，默默地退出水晶宫，从此做起推潮神来。一日推两潮，苦熬苦撑，没有出过半点差错。但他脱不开身，没法去寻找白虎星，只有苦苦地思念着她。
再说白虎星，被罚到凡间以后，在镇海一个官宦人家当了侍女。一次，镇海发了一场大水，房屋冲塌了，人畜淹死了，县城里是白茫茫一片水世界，许多？体顺着大水飘到了东海大洋。这官家侍女也被淹得半死，随着洪水漂呀漂呀，最后被风浪刮到了岱山岛的一个沙滩上。不知过了多少辰光，白虎星醒了过来，见身边站着一个白发老者，一间才知是当地土地救了她。白虎星将自己的悲惨遭遇诉说了一遍，又求土地公公帮她打听青龙的下落。土地公公很同情他们，悄悄告诉她，青龙星自从被贬回东海，就在这一带作推潮神。白虎星谢过土地公公，马上赶去相会。。
一个群星灿烂的夜里，白虎星和青龙星这封患难情侣久别重逢了，他俩又高兴又伤心，互相倾吐了别后的苦恋之情。谁知此事被海龙王派来监视青龙星的蟹精看到了，急忙去禀报了海龙王。海龙王一听发火了：
“好呀！这青龙星、白虎星在天庭违反天条，到我龙宫又触犯官规，真是罪上加罪呀！”
当即傅下令去将白虎星镇在岱山岛西北面的一座山下，这座山后来叫“白虎山”;将青龙里镇在岱山岛东南面的一块礁石上，这座礁石后来就叫青龙岸礁。青龙星和白虎星为了自由和爱情，受尽千辛万苦，最后又被海龙王压到山底下，永远成不了夫妇。可是，百姓根本不卖海龙王的账，反而更加怀念这封情深意笃的恋人。
岛上居民每逢大年三十夜，都要在家里的水缸、米缸、菜橱上贴上印有龙图的“青龙纸”，以示纪念。
叶公好龙寓言故事 篇七
原文
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
寓言故事
春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
寓意
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的。好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人
叶公好龙接龙 篇八
叶公好龙 → 龙马精神 → 神魂颠倒 → 倒持泰阿 → 阿其所好 → 好为人师 → 师出无名 → 名存实亡 → 亡魂丧胆 → 胆大包天 → 天怒人怨 → 怨天尤人 → 人己一视 → 视同路人 → 人尽其才 → 才疏意广 → 广土众民 → 民胞物与 → 与世无争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心灵手巧 → 巧不可接 → 接三连四 → 四亭八当 → 当务之急 → 急流勇退 → 退避三舍 → 舍己救人 → 人心不古 → 古貌古心 → 心手相应 → 应付裕如 → 如释重负 → 负荆请罪 → 罪恶滔天 → 天昏地暗 → 暗箭伤人 → 人存政举 → 举世瞩目 → 目无全牛 → 牛刀割鸡 → 鸡鸣狗吠 → 吠形吠声 → 声应气求 → 求田问舍 → 舍己从人 → 人微权轻 → 轻重倒置 → 置之脑后 → 后来居上 → 上下一心 → 心灰意冷 → 冷暖自知 → 知人之明 → 明争暗斗 → 斗转参横 → 横七竖八 → 八方呼应 → 应付自如 → 如花似锦 → 锦心绣口 → 口沸目赤 → 赤胆忠心 → 心平气和 → 和盘托出 → 出将入相 → 相惊伯有 → 有求必应 → 应有尽有 → 有名无实 → 实逼处此 → 此唱彼和 → 和而不同 → 同工异曲 → 曲尽其妙 → 妙手空空 → 空谷传声 → 声势浩大 → 大度包容 → 容光焕发 → 发扬光大 → 大有人在 → 在家出家 → 家贫亲老 → 老羞成怒 → 怒发冲冠 → 冠盖相望 → 望子成龙 → 龙争虎斗 → 斗酒只鸡 → 鸡口牛后 → 后患无穷 → 穷凶极恶 → 恶醉强酒 → 酒入舌出 → 出以公心 → 心术不正 → 正襟危坐 → 坐观成败 → 败军之将 → 将伯之呼 → 呼幺喝六 → 六尺之孤 → 孤独矜寡 → 寡不敌众 → 众所周知 → 知无不言 → 言过其实 → 实获我心 → 心到神知 → 知小谋大 → 大名鼎鼎 → 鼎鼎大名 → 名目繁多 → 多愁善感 → 感慨万千 → 千载难逢 → 逢人说项 → 项背相望 → 望穿秋水 → 水尽鹅飞 → 飞蓬随风 → 风行革偃 → 偃武修文 → 文不加点 → 点石成金 → 金舌蔽口 → 口讲指画 → 画脂镂冰 → 冰雪聪明 → 明镜高悬 → 悬鹑百结 → 结驷连骑 → 骑驴觅驴 → 驴前马后 → 后继无人 → 人微言轻 → 轻而易举 → 举一反三 → 三生有幸 → 幸灾乐祸 → 祸国殃民 → 民富国强 → 强作解人 → 人多势众 → 众口铄金 → 金刚怒目 → 目光如鼠 → 鼠窃狗偷 → 偷工减料 → 料事如神 → 神通广大 → 大敌当前 → 前所未闻 → 闻一知十 → 十围五攻 → 攻苦食淡 → 淡汝浓抹 → 抹月秕风 → 风花雪夜 → 夜郎自大 → 大打出手 → 手到病除 → 除暴安良 → 良工心苦 → 苦大仇深 → 深入人心 → 心安理得 → 得胜回朝 → 朝梁暮陈 → 陈陈相因 → 因循守旧 → 旧地重游 → 游山玩水 → 水涨船高 → 高义薄云 → 云兴霞蔚 → 蔚然成风 → 风流罪过 → 过街老鼠 → 鼠目寸光 → 光前绝后 → 后发制人 → 人云亦云 → 云过天空 → 空穴来风 → 风卷残云 → 云泥之别 → 别具匠心 → 心口如一 → 一丝不挂 → 挂一漏万 → 万古长青 → 青黄不接 → 接二连三 → 三牲五鼎 → 鼎足而三 → 三命而俯 → 俯仰由人 → 人一己百 → 百折不回 → 回味无穷 → 穷极无聊 → 聊以自慰 → 慰情胜无 → 无拳无勇 → 勇往直前
叶公好龙解析 篇九
【注音】yè gōng hào lóng
【解释】叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【用法】作定语、宾语；指表里不一
【相近词】表里不一、言不由衷
【相反词】名副其实、名实相符
【成语示列】叶公好龙，好其是而非者。 清·梁启超《敬告国人之误解宪政者》
叶公好龙寓言故事 篇十
春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
【汉字】叶公好龙
【拼音】yè gōng hào lóng
【基本释义】比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【近义词】言不由衷、口是心非
【反义词】名符其实、表里如一
寓意：叶公好龙，比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。
[释义]叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
[出处]汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
神奇魔术龙 第十一篇
“神龙见首不见尾”，这句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。
龙，本来是一种想像传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，但是它却成为中华民族的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗？见，“龙”在中国人的心目前占着多么奇特的地位。龙不但是祥瑞的征兆，而且还是有灵性的神物，对于这种珍兽，我想传说将更加传奇吧？
贪玩的后果
从前有条白龙，它非常贪玩，由于龙身太长，在水中嬉戏并不过瘾，于是它就常常变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。
这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里优游嬉耍着。恰巧来了一个渔夫，看到这条与众不同的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼(白龙)的眼睛。
“哎呀！真是可惜啊！要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着，就到别处去捕鱼了。
白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。
“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后我就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”
玉帝心平气和地听完了白龙的叙述后，反而责备白龙说：“射鱼本来就是渔夫应当做的事，有什么好责罚的？是你自己要自贬身分，化龙为鱼，才会招致这无妄之灾，怎么能怨恨别人呢？”
白龙听了，虽然内心仍然非常生气，但是玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒楣了。
皇帝乘龙升天
远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。
黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。
黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”
黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”
“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。
金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。
一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！”
后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
注释 第十二篇
叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
子高：叶公的字。
钩：衣服上的带钩。
写：画。
凿：通“爵”，古代饮酒的器具。
屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹
“文”通“纹”。
以：在。
闻：听说。
下之：到叶公住所处。
窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。
牖（yǒu)：窗户。
施（yì）：延伸，同“拖”。
堂：厅堂。
还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。
走：逃跑。
五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
是：由此看来。
好：喜欢。
夫：这，那。
是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。
叶公好龙寓言故事 第十三篇
原文
子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，说：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好非似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗说：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”
译文：
子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此不怕路远从千里之外过来，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。 结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、 酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。龙头搭在窗台上探望 ，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些像龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你，结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才 ，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！”
辨析：这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，叶公主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
寓言故事成语：负荆请罪
战国时期，有秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大国，历史上称为“战国七雄”。七国中数秦国最强大， 其时，楚国有块和氏璧宝玉，为赵国惠文王所得。而秦国昭王想用15座城池换取和氏璧。赵国惠文王派遣蔺相如携带和氏璧去见秦国昭王交涉，蔺相如凭着机智勇敢，从而保全了和氏璧完整归赵，赵国惠文王就封了蔺相如为“上卿”(相当于宰相)。
赵国惠文王这么器重蔺相如，可气坏了大将军廉颇，他认为自已立下不少战功，但蔺相如的地位反比自已高， 心中极不服气，暗想着若与蔺相如相遇，定要当面给点颜色使其难堪。
后来蔺相如得知廉颇将军的心计， 便吩咐自已手下人以后碰着廉颇将军手下人，切勿与之争吵。连自己坐车出门若与廉颇将军照面而至，亦叫马车夫把车子躲避小巷，让路给廉颇将军先行而自已后走。
廉颇将军手下人见蔺相如上卿这样让着自己的主人，更是得意忘形，见了蔺相如手下人就百般嘲笑，蔺相如手下人受此欺侮，忍不住对蔺相如诉说：“你贵为上卿，地位比廉颇将军高，他肆意戏弄你也忍让着，他越发不把你放在眼内，他目下无人的傲漫谁也受不了。”
蔺相如却心平气和地反问手下人， 说：“廉颇将军跟秦王相比，哪一个厉害呢？” 手下人回说：“当然是秦王厉害。”蔺相如继读说：“对呀！我见秦王都不怕，难道还怕廉颇将军吗？秦国虽然强大， 何解未敢轻易来犯赵国呢？就是因为赵国文官武将团结同心。而我与廉颇将军一文一武，好比两只猛虎，若两只老虎撕打起来，不免有一只受伤，甚至死掉，这就给秦国造成有进攻赵国的好机会。大家细想一下，国事与私人面子何为重要？”
蔺相如手下人听完这番话，明白了个中道理，以后与廉颇将军手下人相遇，也远而避之。蔺相如教使手下人的举措， 高尚行为，后来廉颇将军得知， 深感惭愧，他脱掉一只袖子，露着肩膀，背上一根荆条，直奔蔺相如府第，蔺相如连忙上前迎接。廉颇将军对着蔺相如单膝下跪，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己，蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他上坐。
蔺相如和廉颇将军从此成了莫逆之交，同心同德，协力为赵国办事，秦国因此更不敢欺侮赵国。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思。
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