评论文章 评论写作范文最新10篇

时间:2023-06-14 00:26:21

在日常学习和工作生活中,大家都不可避免地会接触到论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么一般论文是怎么写的呢?为了加深您对于评论文章的写作认知,下面山草香给大家整理了10篇评论写作范文,欢迎您的阅读与参考。

评论的写作指导 篇一

有关评论的写作指导

顾名思义,评就是评断是非、真伪、美丑;论就是议论、说理;评论就是对社会生活中的现象、问题进行评断和议论。社会生活丰富多彩,社会现象纷纭复杂,同学们在接触社会过程中,难免会有所触动,会就某些社会问题或现象提出看法,把这些看法写成文章,就是社会生活评论。

评论有多种,如时事评论、思想评论、经济评论、文学评论等等,社会生活评论不能与它们并列,它只是确定一种写作范围。它与第五册的社会生活小论文也有区别,不如小论文讲究学术性。这种评论,可以是洋洋数千言的大块文章,也可以是寥寥数百字的短文。一部分杂文、随笔、漫谈也可以归入此类。它针对人们的思想、作风以及认识等,或表扬,或批评,用以引导人们的行为,具有时效快,针对性强,说服有力的特点。

评论社会生活现象,一要真实,二要具体。要在对材料作具体分析的基础上,得出结论,避免离开事实泛泛而论。写作时要注意下面两点:

一、积极关注和投身社会生活,要有社会责任感。

写社会生活评论,不是为写而写,要对社会有用。社会生活有积极的方面,比如助人为乐、见义勇为;也有消极的方面,比如不正之风、封建迷信。同学们要多观察、多思考,做生活的有心人。特别是即将毕业的高三文科学生,无论是升学还是走向工作岗位,都应对周围世界保持一种新鲜感和敏锐感,明确自己对社会的一份责任。要善于创造性的发现和提出问题。一则新闻报道,一场体育比赛,一项科技发明,都可能触发写作的灵感。很多时候,从生活中激发写作的愿望和动机,酝酿写作的情绪和感受,往往比单纯了解一些写作技巧更为重要。这是写好社会评论的基础。在这个基础上,主要是选好评论的对象,确立论题,前几册学过的选择角度,提炼论点的方法,都用得上。

二、严密结构,巧用评析方法。

社会生活评论属于议论文,所以议论文写作的常规方法仍适用。比如,提出问题——分析问题——解决问题的结构方式;摆事实、讲道理,正反对比,比喻说理,辩证论理等论证方法都可以灵活运用。例文二就采用了“瞻前顾后”的构思方式,通过历史回顾,打开了思路,从现实中漂流长江的一件事,联想到历史上登山、游山等诸多事,并归纳出贯穿其中的,中华民族不畏艰险、勇敢拼搏的精神。

同学们写作评论容易犯的毛病,一般是就事论事,仅停留于摆问题,罗列现象,没有分析,往往是观点+论据,论据与论点之间缺乏推理过程;或者是认识片面,失之偏颇,往往以点带面,以偏概全,绝对化、极端化,没有把握好评论的分寸。这些都需要注意克服。

例文一

老想着有别人

吕叔湘

文明礼貌月又开始了,想谈谈日常生活中不太被人注意的一些小事情。事情虽小,却小可以见大。

您要是夏天早晨到某个公园里走走,有时候您会听到背后忽然大喝一声,让您吃一惊。原来那位同志是在一边散步一边喊嗓子。再往前走一截路,您又会遇到凉亭里有人在唱戏,一般有胡琴伴奏,有的时候还有鼓板。按说公园里应当保持安静,唱戏喊嗓子都应当另找地方。这使人联想到“史无前例”时期的高音喇叭,叫城外的人往城里躲,城里的人往城外躲。幸而这已经成为过去了。可是工厂或是学校,用大喇叭做广播操或召开大会,因而惊动四邻八舍的事情,也还没有绝迹。至于在办公室里高谈阔论,在宿舍里打儿骂妇,叫周围的。人不得安宁,那更是天天可以遇到的。还有人走出房间顺手关门,用的是挥拍打球的姿势,不等门关上先撒手,bang的一声叫房间里的人吓一跳。

所有这些事情,都是由于脑子里只装着自己,没有装着别人。上面说到的都跟声音有关,再说些声音以外的事情。刚才提到关门,一般的门以外有弹簧门,有人猛推弹簧门出去,撒手不管,走在他后面的人挨上了,只能自认晦气。走路的时候遇到的威胁是很多的。比如在副食品商店门口或是汽车站附近,您常常可以看见地上满是香蕉皮。又比如走在人行道上,前边有三五人一字摆开,漫步说笑,您在他们后边只能亦步亦趋,干着急。至于小胡同里踢小足球,十字路口打羽毛球,那也是常常会遇到的。

跟走路无关的事情也不老少。比如跟人约好时间,偏要迟到五分钟,想的是“与其我等他,宁可他等我”。又比如给人写信,写上许多只有自己认得的字,叫别人猜这猜那。又比如把刀子、剪子递给人家的时候,自己拿着把儿,把尖儿冲着对方。这一类小事情还可以举出很多。

有人说,讲文明礼貌要抓大事,这些小事不值得计较。我说不然。大事小事,思想基础是一个。你是只想到自己啊,还是也想到别人,或者首先想到别人。老想着有别人,形成好习惯,生活上常常想到别人,工作中也就自然而然地想到别人——想到顾客,想到用户,想到来信、来访的人,想到一同工作的同志,想到应当为之服务的人民。说是日常生活中不想到有别人的人,在工作中会念念不忘“为人民服务”,我不敢说绝对不会有这种事情,但是我要说:“怕是未必!”

本文举例丰富,既生动活泼,又有说服力。

文章说:“事情虽小,却可以小中见大。”看看作者是从哪些方面论证这个问题的?

全文不过千字,用了十多个事例,想想作者是怎样处理材料的。

经典评论文章 篇二

给秀:好字如美文。

给波:优秀是一种习惯。

给茹:可再读一些感性的文章来丰富自己的阅读。 给秀兰:对自己好点,因为一辈子不长;对别人好点,因为下辈子不一定遇上。 给琳:

杨柳依依,硕果累累。

给卫:怀平常心,做平常事,成就快乐人生。给贤:“你说高山流水,客答春江,后来章台游冶,系马垂杨。你说锦瑟韶光,华灯幢幢;后来荼靡开至,青苔满墙。你说天地玄黄,风月琳琅;后来月斜江上,云淡天长” 网上流传的一首词,据说是一位中学老师的作品,词句工整,用典华美,推荐给喜欢诗词的你。 给琴:只要幸福,不要忧伤。给丽:一口气吃掉幸福,在它过期之前。 给杰:喜欢“业精于勤”,人如其字,要不羁、洒脱哟!给庆英:春,在于心。

给娟:成就别人的梦想,实现自己的梦想。 给翠萍:无需做悲情的英雄,爱自己,爱他人,爱生活。 给志玲:你若安好,便是晴天。给利:从“旅行者”的谨慎,鳌拜的不懂隐忍,可以读出你的稳重、大气,这是很令人

欣赏的品质。其实,也可以更加自信与张扬一些,让你的优势更优,强势更强。 给伊:于坚守中走向成熟。给桂萍:做最乐观的骆驼与电执着的鲨鱼,相信关于绿州的神话和可以冰融的玻璃。有时,获得成功与幸福的往往是最“傻气”的人。 给春丽:谢谢你,这本书在我的书柜里定居许久了,一直没有读它的欲望。今天却很认真地读完了你的笔记,了解了故事,也很赞同你的观点——每个人都应知道自己到底想要些什么,才不会在生活中迷失方向,陷入泥淖。 给岩:做一个快乐的女人,做一个幸福的老师。 给岭:我们都是这样一路走过来的呀!给君丽:文字是治愈孤独的一剂良药。给福玲:国学其实很有趣,但需要你静下心来,细细体味。给妍:可以多选择几块“奶酪”,多些吸纳、反省与创新。 给红:从感性到理性,从你的摘抄中就可以读出你成长的轨迹。 给魏:人生不可续约,所以“租来”一说并不成立,珍惜当下,把握未来。 给雪梅:“困境即为机遇”颇有同感,突破中实现自我。给建华:一直执着于寻找属于自己的职业幸福,相信你一定会得偿所愿。

给霞:习惯积淀素养。

给景梅:能感受到你摘抄此文时的快意,英语单词一样的流畅。 给芳:相信你就是那株有魔法的尖毛草,在下一个雨季演绎出令人惊叹的传奇。

给美艳:时空幽远,成长无边。

评论 篇三

评论

评论píng lùn[释义]

①基本义:(动)批评或议论。~作品。(作谓语)

②(名)批评或议论的文章。发表~。(作宾语)

[构成]  并列式:评+论

评论 篇四

课业负担评论英文作文写作指导

I.习作要求:

目前,全国各地都在大力实施素质教育,但是,学生课业负担过重的问题依然存在。请根据提示,用英语写一篇短文,对过重的课业负担予以评论。

内容要点如下:1.许多老师给学生留过多的'课外作业,使学生大伤脑筋。2.学了一天,学生感到疲乏。3.应该休息,放松放松,诸如锻炼锻炼、唱唱歌等等。4.做太多的作业损害学生身心健康,益处不大。很多学生变成了近视眼。5.许多学生学了过时的知识,他们需要的是信息社会所要求的技能和创造力。6.应该采取切实措施,促进学生全面发展。

注意:1.词数:120个左右。

2. 提示词:放松relaxation;创造力creative power;全面发展develop in all-around way。

II. 学生习作:

III. 教师点评:

本文习作者抓住了提示作文的写作特点,所有的提示都能用上,不落俗套,没有逐句去翻译。成功地运用了一些语法难句,诸如被动语态、现在完成时、动词不定式及从句(What they need most)。在词语的用法上,虽有一些错误,但并不影响文章的整篇意义。纵观全文,作者对过重的课业负担予以评论,论点明确,论证有力,成功地运用了such as。这是一篇很好的作文。希望作者继续努力,力争写出更好的作文来。

英语四级作文写作评论反驳类 篇五

In current society,we come across too many people who put much emphasis on __________.In many cases,________ has become the sole criterion for judging a person’s __________. I argue that we should not put too much emphasis on ________. To begin with,we should not take it for granted that those who __________ will naturally ______________. Moreover,_____________. Yet, _____________. The above discussion points to a fact that _______________. Consequently,it is of vital importance for us to realize that _____________.

在当前的社会中,我们遇到的人太多了,谁把重视__________,________,在许多情况下,已成为唯一的`标准,用于判断一个人的__________。

我认为,我们不应该把太多的重点放在________。首先,我们不应该把它视为理所当然,那些谁__________自然______________。此外,_____________。然而,_____________。上面的讨论指向一个事实,即_______________。因此,它是至关重要的为我们认识_____________。

经典评论文章 篇六

发现红袖文学网是个很偶然的机会。由于自己的唯一嗜好就是写作,多年来虽笔耕不辍,也尝试着往大小的报刊投稿,但总是广种而薄收,音信浩淼,一如种子撒进了盐碱地里,很少见开花与结果的。

那天在网上寻找某杂志社的地址,不经意间却发现了红袖文学网站,当初真有点失去联络的落伍者见到自己的队伍一样,想握住同人的手大声地说一句:“终于找到你们了!”

既然找到了“组织”,当然把这里当成了实现文学之梦的家园。于是乎除了把自己最近几年或新近写的一些“作品”发表在红袖上外,当然也就把这个天地当做了自己生活的一部分,一有时间就到红袖里浏览一番,徜徉一阵。一是看看自己的作品是否发表,二是关注一下自己的作品被阅读与评论的情况,三呢,当然也有幸拜读了许多妙文佳句,每每被有些作者的文思与文才所叹服,简直让我仰视了。每当这个时候,就不由得心生几丝懊恼,一是恨自己的文学功底如此的轻浮浅薄,二是恨自己为什么没有早些时候发现这个很好的园地,使自己与文友切磋、讨论,结交友谊,互相促进。若是早几年发现这个文学新大陆,也不至于我的文学水平过了而立之年仍然还是这样的捉襟而见肘,孤陋且寡闻,很少有人称道的地方罢。

但瞎猫也可以逮到死耗子,我见到我的几篇作品也被大家阅读,并被评论了。这真有如久病的人忽然被打了一针强心剂,或久旱的禾苗幸遇甘霖一样,使我很兴奋。我认真地阅读着一篇篇的评论,与评论者分享着创作的快乐,探讨着有关的观点。有的时候文友的一句话,使我茅塞顿开,恍然大悟。除了佩服评论者观点的奇妙与文学底蕴的深厚外,更加觉得自己文学知识的浅薄与寒酸。

偶尔也有评论者言辞甚是激烈的,甚至被一个文友深深地斥责到:你这样的无知!诚然,我觉得自己在很多方面确是少知或无知的。所以在文章里不免要闹点笑话,出点洋相,露露怯。

所以,请批评的文友尽可批评,但只是千万不要生气。因为文章的观点是见仁见智的东西,我们大可不必急赤白脸,更不必恶语相加,更无须嗤之以鼻。我们要抱定互相学习,互相切磋,互相促进的态度,给作品以公正而客观地评价。切不可以老师自居,以长者自视,对稍显幼稚的文章,或明显错误的观点挥拳动棒,高声训斥。

我们要把红袖看做我们文学爱好者自己的家园,所谓“不是一家人,不入一家门”。进了一家门,就成了一家人了。自家人说话,哪里应该尖酸刻薄,得理而不让人呢。

对于初来乍到之人,鼓励是最重要的。给他们以鼓励,让他们看到希望,激发他们的创作激情与灵感,坚定他们创造的信心,对于繁荣红袖文学是善莫大焉。

文章被评论,被关注,对于文章的作者而言,如同企业的产品被消费者购买一样,是值得高兴的事情。每每见到文章被文友评论,我总是带着感恩的心情去阅读,去欣赏。说句实在话,有些文友的评论就是一篇绝妙的短文,语言既中肯,文辞又华美,字句又流畅,真是让人佩服。我一边阅读评论,一边反思自己的文章与文思,总觉得有所提高,有所收获,如同与博学多闻的朋友在面对面地促膝而谈,但见他文才飞扬,指点江山,激扬文字,纵论滔滔;遇到尖刻甚至略显激烈的评论,我除了恨自己文章非但没给读者带去快乐外,反倒气白了他的脸,真是抱歉得很呢。

总而言之,文章被读被评,真是件值得高兴的事,它越发使我感到了创作的快乐,感到了文友的真挚,感到红袖文学园地的可爱。

被人欣赏与欣赏别人,同样是件令人惬意的事情。工作累了,或有一点闲暇,打开红袖网阅读几篇哲思美文,觉得神清气爽,耳目一新。犹如困顿疲惫的人喝了一杯香浓的咖啡般振作起来。

当然,也时不时对一些爱不释手的文章加以评论,抒发自己的感觉与感想。认真地读罢文章,品味着个中的含义,回味着文辞的优美,体味着作者的感情与心境。我的评论虽也幼稚甚至可笑的也说不定,但都是真诚的,善意的,认真的。很想与作者的沟通中学到许多东西,来丰富自己的人生,提高自己的修养,助力自己的文学创作。

那日读了一篇文章,很是喜欢,对文章大加赞赏外,还对作者给予了赞扬。因为从文章里了解到,那是个很善良很贤惠的女子,与婆婆的关系很好,很融洽,应该是我们学习的榜样。她虽然做着很平凡的工作,但那颗善良的心掩饰不住她平凡里的伟大与可贵。

不久,作者在回复的短评中尊称我为“老师”。看了这个尊称,我直觉得脸红心跳,如同初涉爱河的少男少女般既兴奋又紧张,既幸福又惆怅,感觉真是复杂的很。

我的文集中虽有两百多篇文章排列,但这有能说明什么呢,又有几个能值得称道呢。如果说在那良莠不齐、好坏参杂的所谓作品中还有几篇被读者所喜欢被阅读的话,那也只能证明我用自己的笔写出了大家的心声,与大家产生了共鸣,至于文采如何,句读怎样,文思拙巧,只有我自己心里清楚了。哑巴吃饺子——心中有数的。

我在给那作者的回复的短信中除感谢作者的盛意外对自己进行了一番评论,写到:

文采很平常,

老师愧难当。

笔耕虽多载,

收获仍茫茫。

同是红袖人,

提携兼相帮。

文学园地里,

百花才芬芳。

文友盛情意,

几教热泪淌。

你我多努力,

红袖任飞扬!

文章被评与评论文章都是惬意的事情,幸福的事情。如同在春天的花园里面对着盛开的芬芳的姹紫嫣红的百花,令人兴奋,令人神往,令人陶醉。

经典评论文章 篇七

一、悲剧与抗争:席里柯的《梅杜萨之筏》

欣赏席里柯的《梅杜萨之筏》。海上乌云密布:巨浪滔大,似乎要把木筏和聚在它上面的遇难者吞没。疾风呼啸着撕攫着帆篷,吹斜了用缆强拴着的桅杆。在前景的木筏尾部,画着几个己死、将死和听天由命的人。父亲绝望地守在心爱的儿子尸旁,用手揽着他,仿佛还希望摸出已死的心脏的跳动。少年死者的身体画得非常精彩,它是这幅画中最富有表现力的形象之一。少年左首仰卧着一个垂死的人,右边趴着一个伸开一条胳臂的少年的尸休;他上面是一个两眼发呆、似乎已经失去理智的人。这一组人物的收尾是一个以没有遮掩的双腿直挺挺倒挂在木架上、头和双手都浸在海水里的死人身子。这个身体和死去的儿子的身体一样,是整个构图的最强烈、最富有戏剧性的强音。

桅杆附近的一小组人物是从这一组刻着死和绝望的烙印的人物向画面右部满怀希望的人们的过渡。以仓促架立起来的帐逢为背景的几个人物紧张地注视着天际。其中突出的是一个用手指着远远出现的船帆的男人。

画面的右部同左部适相对立。人们强忍着痛苦,挣扎着挺起身子,希望看见刚刚在天边隐约出现的'遥远的帆影。还有一点力气的人爬上了木桶,摇晃看手巾、破布,借以引起“阿尔古斯号”的注意。这一组热烈、紧张和苏醒过来的人物,以打信号的黑人的生动轮廓告终。 木筏横贯整个画面,而且两端都越出了画面:席里柯以这种迎面扑来的醒目的刻划造成了最大的感染力,使整个画面形象具有了纪念碑的性质。

同时,观众一眼就可以感觉到大海的茫茫无际,孤立无援的木筏就在这大海上漂流。画面构图把观众的视线引向远处,引向出现在水平线上的“阿尔古斯号”。画家以此而造成了空间辽阔的感觉。

《梅杜萨之筏》是法国绘画最英勇的篇页之一。庞大的画面洋溢着悲剧的气氛,观众即使不了解这一情节,也会被发生在他面前的这场戏剧的气氛所吸引。画家是怀着满腔的悲愤画这幅画的。在席里柯对人体动态和形体的表现上,的确有一种与米开朗基罗相似的完美和气质。席里柯画的这些形象,在力量和威力方面都使人想起米开朗基罗。

不能讳言这幅名画的某些矛盾。画家想要表现的是饱受折磨、筋疲力尽和挣扎在死亡线上的人们。在姿态、动作和表情上,他真实地表现出了他们的内心状态。但是,在人物身体的刻划上,席里柯未能克服他的表现丰满完美的人体结构和肌肉组织的热情。他沉醉于创造雄健的人体的乐趣,却没有充分强调出长期饥饿痛苦的痕迹------毫无疑问,它们本来应该给这些充满戏剧性紧张和英雄般雄健的形体留下更显著的烙印。

席里柯整个为他所刻划的这场人类悲剧所占据:他力求创造出这场悲剧的热情、真实的形象。席里柯的这一基本意图决定了他的构图选择、构图性质以及他所采取的种种新手法。为了以最大的戏剧性现实主义手法结构画面,他不得不放弃他当时所爱用的正面结构,而采用了纵深结构的、紧张的。富有动势的构图。

在创作《梅杜萨之筏》时,主题-----人的悲剧------整个占据了他,他希望热情、有力和真实地把它表现出来。动态和感受的刻划的多样性,没有造成构图的零散,而是归结成了一个统一体,形成了这个事件的鲜明而令人难忘的形象。为了加强画面的空间效果,他选择了高视点,把木筏斜摆起来,木筏上面以对角线的方向挤满了人,这就使他可能以最自然的方式来表现这个矛盾多样的场面,画出一切感情层次-----从守着儿于尸体发呆的父亲的消极悲观,也就是将信将疑和小心翼翼的希望,直到勃然发作和渴望求生得救的欲望。

然而,找们不应该忽略,席里柯为了追求统一的效果和强烈的感染力,有意回避了色彩的提炼:他以近乎背光的方式处理了整个构图:强烈的阴影画有力地塑造着人物的体积。由此而形成了清晰的外轮廓线,并且减轻了席里柯的色彩任务,在一定程度上补偿了他的色彩的简略:席里柯使全面保持了棕褐色调子,用整体的色调修饰了人物的形体。这种色彩上

的克制,使画家得以集中全部注意力来形成体积造型效果。在这方面,席里柯确实达到了惊人的成就。

《梅杜萨之筏》使人看来不象是一个片断,而是一部史诗;这幅画显然已经超越了它的情节,而成为人同灾祸的悲剧性斗争的象征,它体现着极端的痛苦、英勇的抗争和兴奋;席里柯的概括风格也是由此产生的,这就是简洁、避免次要效果和竭力使人注意整体的风格。尽管构图是山许多矛盾的局部所组成,但所有这些局部都不给人以独立自在的感觉,而是从属于整体的一个个部分。《梅牡萨之筏》-----以其几近沸腾的人类苦难一生成为一块坚固的磐石、一座完整的雕塑群像。席里柯的雄辩而紧张的外轮廓线处理是画面统一的支柱。这是念念不忘这一饱含戏剧气氛和无比强烈的形象的观众所最先看到和最先永远铭记在心的东西?

二、“笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”

一评徐渭的《墨葡萄》

历史往往喜欢剥夺一个人一生中某些方面的权利来促成他别的方面的发展。徐渭,就是封建时代那个不合理的社会制度的牺牲品;然而从另一个角度来看,又何尝不是它所玉成了的一个人物。设想徐渭如果没有坎坷一生的遭遇,长年怀着寄人篱下的委曲心情:“激昂丈夫焉能婆娑蓬篙,终受制于人?”也许就难以发为诗文,表于戏剧又形诸图画,使他在艺文方面的成就永远闪发着一种特异的光华。

徐渭,字文长,号大池,晚号青藤老人。浙江山阴人。生于明正德十六年(公无1521年),卒于明万历二十一年(公元1593年),享寿七十三岁。据说他到了五十多岁才开始作画。尝自称:“吾书第一、诗二、文三、画四。”绘画史上不乏此类事例一一没有受过专门的绘画技巧的严格训练,只凭着天分才情信手挥抒。这些画家的作品往往有一个显目的特点:画技常失于格法,而思想境地和感情的素质却翩然跃动纸上,仿佛不甘于物质材料的束缚。史籍记载上曾有唐、王洽的所谓“泼墨”,而讲求“意气所到”的苏东坡更是一个著名的人物。历史潮流中偶然激荡迸溅出来的一些晶莹夺目的浪花,使一部绘画史平添了许多绚丽的景象,点缀上斑斑绚烂的色彩。

徐渭的画风,其“写意”的因素较之早期的“文人画”又有进一步的发展,个性化达到了更高的境界。他的画,已不象是一种静止的艺术,仿佛侵凌到了音乐的王国。画幅,仅仅是一个四四方方不动的框架,似乎难羁他的纵横恣肆的笔锋,从凝固的空间大步跨入到流动的时间领域。他的作画,只是随意兴之所至,酣畅无阻信手拈来,跳踉翻飞于尺素之上。试观一幅有名的《墨葡萄图》, 窥一斑以测全豹。正如这幅画上诗题中云:“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”。画幅中呈现之物,是葡萄又非葡萄;既是静悄悄累累垂实于架藤之间,却又是他笔底“闲抛闲掷”,跌宕跳荡的一些“明珠”。这些“葡萄”,难以使人联想起止渴酸甜之感,点点墨痕,乃心血之滴沥。然而,这里又不是痛苦的低吟,也不是无可奈何的颓唐;旷达不能解除胸中块垒,倔强的个性使他对待外界一切有形无形的压力采取激烈的敌对姿态。久久盘郁胸臆间的沉积,顿然间找到了一个可以宣泄的心理孔道,便似飞瀑般从笔底倾泻出来,化作一片彩霞缤纷的图象。他全然不顾那沉重的传统高筑起来的一套穆肃平宁、恬适闲雅的意趣的欣赏习惯,代之以狂放、峭奇情境的引吭高歌。虽然徐渭的画在行家的法眼看来似乎不合绘画技巧的规矩方圆——所画花卉禽鱼蔬果之属!即不大符合自然原型的构造,亦不愿遵循前人积聚起来的一些造型原则。在他笔下出现的乐西,无论梅兰竹菊,或荷花牡丹,都一视同仁,难分轩轾。这些自然物固有的形态特征到他眼中己无足轻重,他所关注的只是心胸中激荡难平的情愫。徐文长的画,确是容易给人一种动人肺腑的印象,正是那流溢在画幅之上的不寻常的情趣意境,一如他的诗文戏剧

作品中的那些酷烈的嬉笑怒骂一般。

徐文长的画里蕴含这样一种思绪的内容,我们首先可从他本人一生经历中找到最浅近的根由。

徐渭的一生,可说是饱尝了“失意”的艰辛滋味。徐渭的父亲徐聪,只做过几任小官吏,晚年纳妾生下徐渭,不久即去世。因此,徐渭在家中的处境一开始就不太好。但这个自幼即享文名的孩子,在那个时代视投考功名为唯一出路,自是符合情理之事。然而,一连几次连个秀才都混不上,好不容易被允许复试,才被录取为生员,之后,终其一生被阻在这一关上。原来菲薄的家业一经败落,就不得不以教书糊口,或当官僚显贵的宾客和幕僚。徐渭三十七岁时作过胡宗宪的幕僚,后来胡败被逮捕入狱,文长因株连而几致疯狂。纵观徐渭的一生,遂意之事少,忧患之遇多。这些境况不可能不在他的心灵上打下深重的烙印,而在他的艺术作品中表现出来的一种愤激不平的感情,自非偶然之事了。

三、笔势遒劲 描写飘逸一—南宋画家粱楷的人物画艺术

梁楷是一个具有特殊意义的中国画家,他那主流传至今的绘画作品,无论山水、花鸟,还是人物,都能给人以鲜明的、特殊的审美感受。然而关于他的生平:我们所知甚少,据夏文彦《图绘宝鉴》记载:“梁楷,东平相义之后,善画人物、山水、道释、鬼神。师贾师古,描写飘逸,青过于蓝。嘉泰年画院待诏,赐金带,楷不受,挂于院内,嗜酒自乐,号曰梁风子。院人见其精妙之笔,无不敬伏,但传于近者皆草草,谓之减笔。”

粱楷能以如此放浪的生活态度而见容于皇家画院,或许正是他绘画造诣高妙的缘故吧,适当时面院中的其他画家,“又其;精妙之笔,无不敬伏”,可见他的画的高人一筹了,不过,毕竟他不能受太大的束缚,终于一任意气,不受赏赐,可见他为人的洒脱。

梁楷也能画“精妙之笔”,但不知什么缘故,流传下夹的却大多是那些逸笔草草的写意之作,是不是这正说明了他与其他画工的本质曲别呢。

梁楷的画师承贾师古,而贾师古师承李公麟,所以说梁楷是李公麟的再传弟子,他的线描功夫十分出色。然并未拘泥于一家一法之中,他以不羁的性格、特殊的才情与果敢的胆识,所作;所作大笔泼写的写意减笔人物画,将唐宋物画的写意性发挥到极致,从而生奠定了他在绘画史上的显著地位。

从流传至今的人物画作品看,大致分为这样几类:第一是工细类,如《释迦出山图》、《八高僧故事卷》等;第二是工写结合类,如《布袋和尚图》等;第三是;大写意类,如《太白行吟图》、《泼墨仙人图》等。

《释迦出山图》为绢本、设色画,人物画得比较工细,衣纹紧密.勾线严谨,树木枝丫用短促线条交错搭成,方硬挺直,山石用笔较粗率,是当时院画的风貌。这幅画的树石背景画的比《八高僧故事卷》较为放纵,而这种放纵是为烘托这蝠画的基本氛围服务的。由于画的是释迦,所以整幅画的基调比较深沉,悬崖峭壁,古木枯搓,使的画中释迦那沉思的面容更添几分悲天悯人的愁绪。

和《释迦出山图》相反,《布袋和尚图》则洋溢着轻松幽默的气氛。此画绢本,设色。画—布袋和尚咧嘴大笑,这幅画以工笔勾勒出和尚的眉目及肩膀,衣纹则用粗笔挥就,一工一写,一粗一细,相去甚远,却又能相互融和在一幅画中而不觉得抵牾。

梁揩笔下的布袋和尚是一个极具变形夸张的漫画人物,那圆圆的头颅,扁平的鼻子, 以及那大得令人吃惊的嘴巴,都有一种与常人相异的奇趣,这里,布袋和尚被表现得滑稽而不丑陋,幽默而不粗俗,使我们不自得叹服梁楷对人物身份、性格的恰到好处的把握。

如果说梁楷在《布袋和尚图》中对衣纹的处理是将线条从二细衍化为粗放的话,那么,

在《泼墨仙人图》中,人物衣纹的表观,已由线条拓展为块面了。

那位仙人有着与布袋和尚相仿佛的面容,当然,他的夸张程度要超出布袋和尚。梁楷把他的眼、嘴、鼻全郡挤在脸的下半部,大部分的地位让给了隆起的、宽大的额头,或许这就是仙人的面相吧!

然而,同样是夸张,这位仙人却似乎缺乏幽默感,反而给人以敬畏的感觉,这当然与他那豁达、傲慢的气质有关,但从构图上分析,是与这幅画的视点有关。让我们拿《释迦出山图》、《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》来作个比较:《释迦出山图》视点很高,观者有俯视的感觉,因而人物俯首,气氛沉闷;《布袋和尚图》基本上采取的是平视的视点,且有一种面对面的平等感,团而布袋和造才会如此亲切和平易近人,而《泼墨仙人图》的视点很低 ,观者看画有一种仰视的感觉,好象这位仙人正俯首傲视芸芸众生,于是,观者难免百敬畏之感。

《泼墨仙人图》是梁楷减笔画的杰作,如果说他的另一幅减笔画《太白行吟图》是以简洁、疏廓的境界取胜的话,那么,在这幅画里,人们更注意的应该是他那精美绝伦的笔墨技巧所带来的形式之美。

这幅面以淡墨为基调,大笔挥洒,不拘成法,却在这看似不经意的信笔中,表观出了衣服的结构。实际上,这是胸有成竹的挥洒,而决不是随心所欲的涂抹。梁楷在淋漓的泼写中,也非常注意节奏的变化和桔湿的对比:头发以淡墨画出,通过用笔的变化和墨色的枯湿对比,取得了—种非常传神的表现效果。衣服总体上以淡墨为主,然而左肩头积以浓墨,一方面突出人物高耸肩膀的傲慢态度,也使墨色有所变化,不至于平板。裤脚的表现也是非常耐人寻味的,从右上到左下,从湿墨到干笔,笔迹的末梢是几笔飞白的痕迹,给人以—种运动感,仿佛这位仙人工在迈步前进。而裤腿接地处平直的一笔与鞋底一笔相衔接,呈水平状,使得整个人物的行进姿态显得稳重。

四、拉斐尔《西斯廷圣母》

在拉斐尔留下的无数杰作之中,最著名的当数《西斯廷圣母》 这幅被绘制于梵蒂冈著名的西斯廷大教堂内的圣母像,几乎可以被认为是圣母画中的绝品,画中的圣母一扫中世纪以来的圣母像中那种冰冷、僵硬,不可亲近的模样,将圣母描绘成一个美丽、温柔、充满母性的意大利平民妇女,她的脸上洋溢着坦然的骄傲;为自己手中怀抱着的基督,她的脸上又洋溢着深厚的带有牺牲精神的母爱,因为她将要把心爱的儿子奉献给人世。这种伟大的母爱,显现于这个身着简朴衣裙,赤足的年青的妇女身上。她缓步从云端走来,双手抱住紧挨着自己胸前的幼小的基督,微风吹拂起玛利亚的头巾与裙边,侧身站着随同前往人间报信的大天使圣芭芭拉,画面的左端站立着前去欢迎圣母子的降临的教皇西斯托斯。

画面上,帷幔向两边缓缓拉开,圣母马丽亚怀抱婴儿基督从云中冉冉降落。她的脚边,跪着年老的教皇西斯廷二世和年轻美丽的圣徒瓦尔瓦拉,前者穿着沉重的法衣,用手指着圣母应该去的大地,后者目光下垂,虔敬里略带羞怯,似在为母子俩祈祷。圣母面容秀丽而沉静,眉宇之间似有隐忧,为了拯救个人类,她将不得不牺牲自己的爱子。小基督依偎在母亲怀里,他睁着大眼睛望着我们,目光里有一种不寻常的严肃感,似乎他已明白这里所发生的一切。

《西斯廷圣母》在拉斐尔过去创造的圣母中,总是极力追求美丽、幸福。完好无缺、更多地具有母亲和情人的精神气质和形象。而这幅《西斯廷圣母》是在更高的起点上塑造了一位人类的救世主形象:她决心以牺牲自己的孩子,来拯救苦难深重的世界。13世纪意大利伟大诗人但丁对这位天神降临人间的女王唱出了至尊至敬的赞歌:她走着,一边在倾听颂扬,身上放射着福祉的温和之光;仿佛天上的精灵,化身出现于尘壤。这幅画没有丝毫艺术

上的虚伪和造作,只有惊人的朴素,单纯中见深奥。画面像一个舞台,当帷幕拉开时,圣母脚踩云端,神风徐徐送她而来。代表人间权威的统治者教皇西斯廷二世,身披华贵的教皇圣袍,取下桂冠,虔诚地欢迎圣母驾临人间。圣母的另一侧是圣女渥瓦拉,她代表着平民百姓来迎驾,她的形象妩媚动人,沉浸在深思之中。她转过头,怀着母性的仁慈俯视着小天使,仿佛同他们分亭着思想的隐秘,这是拉斐尔的画中最美的一部分。人们忍不住追随小天使向上的目光,最终与圣母相遇,这是目光和心灵的汇合。圣母的塑造是全画的中心。从天而降的圣母出现在我们的面前,初看丝毫不觉其动,但是当我们注目深视时,仿佛她正向你走来,她年轻美丽的面孔庄重、平和,细看那颤动的双唇,仿佛听到圣母的祝手。

西斯廷圣母塑造了一位人类的救世主形象:她决心牺牲自己的孩子,来拯救苦难深重的世界。画面像一个舞台,当帷幕拉开时,圣母脚踩云端,神风徐徐送她而来。代表人间权威的统治者教皇西斯廷二世,身披华贵的教皇圣袍,取下桂冠,虔诚地迎圣母驾临人间。圣母的另一侧是圣女渥瓦拉,她的形象妩媚动人,沉浸在深思之中。她转过头,怀着母性的仁慈俯视着小天使,仿佛同他们分享着思想的隐秘,这是拉斐尔的画中最美的一部分。人们忍不住追随小天使向上的目光,最终与圣母相遇,这是目光和心灵的汇合。

拉斐尔(1483---1520)文艺复兴意大利艺坛三杰之一。他父亲是宫廷的二级画师。他从小随父学画,七岁丧母,十一岁丧父,进画家画室当助手。学习了十五世纪佛罗伦萨艺术家的作品,走上了独创的道路。从二十二岁到二十五岁创作了大量圣母像,从此声名大扬。他没有达.芬奇那样经验丰富博学深思,也没有米开朗基罗的雄强伟健的英雄气概。可是他虽然只活了三十七岁,却成为文艺复兴盛期最红的画家。他的风格代表了当时人们最崇尚的审美趣昧。他是个绝顶聪明的人,他的聪明特别表现在善于汲取他人之长,而后加以综合的创造。他一生创作了不少作品,其中《大公的圣母》和《教皇利奥十世》等,还作了一些建筑设计,并为西斯廷小教堂设计画稿。他的才能又表现在他创造出最合乎当时人们的口味的形象。风格被特称为一种“秀美”的风格,不仅使当时人倾倒,并且延续了四百年之久,成为后世古典主义者认为不可企及的典范。

五、漫步在梦幻原野——夏加尔《我和我的村庄》

在19世纪晚期以来西方美术发展大变革的历史阶段, 马克·夏加尔 (1887-1985)以其不同凡响的艺术思维和个性鲜明的创作,确立了自己的现代艺术探索者的地位。英国现代社会学家、美术家和艺术史家赫伯特·里德在他的《观代绘画简文》中以赞赏的口吻说道:“尽管夏加尔有他的独立性,但是他却是我们时代最有影晌的一位艺术家。”

马克·夏加尔于1887年7月出生在俄罗斯的维捷布斯克(今属言俄罗斯)一个贫寒的犹太家庭里,迎接他的是苦难的生活,动荡不安、道德败坏的社会,犹太民族的厄运,还有亲人给予的温馨和爱。夏加尔后来这样说过:“我青年时代的环境是多么贫困,我的父亲和我们九个孩子的遭遇是多么艰苦,然而,他总是充满了爱,就这点来说他是一个独特的诗人。通过他,我第一次领略到诗在这个世界的存在。从此以后,当我眺望黑暗的天空时,我感到在夜晚也有诗的存在。于是,我体会到还有另外一个世界。这一点深深地感动了我,使我流泪。”

在当地的中学毕业之后,夏加尔进入彭思的画室学习。1907年,夏加尔到当时俄国的都城就读于皇家美术学院。断断续续学了三年之后,1910年,夏加尔前往巴黎,在这个当时世界现代主义艺木运动中心住了四年。这促成了画家艺术风格的成熟,使他放弃了前此阴沉低回的画风,逐渐形成鲜明奇特的色彩格调,明确了他此后七十多年的艺术方向。

新闻评论的写作要求 篇八

新闻评论的写作要求

一、中国人普遍缺乏职业精神

先说说弥漫于中国社会的职业精神缺乏:社会总体上流行着一种浮躁和功利,干什么不像什么,缺乏对本行业职业伦理和行业规范的尊重。

2011月央视记者芮成钢在领导人峰会上的表现,让舆论就记者的职业精神进行了一场讨论。在这场峰会上,当美国总统奥巴马让韩国记者提问题时,央视记者芮成钢争抢话筒,使自己成为全球媒体的焦点。人们都把目光聚集到抢话筒这件事上,而很少有人知道他到底问了奥巴马什么问题,两者间的交流也因此不欢而散。

这样的表现遭到了许多同行和公众的批评。记者的角色,在“记者”这个名字中已经作了非常好的定位:记录事实和真相的人你是一个忠实的记录者,而不是表演者,不是评论者,不是代表者,不是演说者。

也许是受到那些“出位者”成名的刺激,如今不少记者都爱在新闻事件中争抢出位,以成为新闻主角、比新闻本身更热为荣。这实际上是记者的失职,记者只是新闻事件冷静的旁观者和忠实的记录者,职责是记录你看到的真相,并引起公众对事实的关注,从而以报道推动社会的进步。公众没关注你的报道,而把眼光集中到你个人身上,你报道的事件未成为新闻,而你借此成了“名记”,这其实是记者的失败。新闻报道人,变成新闻当事人,这不是记者可炫耀的谈资,而是职业上的败笔。令人忧虑的是,新闻界浮躁之风盛行,以非报道的方式成为“名记”的人越来越多。

每个职业都有该职业的核心伦理,对一个从业者的评价应基于在这种核心伦理上的表现。比如,我对新闻发言人的理解是,评价一个新闻发言人职业贡献的唯一标准就是,你发布过多少有价值的新闻信息,在满足公众知情权上有过怎样的表现。对新闻发言人最有力的批评莫过于:你在任期间,并没有发表过多少有价值的言论,并没有在沟通政府与民众中有什么作为,并没有发布过什么大新闻。你成为名人,是你个人的大成功,却是你职业上的大失败。你最大的失败在于,作为一个新闻发言人,一次次却成为新闻当事人。

记得某年央视再次邀请奥运冠军刘翔上春晚献歌时,一再收到唱歌邀请的刘翔看来真生气了,他说了一句很硬的话:我已决定不再当众唱歌,因为我想告诉大家,我是一名运动员,不想做一名歌手。他和教练都表示,作为嘉宾在春节联欢晚会上露面是没问题的,但如果一定要唱歌,那么他们将放弃这次机会,至于演小品就更不可能了,刘翔只想以一名运动员的身份让大家记住他。

这种职业精神是很值得尊重的,我们已经看到过太多不务正业的运动员,作为一个运动员,整天跟商业圈混在一起,又跟娱乐圈纠缠不清,反串许多角色。刘翔说“我是一个运动员”是让人尊敬的,可惜的是,他在“当不当政协委员”这个问题上,没有勇气向“逼”他当政协委员的人宣示这种职业精神,于是每年缺席政协会议都会成为众矢之的。

许多官员没有作为一个公务员“服务公益”的'职业精神,而是把官员当作经商那样干:为当官投入了多少资本,就要成百倍地捞回来。他们的职业信条不是为公众做了多少事,而是为自己和子女捞了多少钱。

许多商人没有作为一个商人“谋财但起码不能害命”的职业精神,他们以害命的方式去谋财,把经商当作杀人那么干:为了多赚钱,不惜往宝宝奶粉里加三聚氰胺,往火腿上加敌敌畏,用工业酒精造假酒,给孩子打过期疫苗。

许多大学校长不把校长身份当作教育家,而是当作领导,身上毫无教育家的气质和育人者的儒雅,而是充满官僚的傲慢和商人的市侩。还有,医生没有了医生样,而成了高价药品推销者;专家失去了知识分子的尊严,像演员那样以出位的言论赢得掌声;教授不好好教书育人,到处走穴赚出场费;官员到高校当兼职教授,公务员到煤矿入股当商人

社会秩序依赖于社会分工的有序,而社会分工又依赖于每个行业的人按照这个行业的职业规范去扮演自己的角色,有序地各司其职。当下这个社会最大的问题,正在于职业精神的失落。

评论人,以守卫一个社会的价值底线和捍卫常识为己任,以在时事中传播、传承价值来推动社会的进步,不仅要致力于提起社会人对各自职业精神的尊重,本身更要尊崇评论共同体的职业精神,这样才能使评论忠实地履行其社会功能,并以这种职业精神为其他行业的人树立典范。

四、应警惕的一些时评病

八、国内时评版的几种风格

简单介绍一下国内几家有代表性的评论版的风格。

九、时评家的风格

对新闻评论的写作 篇九

第一,要注重针对性。

对人们普遍关心、迫切需要回答的思想问题,以及两个文明建设中人们迫切需要回答和解决的实际问题,运用马克思主义的立场、观点和方法,通过具体的科学的分析,实事求是地给予说明、回答和指导。

第二,论点要新鲜。

就一篇评论而言,论点是观点。是灵魂。论点不新鲜,或者和报纸上发表过的相雷同,读者看了开头就兴味索然,不想看下去了。

第三,论据要有典型性,具有说服力。

评论的论据,就是用来阐明论点的新闻事实和有关材料。论据,既是论点的依据,又是评论判断和推理的基础,因此,精心挑选作为论据的新闻事实,至关重要。

第四,说理要有深度。

写评论,要在说理上下功夫。一篇评论,说理有无深度,往往关系到它的成败。

此外,评论写作还要注意写得平易近人,力避老话套话,力求有点文采,使读者爱看。

网络评论写作基础知识 篇十

网络评论写作基础知识

一、网络评论的概念

网络评论是就某个新闻事实或新闻事件借助网络媒体所发表的评论。主要区别于电视、报刊、广播等传统媒体上刊载的评论。网络评论与传统媒体的载体不同,严格意义上,网络的其他媒体的评论,不属于网络评论,网络评论是借助网络媒体所发表的原创评论。

二、网络评论的特点

据有关数据显示,中国网民数量已达5.64亿,其中,10—19岁网民是最大的用户群体,拥有高中学历者占到39.4% ,主要构成群体是青年学生和城市白领。由于网络载体的原因,网络评论与报纸、电视等评论存在不少差异,其特点是:反应迅速、文章短小、观点鲜明、论证新颖、语言鲜活。

1、反应迅速。新闻事件发生后,纸媒、电视等媒体要发布评论,有时要受制于出版和播出时间的限制,而网评不受这个限制。比如人民网人民网评在发布莫言获得诺奖的评论就发表在11月11日当天,而人民日报《让文学回归我们的内心》则在第二天了,人民日报海外版《从莫言获奖说起》、《莫言获奖空前不绝后》则在月13日。

2、文章短小。纸媒评论一般字数在1000——1200字左右,人民日报的“人民论坛”字数在1200字左右;而网络评论字数一般在1000字以内,人民网的“人民网评”现在一般在1000字左右;新华网的“新华网评”则在800字左右的较多。

3、观点鲜明。网评的观点受制于网络媒体的特点和网络受众的特点,它的观点通常都是开门见山,直抒胸臆。不像纸媒评论以及杂文那样,需要铺垫、绕弯,而是直接提出自己的'观点,紧接着就论述。但是网络评论的标题制作一般较长,基本上是把新闻事件和观点同时表达出来。

4、论证新颖。网络是一个新媒体,网络评论的作者新人也较多,许多人没有传统媒体的条条框框,与我们生活着的现实世界联系紧密,从论证技巧到语言文字都有着新鲜的痕迹。王石川的《致考生,努力了你就无悔青春》这篇评论,就借用了年轻人喜欢的歌曲《致青春》,拉近了评论与年轻读者的距离。“青春是一场渐行渐远的诗歌,无论悲欢,都是记忆;无论好坏,都不是终点。走过这段路,轻装上阵,迎接下一个渡口。”他的这种观点在《致青春》的歌曲氛围中,是很容易被考生们接受的。

5、语言鲜活。网络评论在很多时候都使用了网络语言。除了文中使用以外,有许多网评标题也都是由鲜活的语言组织起来的:《“电荒”源于利润“掐架”》、《新车改:没有执行力,“神马”仍将都是“浮云》 、《 “菜鸟”能给马云下多大的蛋》.......

网络语言是伴随着网络的发展而新兴的一种有别于传统平面媒介的语言形式。它以简洁生动的形式,一诞生就得到了广大网友的偏爱,发展神速。比如“杯具”、“神马都是浮云”、“ 斑竹 ”等等。鲜活的网络语言甚至影响了正规的纸媒。11月10日《人民日报》头版头条刊登《江苏给力“文化强省”》一文,就用了网络词汇“给力”,中国组织人事报评论:《正确对待群众的“拍砖”》就用了网络语言“拍砖”。

所以,网络评论写作,要使用网络语言,这样,写出的评论才是网络评论而不是别的什么评论。

考括坟籍,博采群议。山草香为大家分享的10篇评论写作范文就到这里了,希望在评论文章的写作方面给予您相应的帮助。

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