在学习、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？为了让大家更好的写作经典古诗相关内容，山草香精心整理了9篇经典古诗词，欢迎查阅与参考。
经典的古诗词精选 篇一
敕勒歌
乐府诗集〔南北朝〕
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野，
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
译文一
阴山脚下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
译文二
辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。
天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。
天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
注释
《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山：在今内蒙古自治区北部。
穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
笼盖四野（yě，旧读yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
苍苍：青色。苍，青。
天苍苍：天蓝蓝的。
茫茫：辽阔无边的样子。
见（xiàn）：同“现”，显露。
赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
经典古诗词 篇二
每个生命都有自己的一轮明月，每个轮回都有自己的阴晴圆缺。欧阳修说得好：“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。人生多情，风月只是转移了我们的情思，给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它温柔的狂热，因为它对我们每个人都很公平，入心入怀，成为我们生命中恒久相伴的诗意。
说起中国诗歌中的意象，如果让我们只选取一个最典型的，我们一定会想起头顶上的那一轮明月。
李太白问：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”他在唐朝停下的这只酒杯，被苏东坡在宋朝遥遥接起，“明月几时有？把酒问青天。”一停一接之间，何止两次追问。
我们的古人，对头顶的那轮明月，有着无穷追问，寄托无限情怀。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
张若虚在《春江花月夜》中追问，相比人生的短暂，江与月都是长久的、不变的，人与世界最初的相遇，发生在什么情景之下？究竟是谁，哪一位远古的先人，发现了江月的美？究竟是什么时候，在生命最初的美丽状态下，江月发现了人？流光在生命中悄悄逝去，我们的心在明月照耀下，不停地探寻——有迷茫，有欢喜，有忧伤，一切都被明月照亮，从人与月的最初相遇，一直到张若虚的发问，直到明月照耀我们的今天。
张若虚的问题有答案吗？其实，发问本身就是它的意义。
闻一多先生在《宫体诗的自赎》一文里说：“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是渎亵。”作为一位现代诗人，闻一多先生用诗一样的语言，表达了自己对千年之前的张若虚的深刻理解：“更敻绝的宇宙意识！一个更深沉、更寥廓、更宁静的境界！在神奇的永恒前面，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。……有限与无限，有情与无情——诗人与‘永恒’猝然相遇，一见如故，于是谈开了。”《春江花月夜》之所以让人如此赞叹，是因为它道出了我们少年时心中都有的疑惑。但是这一生到老，我们都没有答案，我们也不需要答案。还是在这篇文章里，闻一多先生说：“对每一问题，他得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑，他更迷惘了，然而也满足了。于是他又把自己的秘密倾吐给那缄默的对方……”
有时候，只有在明月之下，我们才会有这种奇妙的感受：一方面，我们感到了生命的迷茫；另一方面，我们在迷茫中感到了心灵的陶醉。人生有着无数无解的困惑，但是在月光之下，现实与审美的边界、人生与梦幻的边界，还有其他区隔着我们和世界交流的边界，都变得模糊了。我们就在这流光之中，看世界，看历史，更洞悉内心。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
这是李白在《把酒问月》中，停杯一问的答案吗？
在这一轮中国的明月前，无论是张若虚，还是李白，还是闻一多，无论是今人还是古人，中国人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出来。
经典古诗词 篇三
1、翻手为云覆手雨， 纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》
2、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！——《诗经》
3、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《诗经》
4、《金缕曲二首·其一》
清·顾贞观
寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。
季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。
吴兆骞是顾贞观是好友，因为科场舞弊案，吴兆骞被流放宁古塔，顾贞观承诺一定会营救他，立下“季子必归”的诺言。
5、《梦微之》
唐·白居易
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
6、《寄黄几复》
宋·黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
7、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
8、《浪淘沙·把酒祝东风》
宋·欧阳修
把酒祝东风，且共从容。
垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？
9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐·李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
10、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
11、《天末怀李白》
唐·杜甫
凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
12、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
13、《于中好·握手西风泪不干》
清·纳兰容若
握手西风泪不干，年来多在别离间。
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。
凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。
分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。
14、故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
15、萍水相逢，尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》
16、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语》
17、《哭李商隐二首·其二》
唐·崔珏
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
经典古诗词语录 篇四
1、如切如磋，如琢如磨——《诗经。卫风。淇奥》
2、学非探其花，要自拨其根——唐。杜牧《留诲曹师等诗》
3、十年磨一剑——唐。贾岛《剑客》
4、不是虚心岂得贤——宋。王安石《诸葛武侯》
5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐。杜荀鹤
6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋。陆游《冬夜读书示子聿》
7、故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋。苏轼《送安惊落第诗》
8、问渠那得清如许，为有源头活水来——宋。朱熹《观书有感》
9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10、志士惜日短，愁人知夜长——晋。傅玄《杂诗》
11、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人——晋。陶渊明《杂诗》
12、青春须早为，岂能长少年——唐。孟郊《劝学》
13、莫等闲，白了少年头，空悲切——宋。岳飞《满江红》
14、逢事独为贵，历代非无才——唐。陈子昂《郭槐》
15、黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾原老君家——宋。戴复古《寄兴二首》
16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐。柳宗元《行路难》
17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐。白居易《放言》
18、世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋。黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清。龚自珍《己亥杂诗》
20、垂死病中惊坐起，笑问客从何处来。
经典古诗词 篇五
1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易乾象》
5、志不强者智不达。 ——《墨子修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 ——《后汉书耿 列传》
10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
13、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》
16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史伶官传序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》
19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧处事》
25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游
27、积土而为山，积水而为海。——《荀子儒效》
28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪刚复害》
30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》
31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武
32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语应务》
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
经典古诗词首 篇六
1、卜算子·咏梅
朝代：宋代 作者：陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3、《定风波》苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。
4、《夏日绝句》李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
5、《虞美人》·李煜
春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流
经典古诗词语录 篇七
1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
2、工欲善其事，必先利其器。——孔子
3、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
4、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
5、读书百遍，其义自现。——《三国志》
6、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
8、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
10、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
11、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
12、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
14、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
15、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
16、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
17、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
18、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
19、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
20、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
21、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学
22、尺有所短，寸有所长。——《史记》
23、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
24、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
25、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
26、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
27、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》
28、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
30、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》
31、失之毫厘，谬以千里。——《汉书》
32、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
33、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》
34、不可同日而语。——《汉书》
35、百闻不如一见。——《汉书》
36、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
37、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》
38、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》
39、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——汉·韩婴
40、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
41、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
42、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
43、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
44、读万卷书，行万里路。——刘彝
45、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
47、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
48、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
49、己所不欲，勿施于人。——《论语》
50、金玉其外，败絮其中。——刘基
51、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
52、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》
53、穷则变，变则通。——《易经》
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
55、快上西楼，怕天放、浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
56、欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
57、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
58、一声已动物皆静，四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》
59、江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
60、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
古诗经典名句 篇八
1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》)
2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》)
3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》)
7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难》)
8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)
9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)
10．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。/ 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)
11.寒川消积雪，冻浦渐通流
12.都城十日雪，庭户皓已盈
经典的古诗词精选 篇九
画鸡
唐寅〔明代〕
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁一作：戴)
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
译文
它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走来。
一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。
注释
裁：裁剪，这里是制作的意思。
将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
平生：平素，平常。
轻：随便，轻易。
言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
一：一旦。
千门万户：指众多的人家。
赏析
《画鸡》是一首题画诗。
“头上红冠不用裁，满身雪白走将来”，这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠，一身雪白，兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比，勾画了一只冠红羽白、威风凛凛，相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”，从局部描写公鸡头上的大红冠，在这第一句里，诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身，所以诗人称颂这种美为“不用裁”。
承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确，从局部到全面；用大面积的白色（公鸡）与公鸡头上的大红冠相比，色彩对比强烈，描绘了雄鸡优美高洁的形象。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平生不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
这首诗描绘了公鸡的威武，写出了它的高洁。把鸡这种家禽的神态气质和报晓天性展现的淋漓尽致。它平时不多说话，但一说话大家都响应，由此表达了诗人的思想和抱负，从此诗还可看出诗人“不避口语”的写诗特点，富有儿歌风味。
他山之石，可以攻玉。上面就是山草香给大家整理的9篇经典古诗词，希望可以加深您对于写作经典古诗的相关认知。
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